这些纹饰，他们没有见过，却觉得它们本该就在那里。
开窑那天，气氛格外凝重。
窑火熄灭，烟气散尽。当禹和助手们将还带着余温的礼器一件件请出时，周围响起了一片低低的惊叹声。
那不再是简单的陶器，也不是被生硬覆盖了花纹的物件。
黑色的纹饰在暗红色的陶胎上，沉静而有力。云雷纹使陶尊更显神圣高远，宽带纹让陶瓮愈发厚重雄浑，几何纹则赋予了陶豆、陶簋一种严谨的仪式感。
所有的纹饰都恰到好处地依附于器物之上，衬托着它们，强化着它们，如同精心修剪的胡须，让一张张面容更显独特的气质与神采（贲其须）。
纹与器，浑然天成。
盟会当日，阳光灿烂。
各部落使者依次入场，他们的目光很快被有陶氏陈列的礼器所吸引。
来自彩陶部落的使者，素来以其绚烂繁复的彩绘为傲，此刻却忍不住在一件陶尊前驻足良久，手指虚划过那流畅的云雷纹，眼中满是欣赏。
这纹样……好奇特，仿佛随着尊身自己在流动。
另一位身材魁梧的狩猎部落使者，则用力拍了拍一个陶瓮，瓮身发出沉浑的回响，他赞道：好家伙！这纹路看着就结实，跟我们部落的汉子一样，有力量！
祭祀仪式开始。
当首领炎举起那件装饰着云雷纹的陶尊，将醇酒缓缓洒向大地时，所有观礼者都屏息凝神。
那一刻，尊身的纹饰在阳光下仿佛活了过来，云在飘，雷在隐响，古老的仪式因这恰到好处的文饰，而更具庄严与沟通天地的力量。
盟会圆满结束。
有陶氏不仅顺利达成了盟约，其独特的礼器更给各部落留下了深刻印象。
首领炎特意留下了禹。
他指着那套使用过却更显沉静光泽的礼器，目光中充满了赞许：
禹，你的这些装饰，并没有抢夺陶器本身的模样和用途（不夺器之本）。
他抚摸着陶尊上起伏的云纹：它们像是从陶土里长出来的，让这些礼器看起来更庄重，更有威严了（反增其威）。
你做得很好。
听到首领的肯定，禹心中悬着的石头终于落地。
他看着那些历经火焰洗礼，纹饰与胎体结合得更加紧密的礼器，心中明澈如洗。
他彻底明白了。
文饰的价值，从来不在于自身有多么炫目耀眼。
它的意义在于衬托，在于依附，在于与主体和谐共生，共同成就一个更完美的整体（文饰的价值在于衬托内在实质，而非孤立存在）。
如同胡须之于面容，枝叶之于树干。
离开了根本，再精美的纹饰，也只是无根的浮萍，失去灵魂的躯壳。
夜色中，窑火依旧在黑暗中闪烁。
禹的工作台上，摆放着新的陶坯。
他的目光更加沉静，手中的笔触也更加坚定。
他知道，前方的路，是要在这文与质、饰与体的和谐之中，探寻更深邃的奥秘。
通过禹为部落盟会制作礼器的经历，深刻阐释了贲卦六二爻辞“贲其须”的奥义。面对庄重的礼器，禹没有独立发挥，而是让纹饰严格依附于器物的形制与功能（贲其须），如同胡须衬托面容。云雷纹之于陶尊，宽带纹之于陶瓮，几何纹之于陶豆陶簋，皆是与主体气质相得益彰的和谐装饰。这种强调文饰必须配合整体、服务于内在实质的智慧，赢得了首领“不夺器之本，反增其威”的赞誉，生动体现了贲卦所倡导的“文质和谐”之道。整章故事凸显了真正的装饰艺术，在于与主体的完美融合，而非孤立存在的浮华。