他通过盛大的仪式与鬼神沟通，化解了这场“天谴”危机，最终使妖树枯死，转危为安。
这个过程，完美展现了大祭司的职能：
1. 解读异象（初步判定为上天警示）。
2. 指导应对（配合伊陟的修德建议，举行相应祭祀）。
3. 验证效果（妖树枯死，证明祭祀有效，国王有德）。
巫咸的存在，为太戊的统治提供了坚实的神权合法性，是“中兴”事业不可或缺的精神支柱。
巫咸的形象之所以如此传奇，是因为在后世的不断演绎中，他被赋予了多重身份，成为一个“复合型人才”的象征。
1. 占卜鼻祖
巫咸被认为是占卜术的发明者或集大成者。
在凡事问卜的商代，他就是最高权威的“首席占卜师”。
他解读的卜辞，直接影响着国家大事的走向。
2. 医药之神
《山海经》等古籍记载，巫咸和他的弟子们“从此升降，百药爰在”。
他掌管着神灵才有的药圃，能炼制不死药，是医药的始祖。
这反映了上古时期“巫医同源”的特点，治病救人本身就是一种通灵的神秘仪式。
3. 天文星象家
古人观星测象，本就是为了预知天命。巫咸也被视为天文历法的专家。
后世甚至将一颗星命名为“巫咸星”（或说指某个星官），将他神化于星空。
4. 政治重臣
在《尚书·君奭》中，周公旦将巫咸与伊尹、甘盘等并列为商朝的贤臣，称赞他们“格于上帝”（他们的精神能通达到上帝那里），辅佐商王治理天下。
这说明巫咸不仅是祭司，也是拥有巨大政治影响力的朝廷重臣。
巫咸的影响力可能不止一代。
古籍中常出现“巫咸”、“巫贤”等名字，巫贤也是一位着名的大祭司，辅佐过商王祖乙。
很可能“巫”是一个世袭的祭司家族，长期垄断着与鬼神沟通的最高权力，成为商朝政治结构中一股举足轻重的力量。
巫咸的形象，是中国上古“巫文化”的巅峰代表。
在那个“国之大事，在祀与戎”（国家大事，就是祭祀和战争）的时代，沟通天地的神权，其重要性有时甚至超过世俗的王权。
他代表了人类文明早期，理性与神秘主义交织的状态。
人们试图通过巫术、祭祀这种“技术手段”，来理解并干预未知的世界，从而获得安全感与秩序感。
随着周代“以德配天”思想的兴起，以及理性人文精神的觉醒，巫觋的地位逐渐下降，被史官、哲学家所取代。
但巫咸作为那个神秘时代的象征，永远留在了华夏文明的记忆深处。
巫咸，这位亦人亦神的人物，早已化为一个文化符号。
他既是真实的历史角色（商朝大祭司），也是被不断神化的传说偶像（医药之神、占卜之祖）。
他象征着人类对未知世界的永恒探索，以及试图通过某种“仪式”或“技术”来把握自身命运的古老努力。
他的身影，矗立在历史与神话的分界线上，提醒着我们文明来时路上，那段神性与人性紧密纠缠的岁月。