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第6章 上九 · 由颐,厉吉,利涉大川+总结(2 / 2)

“小心!”稷眼疾手快,几乎在瞬间,他身体微蹲,重心下沉,一只手如同铁钳般抓住了旁边突出的岩角,另一只手精准地捞住了那年轻人的腰带!

动作之敏捷,力量之沉稳,完全不像一个老人!

那年轻人惊魂未定地被拉上来,看着稷面不改色、气息均匀的样子,震惊得说不出话来。

“心要静,气要沉,步要稳。”稷松开手,只是淡淡地说了这么一句,“慌乱,是荒野中最大的敌人。”

众人心中凛然,对这位老人的敬佩之情又加深了一层。

更危险的还在后面。

他们遭遇了成群结队的、因干旱而变得异常狂躁的野狼。绿油油的眼睛在暮色中闪烁,低沉的咆哮令人毛骨悚然。

年轻猎人们立刻握紧了武器,围成一圈,紧张地盯着逐渐逼近的狼群。

稷却示意他们稍安勿躁。他缓缓从药囊中取出几株干枯的、散发着奇异刺鼻气味的草药,用火石点燃。

一股浓烟升起,那气味迅速弥漫开来。

令人惊讶的是,原本蠢蠢欲动的狼群,在闻到这股气味后,竟然显得焦躁不安,低吼着,一步步向后退去,最终悻悻地消失在了暮色之中。

“这是‘驱狼蒿’,”稷解释道,“其气辛辣,狼性不喜。平日采集晒干,以备不时之需。”

又一次,他凭借常年积累的草药知识,化解了一场潜在的凶险。

历经七天艰苦卓绝的跋涉,就在他们携带的饮水即将耗尽,希望之火也快要被疲惫和绝望浇灭时……

走在最前面的石矛,突然发出了一声激动得变了调的呼喊:

“水声!我听到水声了!”

所有人都精神一振!侧耳倾听,果然,从前方隐隐传来沉闷而持续的轰鸣声!

他们用尽最后的力气,攀上最后一道高坡。

眼前豁然开朗!

一条宽阔无比、浊浪滔滔的大河,如同一条咆哮的黄色巨龙,横亘在天地之间!河水奔腾汹涌,撞击着两岸的岩石,发出震耳欲聋的巨响。

“大河!是大河!”年轻人们激动地欢呼雀跃,甚至有人喜极而泣。

他们终于成功了!他们找到了生命之源!

然而,新的问题接踵而至。

河水湍急,岸边水深且浑浊,直接取水极其危险,而且这浑浊的河水,直接饮用恐怕也会引发疾病。

如何安全地取到足够清洁的水?

目光再次集中到稷身上。

稷站在河岸边,仔细观察着水流和地势。他的目光最终锁定在河流拐弯处、一处水流相对平缓的浅滩。浅滩边缘,有一些天然的沙石过滤层。

他没有让年轻人冒险直接下河。

而是指挥他们,在浅滩靠近岸边的位置,挖掘一个深坑。

“挖到渗出水为止。”他命令道。

年轻人们虽然不解,但还是奋力挖掘。果然,挖到一人多深时,坑底开始慢慢渗出相对清澈的地下水!虽然缓慢,但这无疑是经过自然过滤的、更为安全的水源!

他们带来的皮囊和陶罐有限,如何将足够的水带回部落,又成了难题。

稷看着河边茂盛的、一种韧性极强的藤蔓,以及那些被河水冲上岸的、中空的巨大葫芦,心中有了主意。

他教年轻人如何编织坚固的藤筐,如何将多个葫芦牢固地绑在一起,形成浮筏,既能增加运水量,必要时甚至可以作为渡河的工具。

他们花了整整一天时间,就地取材,制作了数个巨大的储水浮筏,并装满了清澈的渗坑之水。

归程,因为有了明确的方向和充足的水源(虽然沉重),变得不再那么艰难。

当他们拖着疲惫却兴奋的身躯,带着满载清水的藤筐和浮筏,重新出现在部落视野中时,整个部落沸腾了!

人们涌出茅屋,发出震天的欢呼!孩子们奔跑着,女人们哭泣着,男人们则用力捶打着胸膛,释放着压抑已久的情绪。

生命之水,到了!

稷被族人们簇拥着,如同迎接一位真正的英雄。他看着族人贪婪而小心地啜饮着甘甜的河水,看着孩子们脸上重新绽放的笑容,看着这片干涸的土地终于迎来了希望的滋润,心中充满了难以言喻的平静与喜悦。

这一次的远征,充满了艰难与危险(厉),但他凭借一生由颐所积累的体魄、耐力、智慧和沉静的心境,成功地涉越了生命中的大川(利涉大川),为部落带来了生存的吉祥(吉)。

他用自己的行动,完美诠释了颐养之道的终极意义——它不仅仅是个人生命的维系与升华,更是一种在关键时刻能够挺身而出、庇佑社群的力量。

当晚,部落举行了隆重的庆祝仪式。

熊熊篝火再次燃起,虽然食物依旧简朴,但每个人的脸上都洋溢着劫后余生的庆幸与对未来的希望。

年轻首领坚石将第一碗清澈的河水,恭敬地端到稷的面前。

“稷师,”他的声音充满了真诚的感激,“是您,用您一生的修养,拯救了全部落。您让我们看到了,什么才是真正的‘力量’。”

稷接过水碗,没有立刻饮用。他望着跳跃的火焰,目光深邃。

“首领,此言过誉了。”他缓缓说道,“老夫只是遵循了‘道’而已。颐养之道,其要在‘养正’。正其心,固其本,强其根。根深则叶茂,本固则枝荣。个人如此,部落,亦如此。”

“此次大旱,是危机,亦是警示。我等需更懂得敬畏自然,珍惜资源,未雨绸缪。望我部族人,今后皆能知‘养’、懂‘蓄’,如此,方能面对未来可能出现的任何‘大川’。”

他的话语,沉静而有力,深深印入了在场每一个人的心中。

稷看着围绕在篝火旁、充满生机的人群,感受着体内那虽经长途跋涉却依旧充盈的精力,他知道,自己这一生的颐养之路,终于在这厉险过后,达到了真正的圆满与吉祥。

通过稷在部落遭遇罕见大旱、生存危在旦夕之际,凭借数十年坚持颐养之道(由颐)所积累的强健体魄、惊人耐力、生存智慧和沉静心境,以高龄之身主动请缨,带领青年队伍冒险远行(涉大川),克服路途中的重重艰难险阻(厉),最终成功找到水源、解救整个部落的经历,圆满阐释了颐卦上九爻辞“由颐,厉吉,利涉大川”的终极含义。稷的一生恪守“养正”,不仅实现了个人身心的康健长寿,更将颐养所积蓄的能量用于承担重大责任、应对严峻挑战,虽过程充满危险,但终获吉祥,证明了真正的颐养之道能达到“兼济天下”的崇高境界,具备克服一切艰难险阻、成就大业的强大力量。

故事总结与卦象启示

稷从盲目模仿、违背常理、积重难返,到灵活变通、稳中求进,最终颐养圆满的历程,生动诠释了颐卦“自求口实”的精髓。它强调了颐养之道贵在自立、守正和灵活,既需观察学习,更需亲身实践。

代表的当前状态: 颐卦代表一种需要颐养、积累、修养的状态。你可能处于个人健康、资源管理或精神成长的阶段,需要耐心培育,自给自足。局面强调内在的充实和自律,但需避免贪欲和妄动。

后期发展的方向:

自立为本: 初期切忌“舍尔灵龟”,应相信自己的智慧,避免盲目模仿。

遵循常道: 颐养需防“颠颐拂经”,不可违背规律,好高骛远。

彻底反思: 若长期“拂颐”,需知“十年勿用”,彻底改正才能重生。

灵活专注: 在特定情况下“颠颐”可能吉,但要如“虎视眈眈”般专注。

稳中求进: 即使“拂经”,也要“居贞吉”,避免冒险,巩固基础。

终成大用: 坚持“由颐”,虽厉终吉,方能“利涉大川”,成就大事。

颐卦的整体指引是: “贞吉。观颐,自求口实。”核心在于 “养正” 与 “自律” 。颐养之道,重在观察学习(观颐),但最终要靠自己寻求滋养(自求口实)。只要守持正固,循序渐进,就能积累能量,实现吉祥。同时,要警惕贪欲和偏离正道,真正的颐养是身心合一、内外兼修的长期过程。