若某五行虽存在但处于死绝之地（如木生于秋），则视为“虚浮无根”，无法真正参与五行循环。
3. 福神递互乘之：
五行俱全且得吉神（如天德、月德、贵人）扶持，方为贵格。
例如，三土得火生、三金得土助，可增强五行流通。
三、与其他命理概念的关联
1. 用神与忌神：
五行俱足者需结合日主强弱确定用神。
例如，日主为木，若命局中火旺土燥，需水调候（水为用神），而非盲目补木。
若五行俱全但用神无力、忌神猖獗，则格局低下。
2. 格局层次：
五行俱足且构成特殊格局（如“曲直格”“炎上格”），可提升富贵层次。
例如，明朝武状元尹凤的八字中，比肩与伤官佩印纯粹无杂，成就其贵格。
反之，若五行虽全但混杂无序（如“战克格”），则易沦为平庸或灾祸之局。
3. 大运流年的影响：
五行俱足者需大运流年与命局五行配合。
例如，命局火旺需水运平衡，若行木火运则加剧失衡。
若原局五行流通，大运引动吉神（如合局、生扶用神），则触发吉应；反之则凶。
四、对民间误论的批判
1. 反对“缺什么补什么”：
《三命通会》明确指出，五行缺失可能因势利导形成特殊格局。
例如，缺金者若木旺成局，反可通过“伤官生财”致富，无需强行补金。
民间“五行越全越好”的说法源于对古籍的误读，实为“三脚猫预测师”简化理论的产物。
2. 强调动态平衡而非静态存在：
书中举例：若命局中某五行独旺（如三火一木），即使五行齐全，也会因“过旺无制”导致性格暴躁、健康受损。
真正的吉局需五行“生克制化有情”，如“火土相生”“金木相和”。
五、实际应用：从理论到实践的转化
1. 命局分析：
先看五行是否齐全，再查五行生克关系、旺衰状态及吉神凶煞。
例如，某命局为“甲子、戊辰、丁巳、丁未”，纳音含金、土、火、水，且土旺生金、火生土，构成“全逢五库”的贵格。
2. 大运调整：
若原局五行失衡，需通过大运补偏救弊。
例如，火旺缺金者行土金运，可泄火生金，恢复平衡。
3. 趋避建议：
职业选择：五行俱足者可从事与用神相关的行业（如用神为水，宜水利、运输）。
方位选择：用神为木者宜居东方，忌西方（金克木）。
《三命通会》中的“五行俱足”是传统命理学中“中和”思想的集中体现，其核心在于五行的动态平衡与流通有序。
判断时需综合考量五行生克、旺衰、用神忌神及大运流年的影响，而非片面追求数量齐全。
这一理论不仅批判了民间“缺啥补啥”的误区，更揭示了五行调和对命运的深远影响，为命理分析提供了重要的理论框架。