他...他真的自己干活？女英轻声问。
娥皇点点头，目光复杂。
更让她们吃惊的是早饭——简单的粟米粥，几样野菜，与昨日她们带来的精美食物形成鲜明对比。
家中饮食简陋，舜歉意地说，委屈公主了。
无妨。娥皇优雅地端起陶碗，既入你家门，自当随你家俗。
饭后，舜拿起农具，对尧帝的九个儿子说：诸位兄长，我要去田间耕作，不知...
同去同去！为首的皇子笑道，父皇命我们向你学习，自然是你去哪里，我们跟到哪里。
于是，历山的田埂上出现了一道奇景：一个粗布麻衣的农夫走在前面，九个衣着华贵的皇子跟在后面，学着辨识作物，操作农具。
舜耐心地讲解，亲自示范。他从不指使，总是说：可否请兄长帮我扶一下犁？劳烦兄长递过那捆秧苗。
他的谦和是发自骨子里的，没有丝毫做作。
日中时分，舜的妻子和们送饭到田头。不再是精食美馔，而是与所有农夫一样的简单饭食。
几位皇子起初面露难色，但看到舜吃得香甜，也只好勉强下咽。
一天，两天...日子就这样过去。
舜依旧早出晚归，亲自耕作。对待两位妻子，他相敬如宾；对待九位内兄，他谦恭有礼；对待父母兄弟，他孝悌如初。
仿佛帝婿的身份，除了家中多了十几口人外，没有任何改变。
渐渐地，变化在无声中发生。
娥皇开始学着生火做饭，尽管常常弄得满脸烟灰。
女英跟着村中妇人学习纺织，手指被纺锤磨出了水泡。
九位皇子不再抱怨粗茶淡饭，反而在劳作中体会到了前所未有的充实。
最让人意外的是，原本骄纵的象，在两位高贵嫂嫂面前竟也变得规矩起来。而瞽叟和握登氏，因着帝女的到来，也不敢再如从前般苛待舜。
一天傍晚，大雨突至。
舜匆忙从田间赶回，浑身湿透，却先关心妻子和兄长们是否安好。
他看见一位皇子的鞋破了，第二天便抽空亲手为他编了一双草鞋。
他发现娥皇不适应山间寒气，便悄悄在她的房间多添了一个火盆。
这些细微处的关怀，比任何言语都更有力量。
妹妹，一晚，娥皇对女英说，我起初不解父皇为何将我们下嫁农夫，如今似乎懂了。
女英点头：他不是普通的农夫。他的谦逊，不是软弱，而是一种...强大的包容。
九位皇子也在私下议论：
从前在宫中，人人对我们毕恭毕敬，却总觉得隔了一层。
而舜，他待我们如真正的兄长，教我们农事，与我们同甘共苦。
他的谦和，让人如沐春风。
消息传回平阳，尧帝抚须微笑。
他听说，舜带领他的子女们在历山开垦了更多荒地，教他们辨识五谷，体验民情。
他听说，舜依旧每日向顽劣的父母请安，对嫉妒的弟弟友爱如初。
他听说，附近村落的人都称颂舜的德行，说他不因成为帝婿而骄矜，反而更加勤勉谦和。
鸣谦，而能贞吉。尧帝对左右叹道，美誉加身而不改其志，此真大贤也！
一年之期将至时，尧帝的九个儿子联名上书，恳请父皇允许他们继续留在历山，跟随舜学习。
娥皇与女英也在给父亲的信中写道：舜之德，如山之高，如地之厚。儿等愿终身相随，学习其谦和仁爱之道。
而舜，依旧在历山的田野间劳作。晨光中，他魁梧的身影与天地融为一体，谦和如大地，沉静如山岳。
名声远扬（鸣谦）没有改变他分毫，他依然坚守着谦逊的本心（贞）。这份坚守，不仅赢得了妻子和内兄们的真心敬爱，也让他的德行获得了尧帝的彻底认可。
吉祥的光芒，正悄然洒满他前行的道路。
通过舜的谦德之名远播至尧帝耳中后，尧帝以嫁女、派子等方式对其进行考验，而舜虽骤然成为尊贵的帝婿，却毫无骄矜之色，始终以谦恭之心对待妻子、内兄，以孝悌之道对待家人，以勤劳之本色带领众人在历山耕作（贞），从而赢得所有人的真心敬爱与尧帝的进一步认可，地位更加稳固（吉）的故事，生动阐释了谦卦六二爻鸣谦，贞吉的深刻内涵。舜在美誉加身、地位骤升的关键时刻，不为外境所转，坚守谦逊正道，将名声视为责任而非资本，将高位视为服务而非特权，完美诠释了守正成名的智慧，为后续承担更大使命奠定了坚实基础。这深刻揭示了在名声远扬之时，唯有持守谦德不移，方能获致长久吉祥的道理。