“陛下圣明。”胤侯早已思虑周全，“功必赏，过必察。对于豢圉、敖莽此类人物，陛下可厚赏其金帛、奴婢、宅邸，使其一生富足，享尽荣华，以彰显陛下不忘功臣之恩。然，至关重要的是，万不可授予其实权，尤其是地方军政大权。‘开国承家’之重，当托付给如姒武之沉稳、荀况之仁厚、乃至知错能改如姒勇般有担当的将领。如此，既酬其功，又防其弊，方为万全之策。这便是‘小人勿用’的深意啊。”
夏启听完，良久不语，目光深邃。他起身走到窗前，望着窗外皎洁的月光，缓缓道：“爱卿所言，字字珠玑，老成谋国啊。朕险些被战功迷了眼。不错，治国如烹小鲜，用人如调鼎鼐。猛火（勇将）可速成，但文火（德臣）方能持久。小人可使其富，不可使其贵；可使其安享荣华，不可使其手握权柄。朕明白了。”
次日，夏启再度召集群臣，宣布了对剩余功臣的具体安置方案。豢圉、敖莽等人，果然获得了极其丰厚的金银、丝帛、宅院和奴仆赏赐，其数量甚至超过了一些职位更高的将领，引得众人羡慕不已。豢圉捧着赏赐清单，脸上笑开了花，显然对这份“实惠”非常满意。
然而，在实职任命上，夏启却格外谨慎。豢圉、敖莽等被授予了高高的虚衔，如“光禄大夫”、“骁骑都尉”等，听起来荣耀，却无实际兵权和治民之责。而重要的边关守将、郡守等实权职位，则全部委任给了那些在胤侯评价中“德才兼备”的将领。
一开始，豢圉等人并未察觉，沉浸于巨大的物质赏赐带来的喜悦中。但时日稍长，他们发现昔日的同僚，如姒武、荀况等人，或镇守一方，或参与朝政，权势日重，而自己虽富贵却无实权，渐渐心生不满。
一日，豢圉借着酒意，在府中抱怨：“哼！我等在战场上出生入死，砍下的头颅比他们见过的都多！如今倒好，姒武那小子成了封疆大吏，我等却只能在这京城里做个富家翁，空有虚名！陛下处事不公！”
这话很快通过密探传到了夏启耳中。夏启只是微微一笑，对身旁的胤侯说：“爱卿你看，小人之心，果然不足恃。若真予其实权，今日之怨言，便是明日祸乱的种子。”
胤侯点头：“陛下明鉴。赏其功，限其权，正是为了国家的长治久安。些许怨言，只需稍加安抚即可，无碍大局。”
夏启采纳了胤侯的建议，随后又找机会赏赐了豢圉一些珍玩古董，并温言安抚，表示其劳苦功高，留在京中是为了让其安享晚年云云。豢圉得了面子，怨气稍平，加之自知理亏，也就渐渐安于富家翁的生活了。
而得到实职任命的姒武、荀况等人，深知责任重大，赴任后勤勉任事，治理地方，安抚百姓，使得战后的秩序迅速恢复，民生得以休养生息。王朝的根基，因这番“小人勿用”的明智赏罚，变得更加稳固。
本章小结： 本章通过描绘战后论功行赏的复杂过程，深刻阐释了师卦上六爻“大君有命，开国承家，小人勿用”的深远智慧。展现了真正的领导者不仅要在胜利后公正地酬谢功臣（大君有命，开国承家），更要具备敏锐的识人眼光和长远的政治远见，严格区分功劳与德行。对于立有战功但品行有亏的“小人”，可以给予丰厚的物质赏赐以安抚人心、彰显恩典，但绝不能授予其核心的权力和地位（小人勿用），以免因其本性中的贪婪与暴戾在未来滋生祸端，危害社稷。夏启在胤侯的辅佐下，成功地将这一原则付诸实践，确保了战果的巩固和国家的长治久安。这启示我们，在任何组织或团队的功勋评定与后续安排中，必须坚持“德才兼备，以德为先”的原则，妥善处理“功”与“德”的关系，方能实现真正的稳定与发展。
故事总结与卦象启示
胤侯征讨羲和的故事，完整展现了师卦用兵的全过程，从出师纪律、统帅中正、警惕败绩、灵活退守、用人唯贤到战后安置，环环相扣。
代表的当前状态：师卦代表一种需要聚集力量、面对冲突、进行竞争或斗争的状态。它通常指代军事行动，也可引申为任何需要团队协作、克服重大困难的集体项目。局面特点是内有风险（坎），需要依靠集体的力量（坤）去应对。
后期发展的方向：
纪律为先：任何集体行动，必须以严格的纪律（律）为基础，否则凶险立至。
统帅中正：领导者必须德才兼备，行事稳健（在师中），并能获得上级的充分信任（王三锡命）。
警惕失败：必须时刻警惕因轻敌、冒进或指挥失误导致的惨败（舆尸）。
灵活进退：善于审时度势，该退守时就主动退守（左次），以保全实力。
用人唯贤：必须保证指挥权的统一和权威，任用最可靠的人（长子），杜绝无能或心术不正者（弟子）干预。
赏罚分明：事后论功行赏要公正，但尤其要警惕小人，不可让其掌握核心权力（小人勿用）。
师卦的整体指引是：“师贞，丈人吉”。核心在于 “正” 与 “慎” 。战争是凶器，不得已而用之。必须师出有名，坚守正道；必须由德高望重的长者谨慎统帅；整个过程都要以纪律和智慧为保障，其最终目的不是征服，而是恢复秩序与和平。