开车的日本兵下了车，一直站在坑里，原来是个矮胖、半人高的矬子。矬子像个倭瓜精，天底下找不出这么个丑八怪，用牲口配出来都比他好看。丑八怪端一枝上了刺刀的长枪，笨笨卡卡地爬上西山砬子顶。他端着枪颤颤巍巍地往天上瞄准，吓的人们捂住耳朵。他哆哆嗦嗦一直不开枪，大概是吓唬人。
小野少佐拿了架千里眼，放在眼睛上转圈儿照。小西山和大西山的男女老少，一群群站在山坡上看热闹。董鸿雁头顶一口大锅，准备挡日本人的子弹。
白成太时刻不离跟在日本人身后，不停地说日本话。不管日本人说什么干什么，大伙儿都笑。年纪大的女人笑的前仰后合，年轻女人们笑不露齿。
男人和孩子们，只对日本人身上背的手枪感兴趣。他们没觉出日本人手枪像“王八盒子”，像背了一只装在皮盒子里面的“猪膀蹄”。以后在大、小西山，“猪膀蹄”成了手枪的别称。日本丑兵来到悬崖边，拣起石头往鸽子上下翻飞，一只没掉。
人们惊叫着，屁滚尿流往西山砬子一看日本兵不是打人，又窝头爬上来，交头接耳议论。
大伙儿说：“日本人的枪不准，不响，没有大老爷子的咳嗽声大。”“日本人连鸽子都打不着，瞎猫碰不上死耗子，肯定打不死人。”有人遗憾地说：“日本人不该是这个样子。”有人侥幸地说：“日本人就得是这个样子。”
女人们都对少佐感兴趣，里外三层围住看。少佐瘦干干的小个儿，白脸皮，细皮嫩肉让人怜爱。他不安地看着周围人群，不时抬一下手，扶一扶滑到鼻梁上的眼镜。有人上前摸他腰上的手枪，他躲开，用一只手警惕地按住长长的洋刀把。有的女人试探逗他，在人群后面又推又搡，让前面的女人往他身上撞。
白成太为少佐解围，喊：“大家别闹！皇军要训话！”少佐把大洋刀往身前挪了挪，像棍子那样拄着。他清了清嗓子，文绉绉地讲了一番日本话，大伙儿一句都听不懂。白成太翻的什么，大伙儿也似懂非懂。大伙儿只觉得少佐的嗓音又细又嫩，像小山喜鹊“喳喳”叫。瞎董万空刚学日本话，半懂不懂，在少佐的话里听出不少“挖”“腰”“马司”“腰细”。他理解成：日本人要在这里挖地，做裤腰带和马鞍子。大伙儿对少佐的印象相当好，年轻女人们含情脉脉。
白成太反复说给大伙儿听，逐渐听明白了。皇军要建立“大东亚共荣圈”，变成皇道乐土，让中国人过好日子。皇军要在西山砬子修建了望塔，保护这一带良民安全。只要日本人不杀人不抢地，干什么都行，修了望塔还能镇住精气。
董万全问白成太：“和皇军翻一翻，让大伙儿坐一坐自动。”白成太翻给少佐听，少佐满口答应。白成太安排每三十个人一帮，轮流坐“自动”过瘾。
上了“自动”的人很自豪，前面的人手扶横梁，表情庄重。“自动”“轰隆隆”一开，有人吓的面如土色，有人哭喊着要往下跳。伏在前面横梁上的人，赶紧缩回车厢。颠簸着往山下跑，像去滚砬子。车上一片哭爹喊妈尖叫声，白成太和少佐“哈哈”大笑。“自动”开过大西山，在大沙岗子边调过头，又往西山砬子这边开。
汽车回来时，车上的人都站直了，扶着车帮和横梁。他们身子舒适地抖动，个个笑呵呵地满足，都说这辈子值了。下了汽车的人们，给
他们比量着，如何双手把住横梁和车帮，身子要随车前后悠荡。女人们说悄悄话，把上面的奶颠出来了，把跑了十多趟，所有的人都坐一次，善于投机取巧的人，偷坐了两次。
少佐坐上汽车，下山回永宁城，有的女人偷着哭了。那些胆小的人和来晚了的人没坐上，后悔得捶胸顿足。有人站在少佐站过的地方，体会有什么不同。一群孩子在日本人放枪的地方，在鹅卵石里翻找子弹壳。有个孩子拣到子弹壳，大人说烂手，孩子赶紧扔了。因为日本人的枪和复州城警察的枪有什么不同，大伙儿呛呛到太阳落山，诅咒让日本人的枪子打在对方身上，就知道能不能打死人。大伙儿埋怨造谣的人，日本人坏，怎么在大连又是修铁路又是建工厂又是建医院？大连、复州城、瓦房店什么能人没有，哪个不比小西山人见多识广？民国再好，咱也没看见汽车，还叫“自动”，只有日本人让咱坐汽车过瘾。
日本人来了，爷爷和奶奶没跑也没躲，该干什么还干什么。爷爷连老天爷都不怕，也不怕日本人，也不会拿鸡蛋碰石头。朝廷同意日本人来中国，小西山人没同意日本人来小西山。他没有能力将日本人赶出中国，也赶不出小西山，但是看明白了日本人和国家之间的事情。爹主不了事，妈病病殃殃，哥兄弟之间你拧我歪，外人不欺负才怪。太爷和太奶也没藏也没躲，在家里守着孙子孙女。
有一年深秋暴风雨之夜，从老牛圈上来三个人，轻车熟路来到小西山，来我家房后敲门。爷爷下地开门，把他们让进屋里。他们被浇成了落汤鸡，冻的浑身哆嗦。奶奶找衣裳给他们换上，做饭给他们吃。他们说是从营口那边过来的渔船，遇上风浪，从西北海大流上滩。奶奶收拾西屋烧热了炕，让他们换了衣裳睡觉。天还没亮，他们不辞而别。他们是日本“黑龙会”绘制地图的间谍，为日本入侵中国做准备。屯中来过不少外地人，有的寻找亲人尸骨有的采“棒槌”。
小西山人至死不知道，被他们请回家过年埋在“无主坟”里的“南蛮子”，都是日本间谍。在少佐的地图上，小西山叫“兔岛”，大西山叫“鹿屺”，西山砬子叫“鸟停”，都以禽兽命名。西沙岗子、沙岗后、三把镰刀拐、坎子、大胡同子、老碾房、大井、赶牛道等都标记得一清二楚，有的重新修改命名。
在白成太一手操办下，按照日本人图纸，在西山砬子南麓修建一座两层青砖到顶、铸铁压顶的了望塔，叫望海楼。少佐住在永宁城，一次都没来过。
白成太不去大连了，在邻村招了几个没有家口的单身汉，看守望海楼。他们在望海楼里生火做饭，由三个村屯摊派粮食蔬菜油盐酱醋。日本人没发给他们武器，每人扛了根棒子，叫“棒子队”，白成太任队长。他和在护城部队当兵一样，忠实履行职责，每天带领“棒子队”操练，在小西山都能听见口号声。
日本人架了根从永宁城通往望海楼的电话线，安了一部电话。每天傍晚，白成太给小野少佐打电话，说一句“平安无事”交差。白成太说：“人一碰电线得被电成灰。”二十里地长的电话线，一直架到光复也没人敢动。
有人赶海、放牲口、搂草在附近走过，“棒子队”出来驱赶。谁跑的慢了不但要挨棒子，还威胁要打电话报告皇军。以后，人们都绕着望海楼走。
那天，爷爷站在沙岗后，一眼看穿日本人的阴谋。望海楼根本不是什么了望塔，而是日本人在大、小西山埋下的地角石！在全国，日本人不知埋下多少这样的地角石，占了多少中国土地。爷爷在南岛子、西庙山、万家岭子、老帽山等地，都埋过地角石。他去大连寺儿沟晒大粪，在东海头、老虎滩也埋过地角石。他听说三个日本人统治一个长海县，特地坐船去海岛埋地角石。等到日本人放赖国家要不回国土，他再挖出地角石和日本人对证。官司要是打赢了，国家肯定奖励土地。他的比例是：国家都不要的土地，日本人能占凭什么我不能占？他走到哪里都把“地角石”埋到哪里，能多埋不能少埋，还撺掇别人一块儿埋。
白成太为了不打草惊蛇，暗中跟踪爷爷一年，掌握证据之后，打电话向永宁城小野少佐报告：“小西山董希录反满抗日，埋地角石侵占大日本国土。”小野少佐一心想着上前线作战，根本没当回事儿，把事情上报之后忘在脑后。
北海刮大北风，将石炕上的海蚀洞吹得呜呜咽咽，像哭丧妇报庙哭丧。奶奶对爷爷说：“这不是好兆头，你赶紧到拜把子兄弟曲大善家躲一躲。”爷爷没当回事儿，照样在沙岗后耪苞米。刚挂锄，复州城来了几个警察，将爷爷五花大绑，栓在马后面带走。他一连过了几次堂，被以“私占满洲国国土罪”关进大牢。
好好的家没了顶梁柱，奶奶再刚强有主意，也束手无策塌了天。奶奶求老天爷、土地佬、王母娘娘，求她的两个老对手狐仙和黄仙，都是临时抱佛脚。太奶缝了小人用针扎透胸口，晚上挂在西头子小庙前旗杆上。她把小人缝的人不人鬼不鬼，一看就知道咒谁。太爷咳嗽哮喘“霍霍”磨刀，准备去复州城劫狱。
瞎董万空和董虎头、董虎尾、董万开一大群人，去复州城为爷爷做保。复县警察局答复：“董希录是和邻居家因地界发生恩怨，属于民事纠纷。况且是在自己国家地面上，和日本国土没有任何关系，中国人的事情自己能解决。”
当然，中国人向着中国人，复县人向着复县人。董希录犯的不是死罪，顶多过几次堂，关几天放回来。瞎董万空他们回来一说，奶奶放心了。
那天，复县警察局准备放人，从大连来了个叫鲁义朗的日本法官。他看过卷宗之后，说：“复县警察局没有权力放人，这个案子我亲自审理。”
鲁义朗是土生土长的大连人，和刘雨田、张本正一样，死心塌地为日本人效劳。他毕业于日本东京法律大学，回国后，在一家日本律师事务所当律师。
中国的近代史是一部屈辱史，鲁义朗的家乡旅大，更是一部屈辱史和血
泪史。日本花费二十年时间，把大连建成东北亚的门户港口，在城内修建成
放射状道路，西洋建筑鳞次栉比，成为一座名扬中外的现代化国际城市。
鲁义朗对日本人崇拜的五体投地，把日本当成大连和大连人的希望和救星。由日本控制的满洲国成立后，日本向满洲国租借关东州，达成新的租借协议，将满铁附属地行政权交给伪满洲国，保留关东州于名义上独立于满洲国之外。
鲁义朗把名字改为鲁一次郎，不承认自己是中国人，而是日本关东洲人。他加入日本特务组织，发明“白票电话”，为破获抗日放火团立下汗马功劳，成为土肥原贤二麾下一名具有多重身份的间谍。他以律师身份为掩护，要在法理上，将“关东洲”变成日本国土的一部分。他以董希录在“关东洲”埋地角石这一案例，作为将“关东洲”纳入日本版图的法理依据。他说：“这不是普通民事纠纷，而是关系到关东洲的管辖权属问题。”复县警察局抵制：“此案和关东洲没有任何关联，我们维持原判放人。”鲁一次郎辩称：“董希录在关东洲等地埋过大量地角石，根据有关具体法律条款，已经侵犯了日本国法律。关东洲，已经是事实上的日本国国土。”复县警察局反问：“满洲国包不包含关东州？”
鲁一次朗强词夺理倒打一耙：“满洲国的领土范围只包括辽宁、吉林和黑龙江三省，不包含关东州。复县警察局不但无权判案，还有包庇反满抗日分子之嫌疑。”复县警察局据理力争：“根据《日满议定书》有关条款，关东州主权归满洲国所有，这又怎么解释？”鲁一次郎说：“满洲国承认清朝将旅顺和大连租借给日本的条约，故关东州继续由日本管辖，不属于满洲国行政区划。案犯董希录在关东洲境内埋下地角石，不仅侵占日本国租界地，也侵占了满洲国领土，是罪上加罪。”复县警察局反驳：“日本把望海楼修到复县，算不算把地角石挪到别人国家？日本侵占董希录的土地，他为什么不能到关东洲埋地角石？日本派遣开拓团二十多户一百多口人，占领西蓝旗土地种水稻，是不是侵占中国土地？”鲁一次郎这才亮出真实身份，把董希录押往大连，关进旅顺监狱。
爷爷不知是死是活，奶奶只得听天由命。太爷得知大儿子被关进旅顺大狱，说：“当亡国奴就是呆在尿壶里。”那天，太奶和奶奶从街上园子里摘茄子、芸豆。太爷手拿杀猪刀，从屋子里爬到院子中间，一头气没上来憋死了。
太爷死后，爷爷仍没有下落。不知什么时候，董千溪又搬回小西山。瞎董万空几次去复州城打听，都没得到爷爷的消息。奶奶做出决定，把沙岗后的土地全部退还给几家人。几家人表示：董希录为国家挪地角石，我们宾服。国家亏欠他我们不能亏欠他。他们按满洲国地价，每垧土地六十张老头票，凑了六千张买下土地。奶奶留下一千张老头票，准备去复州城，找人去旅顺把爷爷赎回来。
临行之前，奶奶把五千张老头票交给太奶。太奶把老头票装在一只扁匣内，藏在里屋苞米囤子里。奶奶离开的那天半夜三更，太奶屋里的窗户纸，伸进几把三棱刺刀。有人在外面低声吆喝：“把六千张老头票拿出来，少一张点你全家人天灯……”太奶怀老爷时，想让他成个俊孩，提前取小名叫“胎俊”。
太奶知道来胡子了，忙喊老爷小名：“胎俊！快拿匣子！”太奶破财消灾，让老爷把装钱的扁匣扔给胡子。白海葵把“胎俊”听成“太君”，以为西北地住进了日本太君，拿匣子枪呢。胡子们被吓的魂飞魄散，屁滚尿流逃走了。老爷赶紧把扁匣拿到门口，放在门外关上门，以为胡子们躲在暗处。天亮后，太奶开门出去，只见杂牌武器扔了满地，扁匣仍放在门外，里面的老头票一张不少。太奶歪仍以为胡子耍花招，几天之后，才将那些武器埋在后园杏树
复州城是辽南文化古镇，从西汉时期建县以来，一直是州、县所在地。城墙、城门，城门楼和城垛，和永宁城没什么两样，都像一只下宽上窄的升倒扣在地上，城门四开，城楼修在城门上方。永宁城没有复州城大，没有北城门。传说过去处决犯人时，从北城门推出去斩首，因为闹鬼和许多忌讳，把北城门堵死。
奶奶从北城门走进复州城，以为从西门进了永宁城，好半天转过向。复州城的街道比永宁城的街道宽，两边店铺密集，街上行人比永宁城多。永宁城只有一条主街贯通东西，复州城街道四通八达，连通所有大街小巷、庙宇、古塔和每一处城墙。城东有座永丰塔，城南有座文魁楼。城墙比永宁城宽，据说上面能相对通行两挂大车。复州城街上没有骂人、打架，陌生人见面点点头打声招呼。买东西和卖东西的人，都笑眯眯地和和气气。男女老少打扮洋气，说话好听。奶奶相信衙门一定为民作主，判董希录无罪。她找到警察局说明来意，警察说，董希录现在是政治犯，关在旅顺监狱，可能被害了。奶奶活要见人死要见尸，准备去旅顺探监。她不知道旅顺在什么地方，家里老的老小的小扔不下，只好回家。
那天，白美荣去西山砬子望海楼，找白成太想办法。白成太快闷死了，正想去大连小岗子逛窑子，满口答应。奶奶嘱咐他，只打听监狱里面种不种庄稼、种菜和侍弄果木。白成太从大连回来，没打听到董希录下落，只说监狱由沙皇俄国建造，日本人扩建。监狱内有检身室、刑讯室、绞刑室和十几座工厂……
当奶奶知道监狱围墙外有窑场、林场、果园、庄稼地和菜地，犯人们都在那里干活，心里有了底。只要监狱里有种庄稼的，董希录就死不了。大神却说，董希录要是在立秋之前回不来，人就没了。可能有只家雀钻进家里灶火坑，赶紧掏出来。如果一只家雀飞进屋里，也不能害乎，都是董希录的魂儿。
转眼间过了立秋，爷爷没回来，家雀没往锅火坑钻，也没飞进家。太奶大放悲声，二爷给爷爷做好棺材。大神说，董希录阳寿已尽。奶奶却想，外面大田地要秋收，监狱里面大田地也要秋收。董希录即使犯了死罪，也得把场院活儿干利索。那天半夜三更，有人在外面轻轻敲窗户。奶奶知道谁回来了，赶紧下地开门。外面进来一个蓬头垢面、人不人鬼不鬼的怪物，奶奶一眼认出爷爷。
爷爷受过什么折磨，如何逃出虎口，奶奶怎么问一言不发。他连夜去前街，把太奶和几个兄弟托付给二爷照顾。他和奶奶只三个孩子，挑一副花支笼子，悄悄地走出小西山。他们无处可去，逃往北大荒边外。