当一个人的八字中，食神、伤官（子）非常多、非常强时，就会大量地泄耗日主（我）的元气。日主为了供养这些“子女”，不得不依赖“印星（母）”来补充能量。这就形成了：
子女（食伤）泄耗日主（我） → 日主（我）透支印星（母）。
最终结果是，印星（母亲）被过度消耗而变得衰弱。这就是“子能令母虚”的道理。
现实体现：
在身体健康上，可能表现为思虑过度、用心耗神太过，导致心血亏虚、神经衰弱。
在六亲关系上，可能暗示着母亲为子女过度操劳，身体不佳；或者本人因为才华、想法、子女的付出过多而感到身心俱疲。
2. 母多子病：溺爱下的生存危机
另一个极端是“母多子病，如临深渊”。原文的解释更为深刻：“母无二尊，其恩乃全”。母亲只有一个，恩情才能专一深厚。如果“母氏众多”，就像古代家庭中庶子有多个嫡母、庶母，反而会因宠爱争夺、彼此嫉妒，导致谁也无法真正教育好孩子，孩子反而无所适从，难以健康成长。
在八字中：这里的“母”依然指“印星”。当八字中印星（母）过多、过旺时，就会形成“印重身淹”或“慈母灭子”的局面。
对于身强的日主：印星太多，如同母亲过于溺爱，导致日主依赖性强，缺乏斗志和开拓精神，变成温室里的花朵。
对于身弱的日主：印星太多，则如同母亲虽然心好，但方法不当，给予的不是恰到好处的帮助，反而是压抑和束缚（比如土多埋金、水多木漂），让日主的能力无法正常发挥。
更凶险的情况是，如果这些过多的“母亲”（印星）再坐到死绝的宫位上，或者大运走到死绝之地，就如同众多母亲自身都病弱不堪，不仅无法庇护孩子，反而会引来争夺和灾祸。原文引用“申生之变”（春秋时晋国太子申生被后母骊姬陷害至死的历史典故），正是为了说明这种环境下孕育的致命危机。
现实体现：
个人发展：可能表现为虽然家境不错，有长辈扶持，但本人却难以独立，优柔寡断，或在过度保护下能力退化。
家庭关系：可能暗示家庭中长辈过多，意见不一，对子女的教育和成长造成负面影响，甚至引发家庭内部矛盾。
总结与启示
本章的“生死”与“母子”关系论，向我们揭示了八字命理中深邃的平衡哲学：
1. 动态的生死观：命运不是一成不变的。绝境中蕴藏着生机（再生），顺境中也需警惕时运的流转（逢生不成人）。这教导我们，处于低谷时不应放弃希望，处于高峰时也不可得意忘形。
2. 平衡的相处之道：无论是真正的亲子关系，还是我们生命中各种“生我”（帮助我）和“我生”（我付出）的关系，都需要讲究平衡。过度付出（子多母病）或过度干预（母多子病），都会破坏能量的和谐，最终导致双方受损。爱，需要恰到好处；帮助，需要适可而止。
对于初学者而言，理解这些比喻背后的能量逻辑，远比死记硬背断语更为重要。当你看到自己或他人的八字中印星、食伤过多时，就能立刻联想到这种能量博弈的模型，从而对命主的性格、健康、家庭关系做出更合理的推断。这才是学习命理的真正意义——知命而后修，洞悉规律，优化人生。