德妃的话，实则代表了后宫绝大多数妃嫔乃至勋贵命妇们的普遍看法。
在她们眼中，瑾贵妃此举无疑是恃宠生骄，标新立异，连养育皇嗣这等大事都要违背祖制，实属不该。
更令人意想不到的是，这股风竟悄然吹至前朝。
一些以恪守礼法、维护祖制为己任的御史言官，不知从何处听闻了此事，竟在朝堂之上，拐弯抹角地向皇帝进言，奏章中不乏“宫闱之内，当为天下垂范”、“祖宗成法，不可轻言废弃”等语，暗指瑾贵妃恃宠而骄，行为失当，连养育龙裔此等庄重之事亦要别出心裁，恐非吉兆。
皇帝萧景珩下朝后，来到承乾宫看望苏晚棠与一双儿女，闲谈间便提及了此事，语气中带着几分无奈与好笑：“不过是个包裹婴孩的方式，怎就闹得前朝都不得安宁？爱妃又何必在此等小事上如此坚持，惹来非议？”
苏晚棠靠坐在床榻上，闻言神色却十分认真。她深知直接抛出现代理论难以取信于人，便巧妙地将科学育儿观包裹于古人所能接受的语境之中，耐心解释道：“陛下，臣妾并非存心标新立异，更非不敬祖制。只是臣妾以为，紧紧捆绑婴孩，看似令其安静乖巧，实则束缚过甚，有碍气血畅通，反不利于骨骼筋脉之自然生长。臣妾近日于调理身体之余，也曾翻阅一些前朝流传下来的珍本医书，其中便有提及，婴儿初生，形体未坚，气血未充，肢体需得舒缓自如，方合天地生长之道，方能筋骨强健。陛下若心存疑虑，不妨诏令太医署，集众太医之力，仔细研究论证一番，看臣妾所言是否在理。”
她言辞恳切，引据（虽然是伪托）经典，说得条理分明。
皇帝听着，目光不由转向一旁并排放置的两个摇篮。
只见摆脱了紧绷束缚的四皇子萧晨与三公主萧澜，睡得脸颊红扑扑的，神态安详，小嘴偶尔嚅动，小腿还会无意识地、惬意地蹬动几下，显得格外自在舒适。
他再回想以往所见那些被裹得如同小木桩般、时常因不适而啼哭不止的婴儿，心下孰优孰劣，已然分明。
沉吟片刻，皇帝终是颔首拍板：“爱妃言之有理，既是为孩儿康健着想，朕看此法甚好。朕的皇嗣，自当用最适宜、最精心之法养育。至于朝堂上那些迂阔之言，不必理会，朕自有主张。”
有了皇帝的金口玉言与明确支持，“蜡烛包”的旧俗在瑾贵妃的承乾宫内被彻底废除。
尽管后宫私下里仍有不少守旧之人窃窃私语，但再也无人敢明面上提出异议。
这一场因育儿观念差异而起的微小风波，最终以皇帝的鼎力支持和苏晚棠的现代科学育儿观（巧妙伪装后）的胜利而告终，也为这深宫高墙之内，带来了一丝不易察觉的新风。