《继善篇》中说：“六壬日出生的人，日柱地支为午位，叫做禄马同乡；癸日出生的人，日柱地支为巳宫，这就是财官双美。”
禄就是官星，财就是马星（财星），这两句话意思是一样的。
壬水把丁火当作财星（马），把己土当作官星（禄），丁火和己土都在午位有禄位。
癸水把丙火当作正财，把戊土当作正官，丙火和戊土都在巳位有禄位。
一个人的命局中，禄星、马星（财星）、官星很难同时兼备，何况是财星和官星的禄位都在日柱地支坐下的情况，所以这样的格局是显贵的。
这种格局喜欢在秋天出生，因为秋天金气旺盛，水得金生，木处于死绝的状态，就不能克制土，所以能够远离灾祸。
如果见到寅卯木旺盛，那么就会表面看起来优秀但实际没有实质性的富贵，即秀而不实。
在冬天出生，水神（玄武）当权，命主能够显贵到成为王侯。
如果命局中本来就有财星和官星，又在壬午日或癸巳日出生，那就更加美妙了。
比如有一个命例是己丑年、丁卯月、壬午日、癸卯时出生，年干和月干透出丁火和己土，丁火和己土的禄位都在日支午下，符合禄马同乡的格局，命主大富大贵。
《珞琭子》中说：“禄马同乡的格局，命主即使不做三台（古代的高级官职）也能做八座（也指高级官职）。”
又说：“常常看到显贵的人享受禄位，无一不是禄马同乡的格局。”
甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，这几个日子，地支内自己藏有财星和官星，也是禄马同乡的格局，但是经书中唯独选取壬午、癸巳两日，是因为壬水和癸水所坐的地支是正财和正官，其余的日子，财官或者是偏财偏官，或者是正财正官，不纯粹单一的缘故。
以此类推，甲戌、乙丑这两日出生的人，喜欢出生在金月或土月，这样会获得富贵，但金气不能太多，否则恐怕会伤害日主并且盗泄日主的元气，如果没有官贵，也必定会发财致富。
丙申、丁丑这两日出生的人，出生在金月或木月会显贵，只是忌讳土气太重，如果会合起来形成土来克制官星，主命主富裕。
己亥日出生的人适宜出生在辰、戌、丑、未四季月，或者有其他干支能够倚托相生就是吉利的。
庚寅日出生的人喜欢见到火，适宜出生在冬至以后一阳初生、火旺盛的时候，主命主显贵。
如果能够金强火强，就像把金属炼成锋利的刃器一样，在秋天出生又遇到火就更好了。
唐朝有个太宰，他的生辰八字是丙午年、庚子月、壬午日、丙午日。
壬日出生在子月，日主身旺，子水冲起年干的丙字，两个丙字同柱（年柱和时柱都有丙），却冲去了日干旁边的庚金（庚金为枭神和食神），庚金既然受到冲克，那么就避开丙火而趋向日本日的午位，时干的丙火趋向月支的子位，壬水是庚金的儿子，趋向时干的午位，这样就变成了丙午、丙子、庚午、壬午，都是禄马同乡的格局，又形成了水火既济的状态，又叫做六壬移换，所以主命主大富大贵。
一般来说，大富大贵的命局符合两三种格局的情况来推断，能够左右逢源，不能因为格局多就认为是杂乱的，就像《渊源》中所说的那样。
又如甲子年、丙寅月、壬戌日、辛丑时出生，壬日坐在戌土上，丁火和戊土是财星和官星，无奈戌中的火刚刚开始生，戊土遇到寅月就处于病的状态，却得到辛丑时，丑土去害午火，子水又冲午火，通过冲和害引出午中所藏的丁火和己土作为壬水的财星和官星，寅和戌又合住了午中所藏的禄星和马星（财星），火见到寅和戌形成局，己土在丑中得到合适的位置，都有生气，行运到南方禄星和马星旺盛的地方，这是得到一个丑字就变成了三奇禄马飞天的格局，表面上没有合局实际却有合局的情况，所以命主也大富大贵。