小友观察如孩童看戏，老者语重心长，只见热闹，不见门道。这对普通百姓无妨，但对有志治国平天下的君子来说，实为憾惜啊！
这话如同当头棒喝，明德只觉得脸上火辣辣的。
晚生...晚生受教了。他深深一躬，还请先生指点。
老者扶起他：观察之道，不在看，在究其理。不在记，在明其心。
当晚，明德辗转难眠。
老者的每一句话都在耳边回响。他起身点亮油灯，重新翻开竹简。
那些曾经让他自豪的记录，此刻看来如此肤浅可笑。
我就像个孩童，他自责地想，只看皮影戏上的影子，却不知幕后如何操控。
次日清晨，他再次来到市集。
但这一次，他不再走马观花。
在杂耍班子前，他等到表演结束，上前与那吞剑汉子交谈。
壮士好身手，可是行伍出身？
汉子一愣，苦笑道：公子好眼力。曾是边军教头，箭伤坏了膀子，舞不动刀枪了。
为何不领抚恤？
战事吃紧，抚恤银三个月没发了。汉子摇头，还得养家糊口啊。
明德默默记下，这次他写的是：老兵无所养，不得已卖艺为生。
在算命摊前，他买了一卦，趁机与老者攀谈。
先生如此才学，何以...
何以沦落至此？老者接过话头，苦笑道，年轻时也如公子般有志于功名。可惜时运不济，又得罪了权贵...
他掀开衣襟，露出背上狰狞的伤疤：这就是代价。
明德心中震动：先生可曾后悔？
悔的不是直言，而是不懂审时度势。老者长叹，观察不明，贸然行事，取祸之道也。
这话让明德深思。
他继续走访米铺、布庄，不再只看价格，而是追问货源、税赋、运费。
与商贩深谈，了解战事对贸易的影响。
与乞丐交谈，知晓他们为何流落街头。
三天后，他的竹简上记的不再是表面现象，而是背后的因果、民生的疾苦、制度的弊端。
傍晚，他又在客栈遇见那位老者。
小友三日不见，观感如何？
明德深深一揖：多谢先生指点。晚生方知，从前所观，不过水中月、镜中花。
老者欣慰点头：能悟到此理，便是进步。但观察之道，永无止境。
还请先生赐教。
今日你看到了老兵困顿、书生落魄、商贾艰难、乞丐凄惨。可曾想过，为何会如此？
明德沉思片刻：制度不完善？吏治不清明？
还有呢？
战事连年？赋税过重？
老者摇头：这些都是表象。根本在于——观察者太少，妄断者太多。
他指着窗外熙熙攘的人群：为官者坐在衙署里想象民生，为学者捧着书本空谈治国。真正俯下身子，看清事情本来面目的，有几人？
明德肃然：先生说的是。
记住，老者郑重地说，童观无咎，但君子若满足于此，便是大吝。你的志向越大，观察就要越深。
当晚，明德在灯下重新整理笔记。
他将所见所闻分为：现象、原因、对策三个部分。
在老兵卖艺旁，他写下：宜完善抚恤制度，设伤兵安置之策。
在书生算命旁，他写下：宜广开言路，严惩打击报复。
在米价腾贵旁，他写下：宜稳定粮道，平抑物价。
虽然这些对策还很稚嫩，但这是他第一次尝试从观察中寻找解决方案。
第二天告别时，老者送他一句话：观卦初六，是警示也是起点。望小友不忘初心，从童观走向明观。
明德郑重拜别：学生定当铭记。
离开清河镇的路上，明德回头望去。
市集依然喧嚣，但在他眼中已经不同。那些嘈杂的叫卖声、往来的人流，不再只是热闹的景象，而是一幅充满故事的生民图。
观察之道，我才刚刚入门。他轻声自语。
书箱里的竹简沉甸甸的，记录的不再是浮光掠影，而是沉甸甸的思考。
前方道路还长，但他已经知道该如何前行。
不是做个看客，而是做个明白人。
明德初出茅庐时在市集的见闻。他起初如孩童般只观察表面现象，记录肤浅印象，后经老者点拨，认识到这种的局限。经过深入探访，他开始洞察事物背后的因果，体会到观察需要深度和思考。这正应了观卦初六爻辞童观，小人无咎，君子吝的警示——肤浅观察对普通人无妨，但对志向远大的君子来说实为憾惜。整章展现了从表面观察到深入洞察的转变过程，突出了观察重在究理而非看热闹的求学态度，为明德的成长之路奠定第一块基石。