“王叔……慎言！”微子的声音低若蚊蚋，带着一丝颤抖。
朝会散去，沉重的气氛压得人喘不过气。
箕子没有回府，而是径直来到了微子的居所。不多时，比干也怒气冲冲地跟了进来，脸色铁青。
“岂有此理！简直是骇人听闻！”比干一掌拍在案几上，震得杯盏作响，“九侯何罪？其女何罪？仅因不苟笑颜，便遭此酷烈之刑！费仲、恶来此等奸佞，竟敢擅行生杀！长此以往，国将不国！”
微子面色苍白，忧心忡忡：“王兄息怒。今日之情状，你我都已看见。大王他……已非昔日可劝谏之人。费仲、恶来之流，正如野草蔓生，其根系已然盘结，互相牵引，布满朝堂（拔茅茹，以其汇）。我等若此时强行出头，无异于以卵击石，非但于事无补，只怕……只怕会步九侯后尘啊！”
箕子缓缓踱步到窗边，望着庭院中在风中摇曳的丛生茅草，沉默良久，方沉声道：“微子所言，正是我所虑。《易》云：‘拔茅茹，以其汇’。如今这朝堂之上，奸佞小人便是那盘根错节的茅草，他们同声相应，同气相求，互相提携，排斥异己。大王沉溺享乐，偏听偏信，正是他们滋生的沃土。”
他转过身，目光扫过比干和微子，带着一种深沉的悲哀与决然：“值此否塞初现之世，君子之道，不在于逞一时之快，强行进谏，徒招祸患。而在于‘贞’——守持我们内心的正固，不与彼等同流合污！”
比干激动道：“难道就眼睁睁看着他们祸乱朝纲，荼毒生灵？我等效忠的是成汤社稷，岂能坐视不理？”
“非是坐视不理，”箕子语气坚定，“而是保全有用之身，以待天时。强行抗争，如同欲以单手拔除一片根茎相连的茅草，非但不能成功，反会被其缠绕拖垮。我等需连类而进，亦需连类而退。不仅要我等几人同心，还要联络更多志同道合、看清时局的贤能之士，彼此告诫，互相扶持。在这黑暗初临之时，退隐避祸，坚守我们的节操与信念（贞），这本身就是为了将来能有机会，重见天日，获得最终的吉祥与亨通（吉亨）！”
他的话语，如同沉重的磬音，敲打在比干和微子的心上。
微子深深点头：“王叔高见。我等需效法先贤，避世存身。我打算近日便称病，不再参与朝会，闭门谢客，整理典籍，教导子侄，为我殷商保留一丝文明的星火。”
比干虽然依旧愤懑，但也知箕子所言乃是当下唯一的明智之举。他长叹一声，英雄气短：“罢了！罢了！我便学那鸷鸟，将击之时，亦先匿其形。且看这些茅草，能猖獗到几时！”
数日后，微子果然称病不出。箕子也愈发沉默，在朝堂之上，若非必要，绝不多言一词，只是冷眼观察着费仲、恶来等人愈发得意的嘴脸，以及帝辛日益加深的昏聩。
他们暗中联络了太师疵、少师强等一批对时局深感忧虑的旧臣宗亲。没有激烈的宣言，没有公开的对抗，只是在私下的密会中，交换着忧惧的眼神，传递着最新的坏消息，彼此劝勉，一定要坚守住内心的底线。
这是一种无声的抵抗，一种在否塞之初，君子们为了生存，为了未来，所采取的最无奈的联合。他们如同被狂风压低的禾苗，暂时伏低了身躯，但根系却在地下紧紧相连，等待着风雨过去，重新挺立的那一天。
朝歌的夜晚，依旧灯火辉煌，酒肉飘香。但在那些紧闭的府门之后，在那些看似沉寂的庭院深处，正有一种坚守的力量在悄然凝聚。他们知道，与那些正在得势的“茅草”的漫长斗争，才刚刚开始。而第一步，就是活下去，并且，守住那颗不为黑暗所染的正直之心。
本章小结：
本章通过商纣王统治初期，费仲、恶来等奸佞小人如同根茎相连的茅草般开始在朝堂蔓延得势（拔茅茹，以其汇），而箕子、微子、比干等贤臣审时度势，选择联合志同道合者，采取守持正固、退隐自保策略的故事，深刻阐释了否卦初六爻“拔茅茹，以其汇，贞吉亨”的处世智慧。在天下否塞初现的黑暗时期，君子不宜强行出头与势力正盛的小人集团正面冲突，而应当认清形势，连类而退，通过坚守正道（贞）、避祸存身来保全实力与气节。这种看似消极的退守，实则是为了在逆境中等待时机，为未来的转机和亨通（吉亨）奠定基础，充分体现了在不利环境下君子所应具备的隐忍与远见。
喜欢本书，给个好“书评”，符合平台推流规则，让更多人看到，福生无量！