永宁以“神女”之姿，携雷霆之势与务实之举，将濒临崩溃的岐邑防疫工作强行纳入了正轨。
但这仅仅是开始，要将瘟疫彻底击退，需要的不仅是权威和决心，更是细致入微的执行、资源的有效调配以及全民的共同努力。
这是一场艰苦的拉锯战，而永宁，便是这场战役的核心统帅。
她深知，单靠她一人之力，无法覆盖全城。她迅速构建了一个高效的指挥与执行体系。
由她坐镇中枢，凭借超越时代的防疫理念和对全局信息的掌握，通过小疾臣的医疗汇报、占瑾的信息网络以及姬奭的行政渠道，制定总体策略，调配关键资源，并处理突发状况。她每日召开简短的防疫会议，听取各方汇报，及时调整部署。
小疾臣是永宁医疗理念的坚定执行者和创新者。他不再固守祖传秘方，而是根据永宁提出的“清热解毒、扶正固本”原则，结合疫情症状变化，大胆调整药方。他将有限的贵重药材用于危重病人，同时推广价格低廉、易于获取的草药汤剂，如蒲公英、鱼腥草、金银花等给轻症患者和需要预防的民众，起到了很好的辅助治疗和安抚人心的作用。
更重要的是，小疾臣成功说服并培训了一批原本持怀疑态度的周原巫医。他并未完全否定巫医的仪式，但强调“药石之功”与“清洁之理”。他带领这些巫医，深入隔离区和民间，一边举行简单的祈福仪式，一边严格指导病患服药、监督环境消毒、检查防护措施。这种“神药并举”的方式，巧妙地融合了传统信仰与现代防疫，极大地提高了措施的接受度和执行力。
姬己也不再局限于深宫。在永宁的鼓励和自身“贤德”形象塑造的需求下，她勇敢地走出了宫门。她并未直接进入最危险的疫区，而是在相对安全的城西设立固定的施粥点、药汤分发处。她亲自为排队的民众盛粥、递药，温言安抚失去亲人的百姓。尽管蒙着面纱，但她那优雅的身姿、温柔的语气和殷商王女的身份，本身就具有强大的象征意义和号召力。她的行动，无声地宣告了周室高层对防疫的支持和对民生的关怀，极大地凝聚了人心，也进一步巩固了她“仁德”的政治形象。
占瑾掌控的易器坊及相关商队，此刻展现出了巨大的能量。他利用遍布各方的贸易渠道，不惜成本地从周边地区，甚至冒险通过隐秘渠道从殷商控制区大量采购急需的药材、石灰、布匹、粮食。他的商队化身“救援队”，将物资精准投送到各个隔离点和分发处。同时，他设立的粥棚规模最大，管理也最井井有条，确保了大量底层民众和流离失所者能够活下来。“利”在这一刻转化为了救命的“义”，占瑾和他的商队赢得了广泛的赞誉。
在“铁三角”的支撑下，永宁的防疫策略得以强力推行。
最初的混乱和抗拒过后，在“神女”权威、姬己的榜样力量以及切实看到隔离区得到救治而非等死的现实下，民众开始主动配合。新的病患被及时送入隔离区，有效切断了传播链。
石灰水泼洒的范围从主要街道延伸到小巷民居，病患住所和物品的焚烧处理严格执行。虽然无法彻底灭菌，但极大地降低了环境中的病原体密度。
蒙面、洗手、衣物清洁等观念，通过小疾臣和巫医们的反复宣讲和示范，逐渐被民众接受，成为生活的一部分。
永宁借鉴现代思路，对病患进行粗略分级。轻症以草药汤剂和营养支持为主，重症则由小疾臣集中宝贵药材和有限的医术进行攻坚。虽然死亡率依旧存在，尤其是重症者，但越来越多的轻症患者得以康复，重症患者的存活率也有所提升。
新增发病人数逐日下降，从高峰时的每日上百例，逐渐回落到几十例，再到个位数。
死亡人数也随之大幅减少。
整个过程并非一帆风顺。