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第4章 九四 · 由豫,大有得;勿疑,朋盍簪(2 / 2)

康看着殿下这三位风尘仆仆、眼神却清澈坚定的,又看了看那些面露警惕的本国大臣,心中闪过一丝疑虑。

接纳他们,会不会引起旧臣的不满?会不会带来不可控的风险?

但他立刻想起了的教训。怀疑贤能,与听信谗言,同样是偏离正道。

他走到胥臣面前,展开那卷《九州奥地图》。地图绘制之精良,标注之详尽,远胜宫中所有图册。其中关于西北戎族活动区域的标注,更是让他眼前一亮。

他转向女桑:你说这新蚕茧出丝率能高一倍?

女桑不卑不亢:民女愿立军令状。若不成,甘受任何处罚。

他又看向稷丘:这粟种,在贫瘠之地真能成活?

稷丘瓮声瓮气地回答:俺在山地种了三年。

康的目光扫过那些持反对意见的大臣,最终落回三位异乡客身上。

他朗声大笑,心中的疑虑一扫而空(勿疑)。

寡人曾闻,海纳百川,有容乃大。三位不辞辛劳,远道而来,献上利国利民之策,此乃康国之幸!寡人之幸!

他当即下令:

封稷丘为司稼下大夫,专司山地作物推广。

封女桑为织室令,总管蚕桑织造革新。

封胥臣为行人司职方,参赞军务,绘制天下图志。

如此破格任用,让朝野为之震动。

但这仅仅是个开始。

康王不计出身、唯才是举的名声,随着商旅和使节的车马,迅速传遍四方。

接下来的数月里,不断有身怀绝技的匠人、饱读诗书的学者、精通律法的士子、善于经营的商贾从各地赶来。他们像涓涓细流,汇聚到康国这片充满希望的土地上。

康来者不拒。他设立招贤馆,亲自面试重要人选。他不看重对方的门第和国籍,只关心其才能与品德。

这些来自四面八方、背景各异的人才,被康毫无保留的信任和广阔胸襟所感召(勿疑)。他们就像散乱的发丝,被一支名为与的簪子,紧紧地束在了一起(朋盍簪),齐心协力,共谋国是。

稷丘的耐旱粟种在北方山地推广成功,缓解了粮食压力。

女桑的新式织机让康国的丝绸更加精美,远销海外。

胥臣绘制的地图和提供的情报,在后续的边境摩擦中发挥了关键作用。

其他贤士也各展所长,在水利、律法、教化、商贸等诸多领域做出了贡献。

康国迎来了空前的繁荣期。国库充盈,军备精良,文化昌盛,百姓安乐。

站在宫城的最高处,俯瞰着这座比以往任何时候都更加繁荣、更有活力的都城,康的心中充满了一种踏实而深沉的愉悦。

这愉悦,不再是最初那种轻浮的喧嚣,也不是被赞美时的虚荣。它源于亲眼看到田野里的丰收,源于听到学堂里的书声,源于感受到万民真心的拥戴,源于看到天下英才如繁星般汇聚,共同照亮这片土地。

他终于领悟了的真谛——欢乐之王,不是自己独享欢乐,而是成为那根束发的簪子,将所有的力量与智慧凝聚起来,为天下人创造真正的、持久的欢乐。

通过康王在深刻反思后,领悟到愉悦应源于善政与民心(由豫),从而推行与民同乐的休沐庆典、奖励农耕、推广教化等德政,使得国家仓廪充实、兵力强盛(大有得)。其开明政声远播,吸引四方贤士来投,康王则毫无疑虑地予以信任和重用(勿疑),使这些人才如簪子束发般紧密团结(朋盍簪),各展其才,共铸盛世的故事,生动阐释了豫卦九四爻由豫,大有得;勿疑,朋盍簪的深刻智慧。它揭示了真正的、可持续的愉悦和强大的成就,来源于根基稳固的善政和开放包容的胸怀。唯有以正道生发欢乐,以诚信汇聚英才,方能人心归附,成就宏伟大业。