建禄格，指的是如甲木生于寅月、乙木生于卯月这类情况（日主在月令处于临官之地，即“禄地”）。
月令在命理中象征父母，人从父母处获得生命，就如同从住宅中诞生。
因此，月令好比命局的“门户”，大运离开月令的范围，就称为“出门”，人生运势的高低起伏由此展开。
以甲木生于寅月为例，寅中藏甲木，是甲木的禄地，此时月令中自带比肩（甲木），就像家中财物本存于父母处，却先由兄长（比肩）掌管，作为弟弟（命主）的人无法向外寻求独立的名利。
若外部（日时柱）又没有财星、官星出现，只能依赖家中现有的有限资源，随着时间推移逐渐消耗，怎么可能积累财富呢？
如果大运再遇到比劫（如乙木、甲木），就好比家中又有兄弟来分家产，而此前自己已过度消耗了财物，此时再无财产可分，必然会引发诉讼争夺，出现破财、休妻、失子、离家等灾象，这就是“建禄不富”的道理。
【案例解析】
1. 如八字“癸亥、丁巳、丙寅、甲午”
甲木生于寅月为建禄，寅午半合火局，使木生火过旺（木被火泄耗），虽年柱有壬癸水为官杀（壬水为偏官，癸水为正官），但月令巳火、日时午火中的戊土、己土（食神、伤官）会克损官杀（土克水），导致日主甲木虽强旺，却无官星倚靠、无财星依托（火为食伤，土为财，此处土被火生但被木克？
需结合原局：原局火炎土相，水弱被克），因此一生贫贱。
2. 又如八字“戊申、甲寅、甲辰、丁卯”
甲木生于寅月为建禄，辰土为财库（辰中藏戊土偏财），年柱申金为甲木的七杀（克身之物，需制化），本是不错的配置。
但时柱丁卯为伤官（丁火）和劫财（乙木），甲木以辛金为正官，被丁火伤官克制。
以戊土为偏财，被甲木（比肩）、乙木（劫财）争夺。
以申金为七杀，被寅木（月令）、丙火（日支藏干）冲克（寅申冲，丙火克申金）。
丙火为食神，又被申金（壬水藏干）、壬水（年柱癸水同类）冲克（水火相战）。
财星、官星、食神均被破坏，所以一生贫贱。
3. 再如八字“丁巳、丙午、己未、戊辰”
己土生于午月为建禄（午为己土临官之地），日主坐未土（含己土羊刃），月柱丙午火生土，劫财（己土）极强，年柱丁巳火、时柱戊辰土，形成“比劫重重带刃”的格局。
行壬寅大运时，戊土、己土（比劫）克壬水（正财），导致财星与印星（寅木藏甲木正官，壬水为财，非印，此处可能指财被劫夺）相伤。
寅木与巳火相刑（寅巳刑），刑伤月令禄元（午火为禄，寅巳刑间接影响禄地）。
到己丑年，丑未相冲（冲起羊刃未土），引发刑冲加剧，最终遭刑祸而死。
诗中说：“建禄格若生于‘父母门户’（月令）之中，难以招得祖业，即便看似财丰，也会反复出现妻离子散、家业破败的灾祸，最终只能空留白发，孤独终老。但若能通过五行从化（如从强格、专旺格等特殊格局）形成其他贵格，则自然能名利双收，从容自在。”
总结：本章节主要讲了。
“建禄不富”是八字命理学的重要命题，其核心逻辑在于揭示“身强无依”的命理困境。
这一理论以月令建禄为根基，通过五行生克与十神配置的动态关系，阐释了“禄旺而财衰”的深层机制，体现了传统命理对“中和平衡”的极致追求。
以下从理论内核、实践逻辑、辩证关系及现代启示四个维度展开分析：
一、理论内核：建禄格的先天缺陷
1. 月令建禄的本质
建禄格的核心是日主在月令临官（如甲日寅月、乙日卯月），形成“得令而身强”的格局。
这种结构赋予命主强大的内在能量，但也暗藏隐患：
五行失衡：月令为命局根基，若禄神独旺而无财官制衡，会导致“木旺火熄”“土重金埋”等五行壅滞现象。
十神冲突：建禄格自带比肩（如甲见寅中藏甲），若原局无财星透出，比肩会形成“劫财夺财”的态势，导致财富虚耗。
2. “不富”的根源
《三命通会》以“如人财物在父母家内，先有大哥收管”为喻，指出建禄格的财富困境源于家庭资源分配不均与自身创业能力不足的双重制约。
具体表现为：
祖业难承：月令为父母宫，若比肩占据月令，象征兄长或同辈占据家产，命主难以继承祖业。
财运受阻：原局若无财官，即使行运至财乡，也因“财星无根”而虚浮不实，无法积累财富。
二、实践逻辑：建禄格的破局条件
1. 财官透干的关键作用