黎明时分，残存的队伍终于抵达老鸦岭。清点人数，二十名精兵折了七人，但一百头耕牛一头不少。
值得。赵刚看着晨曦中安静吃草的牛群，声音沙哑，他们用命换来的，值。
百头耕牛入营，引发了靖南营的农业革命。
一牛抵十人力的现实很快显现。以往需要十个壮劳力干一天的垦荒作业，现在两头牛拉着犁，半天就能完成。垦荒速度提升了五倍不止，原本预计需要月余的冬播准备，十日内就完成了。
更令人惊喜的是双牛犁的发明。工匠营根据老农的建议，改进了犁具结构，设计出需要两头牛同时牵引的大型铁犁。这种犁能深耕一尺以上，将底层的肥沃土壤翻上来。老农摸着深翻的土地激动地说：深耕一寸，顶上一茬粪！来年收成至少增加两成。
为管理这批珍贵的耕牛，李昊下令建立牛籍制度。每头牛都编号挂牌，记录年龄、健康状况和服役情况。设立专门的牛医，病牛必须隔离治疗，死亡要验尸存档。违反规定导致耕牛伤亡者，按军法处置。
王二最初不以为然：伺候牛比伺候祖宗还麻烦！
但当他亲眼看到双牛犁一天开垦的土地相当于全队士兵三天的工作量时，态度彻底转变。这个曾经最抵触农耕的悍将，现在每天收工后都要去牛棚转一圈，甚至偷偷给自己的加料。
耕牛的到来也带来了意想不到的文化融合。
来自北方的士兵大多只见过黄牛，对南方常见的水牛十分陌生。第一次见到体型硕大、犄角弯曲的水牛时，几个北方兵吓得连连后退。
这...这是牛？分明是怪兽！
水牛不耐烦地甩着尾巴，喷着响鼻，更增加了北方兵的恐惧。
老周见状，连夜编了一首《养牛三字经》：
牛吃草，要泡软；牛出汗，要擦干。
勤梳毛，虱不生；常洗蹄，病不染。
使唤时，莫鞭打；休息时，棚要暖。
牛通人性，你待它好，它给你干。
简单易记的童谣很快在营中传唱。南方士兵主动示范如何与水牛相处：轻轻抚摸它的额头，它就会温顺地低下头；用刷子为它梳理皮毛，它会舒服地眯起眼睛。
最有趣的是王二的学习过程。这个在战场上杀敌如割草的猛将，第一次尝试牵水牛时，被牛拖着在田里跑了三圈，浑身泥浆，引得众人哄笑。但他不气馁，虚心向南方老兵请教，三天后已经能熟练驾驭了。
这畜生，比鞑子难对付多了。王二抹着汗说，眼中却带着征服的喜悦。
一个月后，南北士兵已经能够默契配合。北方兵驾黄牛犁旱地，南方兵驭水牛耕水田，不同地域的农业智慧在太行山下完美融合。
每当夕阳西下，牛群归栏的壮观场面成为营地一景。士兵们唱着《养牛三字经》，驱赶着牛群返回营地。炊烟袅袅中，牛铃叮当，仿佛在诉说着一个关于生存与希望的古老故事。
李昊站在高处，望着这幅景象，轻声对身边的赵刚说：你看，这些牛不仅犁开了土地，更犁开了我们心中的隔阂。
百牛入太行，带来的不仅是生产力的飞跃，更是一种扎根土地、生生不息的精神。这种精神，正在悄然改变着这支军队的气质。