他没有抱怨，没有试图通过贿赂来换取更好的待遇，也没有像一些初入囹圄的贵族那样，立刻摆出身份，颐指气使。他只是在角落铺开自己带来的一方旧席，盘膝坐下，从行囊中取出几卷伴随他多年的竹简，就着栅栏外透进来的微弱天光，静静地阅读起来。
这便是“素履”——他以最本真、最朴素的姿态，面对这突如其来的巨变和恶劣的环境。不修饰，不张扬，不因外境的变迁而改变自己一贯的沉静与平和。
起初，狱卒们对这个“大人物”充满好奇与戒备。送来的饭食是粗糙的粟米和几根不见油星的菜梗，他们冷眼旁观，想看看这位西伯侯是否会发作、会挑剔。
姬昌接过陶碗，道一声“有劳”，便安静地吃完，粒米不剩。他甚至会自己动手，将碗筷摆放整齐。
每日清晨，他会在囚室中央那片狭小的空地上，缓慢地演练一套导引之术，动作舒展自然，仿佛身处山野林泉，而非囚笼。随后，便是雷打不动的阅读与静坐。时而用手指在铺了细沙的地面上勾画些旁人看不懂的符号，时而闭目沉思，气息匀长。
他的言行举止，毫无王侯的架子，只有一种发自内心的安然与简朴。
同被囚禁于此的一位东方小诸侯，终日长吁短叹，咒骂纣王无道，或是试图与狱卒套近乎，打听外界消息，结果往往招来呵斥甚至鞭笞。他见姬昌如此，很是不解：“西伯侯，你乃仁德之君，天下皆知，受此不公，岂能甘心安于此地？”
姬昌抬眼，目光温润，看向那满面焦躁的邻居，缓声道：“心若不安，处处是牢笼；心若能安，斗室亦乾坤。纣王之威，如虎在侧，妄动徒招其怒。不若静守本心，以待天时。”
那小诸侯似懂非懂，摇头叹息而去。
日子一天天过去。狱卒们发现，这位西伯侯似乎真的与众不同。他从不提任何非分要求，对待他们这些“卑贱”的狱卒，也总是客客气气，眼神里没有轻视，只有一种平等的淡然。他那种由内而外散发出的平静，仿佛有一种奇异的力量，能稍稍驱散这牢狱中的阴郁与暴戾之气。
连最初那个面色阴鸷的狱宰，再次巡视时，态度也悄然发生了变化。他不再用那种审视的目光盯着姬昌，偶尔甚至会在他囚室外驻足片刻，看着里面那个专注于竹简或地面符号的身影，眼神复杂。
一次，一个新来的年轻狱卒，或许是受了指使，故意在送饭时打翻了陶碗，粟米洒了一地。年轻狱卒有些紧张地看着姬昌，等待着他的反应。
姬昌看着地上的狼藉，没有动怒，只是轻轻叹了口气，然后俯下身，用手将尚且干净的粟米一粒粒拾回碗中，平静地说：“粒粒皆辛苦，不可糟蹋。” 他的动作自然，没有一丝表演的成分。
那年轻狱卒愣住了，脸上闪过一丝羞愧，张了张嘴，最终什么也没说，默默退了出去。自那以后，送来的饭食，竟偶尔会多出一小块咸肉或几根新鲜的菜蔬。
姬昌以他素常朴实的作风（素履），安然度过了羑里囚禁的最初阶段。他没有因环境的骤变而失态，没有因身份的落差而怨怼，更没有因潜在的危险而做出任何过激或授人以柄的举动。这份泰然与本真，非但没有引来额外的灾祸（无咎），反而在无形中，为他在这虎狼环伺之地，赢得了一丝喘息的空间和些许的尊重。
他知道，这只是开始，身后猛虎的喘息声依旧清晰可闻。但第一步，他走得稳妥而坚实。
本章小结：
本章通过西伯侯姬昌初至羑里监狱时，以一贯的朴实、平和态度应对巨变和恶劣环境的故事，生动阐释了履卦初九爻“素履，往无咎”的深刻内涵。在身处险境的初始阶段，不刻意伪装，不怨天尤人，不轻举妄动，而是保持自己本真的品格和常态（素履），以此应对未知与危险。这种看似平常的坚守，恰恰能最大限度地减少外界敌意和潜在风险，为在逆境中立足打下基础，从而避免无谓的灾祸（无咎）。姬昌的经历启示我们，面对强大压力或陌生环境时，保持内心的安定和行为的本色，是最稳妥的初始策略。
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