他闭上眼，默念了几遍静心的篇章。
再次睁眼时，眸中的波澜已被强行压下，恢复了惯有的沉静。他没有再看向窗外。
他知道，感应已生，如藤蔓攀附，由脚趾悄然蔓延至小腿。这是无法否认，也无法立刻斩断的。
但如何应对，却在于他自己。
爻辞有云：居吉。
安居，则吉。
并非逃避，而是以静制动，以守为进。在感应加剧、内心躁动之时，更要持守本位，安居静处。如同山体，任尔风吹草动，我自岿然不动。唯有如此，方能避开凶险，积蓄力量，等待真正吉祥的时机。
他选择了“居”。
并非枯坐。
几日后的清晨，玄感将一篮新摘的、还带着露水与清香的山间野果——些红艳的莓子与金黄的枇杷，交给常去泽部落集市交换物品的书童墨痕。
“将此物……交给兑泽部落的淑女。”玄感的语气尽量平淡，耳根却不易察觉地微微发热，“就说是……感谢春祭时，泽部落带来的祥瑞之气。”
墨痕眨眨眼，有些讶异，但并未多问，乖巧地应声去了。
玄感站在书斋门口，看着墨痕的身影消失在下坡的小径尽头，心中竟有些前所未有的忐忑。他此举，算不算冒进？是否会显得刻意？
他退回书斋，却无法安心读书，第一次觉得等待的时间如此漫长。
午后，墨痕回来了，手里还拿着几节洁白的、饱满的莲藕。
“公子，淑女姑娘收下了果子，很是欢喜。”墨痕笑嘻嘻地回禀，“她说山果清甜，回赠我们泽里的新藕，尝尝鲜。还说……谢谢公子的心意。”
玄感接过那几节还带着湿润泥土气息的莲藕，指尖触及其微凉滑腻的表皮，心中那块悬着的石头，悄然落地。
没有拒绝，没有误解。
这是一种温和的、有来有往的回应。
他拿起一枚莲藕，仔细端详。它不像山间果实那般色彩鲜艳，其貌不扬，内里却洁白无瑕，脉络通透。他仿佛能透过这莲藕，看到那片广阔的水泽，看到她采莲时专注的侧影。
他将莲藕轻轻放在案头。
此后，隔上几日，玄感便会托墨痕送去一些山中的物产——或许是一卷他亲手誊抄的、描绘山景的诗文，或许是一束初开的、清雅的山花。他不再找那些冠冕堂皇的理由，馈赠本身，已是一种无声的语言。
而淑女的回礼，也总是适时而来。有时是几枝风干的莲蓬，有时是一小罐清甜的泽畔蜂蜜，有一次，甚至是一方用泽底软泥染就的、带着水波纹路的浅青色麻布。
没有热烈的言辞，没有频繁的见面。
只有这种隔着一段距离的、小心翼翼的礼物往来，如同两只试探的、谨慎的鸟儿，用喙轻啄对方所在的枝桠。
玄感依旧每日在书斋用功，只是凭窗远眺的次数，似乎多了一些。他有时能看到淑女在泽边劳作的身影，有时看不到。但无论看到与否，那份因感应而生的躁动（咸其腓），在“居”的实践中，渐渐沉淀为一种安静的期待。
他不再感到那种急于下山的冲动。
他知道，有些感应，需要时间的滋养，需要空间的发酵。贸然拉近距离，或许会打破这种正在缓慢建立起来的、微妙的平衡。
安居，并非停滞不前，而是在躁动中寻得的定力，是在感应加剧时选择的、最稳妥的路径。
他稳坐于山城的书斋之中，心却仿佛与那片水泽，有了一丝若有若无的、温暖的联系。
小腿的躁动平息了，取而代之的，是一种更为深沉、更为坚定的力量，在静默中悄然生长。
细致描绘了春祭后，玄感对淑女的感应由脚趾蔓延至小腿（咸其腓），内心产生强烈冲动欲下山相见的心理变化。面对山泽部落习俗差异可能带来的误解与风险（凶），玄感以其理智与克制，强抑冲动，选择了“安居”之道（居吉）。他通过托人赠送山果诗文等含蓄方式表达心意，淑女亦以莲藕等物回赠，二人建立起一种谨慎而温和的互动。此章生动阐释了咸卦六二爻辞的智慧：当感应加剧、内心躁动之时，最忌盲目跟随冲动行事，否则易陷险境；唯有安居静守，持重守正，以含蓄而得体的方式维系感应，方能避开凶险，为情感的健康发展奠定吉祥的基础。这正是感应之道中，以静制动、以守为进的关键阶段。