译文：终止闭塞，大人吉祥。时刻警惕着“将要灭亡，将要灭亡”，就会像系结于丛生的桑树一样牢固。
含义：否塞的局面将要被终止（休否），君子（大人）的机遇来临，吉祥。但必须时刻保持“其亡其亡”的警惕心，居安思危，这样其事业才能像系在根深叶茂的桑树林上一样稳固。
九五故事：
岐山之下，周国的土地上，春风拂过田野，带来粟麦抽穗的清香。与朝歌的奢靡和血腥不同，这里的一切都透着秩序与生机。周侯姬发——后世尊称的周武王，站在新建的祭坛前，目光如炬，望向东方。他的父亲文王姬昌，在羑里之囚中积郁成疾，最终未能亲眼看到天下否塞的终结，但临终前紧握姬发的手，叮嘱道：“殷商其亡乎？其未亡乎？须时时警惕，如履薄冰。”
如今，姬发继位已三年。三年来，他广施仁政，整顿军备，接纳来自四方的贤士。太师疵、少师强的投奔，不仅带来了殷商的礼器乐谱，更带来了天命转移的明确信号。姜子牙，那位在渭水之滨垂钓的奇人，已成为军师，日夜操练兵马，筹划大计。
这一日，孟津之地，诸侯云集。
旌旗蔽日，战马嘶鸣。来自八百诸侯的代表，齐聚在周军大营外。他们中，有深受纣王暴政之苦的东方小国君主，有暗中支持周国多年的西部部落首领，还有从朝歌逃出的殷商旧臣。每个人的脸上，都写着对否塞世道的愤懑，和对新生的渴望。
姬发身穿玄端朝服，手持玉圭，登上高台。他的声音洪亮而沉稳，穿透了喧嚣：“诸位！今日会盟，非为私利，乃为天下苍生！殷商无道，纣王暴虐，酒池肉林，炮烙忠良。天地不交，万物不通，此乃否塞之极！我等奉天命而行，欲终止这黑暗闭塞（休否），还天下一个清平！”
台下爆发出一阵欢呼。许多诸侯激动地挥舞手臂，高呼：“周侯万岁！伐纣！伐纣！”
姜子牙站在姬发身侧，银须飘洒，眼神锐利。他低声道：“大王，民心可用，军心可用。然则，否极泰来之际，最忌骄躁。殷商六百年基业，根深蒂固，纵有千般不是，亦不可小觑。”
姬发微微颔首，抬手压下欢呼，朗声道：“诸君热忱，姬发感念。然，我有一言，愿与诸君共勉——”他顿了顿，目光扫过全场，一字一句道：“其亡其亡，系于苞桑！”
众诸侯安静下来，面露不解。
姬发解释道：“此乃《易》之教诲。‘其亡其亡’，便是要我等时刻警惕，殷商是否将亡？我等是否将亡？居安思危，如履薄冰。唯有如此，我等的事业才能像系结在根深叶茂的桑树林上一样，稳固难摧！”
他走下高台，来到诸侯中间，声音愈发恳切：“今日会盟，兵强马壮，看似胜券在握。然，纣王虽昏，朝歌仍有数十万大军。费仲、恶来等奸佞，盘踞朝堂，树大根深。若我等因一时之势而骄，必遭反噬！故，伐纣之举，当如临深渊，如履薄冰，步步为营。”
姜子牙接口道：“大王所言极是。老臣近日观测天象，虽吉兆显现，然东方煞气未消。我等需进一步整顿军纪，详查敌情，联合内应，方可万无一失。”
诸侯中，一位来自东方的老者颤巍巍道：“周侯仁德，老朽感佩。然纣王暴戾，若听闻会盟之事，必派大军征讨。我等……当真准备妥当了吗？”
姬发握住老者的手，郑重道：“老人家放心。周军虽非百万之众，然上下同心，纪律严明。我已下令，军中不得欺凌百姓，不得滥杀降卒，一切行动，皆以‘仁’字为先。此非仅凭武力，乃凭德行稳固人心，如桑根深扎大地。”
会盟结束后，姬发并未急于发兵，而是开始了更细致的准备。
周军大营内，日夜操练不休。
姜子牙亲自督导阵型。他创制“六韬”阵法，士兵们依令而行，进退有度。烈日下，汗水浸透甲胄，却无人抱怨。因为他们知道，每一声号令，都关乎天下否塞的终结。
姬发则频繁巡视各营。他走入士兵中间，询问饮食起居，查看兵器马匹。一次，他发现一名校尉因急于求成，鞭打了一名动作稍慢的新兵。姬发当即召集全军，严惩该校尉，并再次重申：“‘其亡其亡’！若我军中已有欺凌之事，何谈伐纣救民？纪律不存，则根基动摇！望诸君时刻自省！”
那名被鞭打的新兵热泪盈眶，日后成为军中悍卒，誓死效忠。
与此同时，派往朝歌的细作不断传回消息。
费仲和恶来果然已得知孟津会盟之事。朝歌城内，一片恐慌。帝辛闻报，暴跳如雷，下令集结大军，命恶来为主将，费仲督军，准备西征。
但商军内部，早已离心离德。许多将领和士兵，对比干之死记忆犹新，对炮烙之刑心有余悸，士气低落。加之连年大兴土木，国库空虚，军备废弛，所谓的数十万大军，实则外强中干。