华夏谷的清晨，总被灵禾的清香与孩童的嬉闹声裹着 —— 灵禾刚抽的穗子泛着嫩黄，穗尖沾着的露珠滚落在田埂上，洇出小小的湿痕；几个半大孩童举着木矛追逐，矛尖绑着的彩色布条（用灵禾杆纤维织的）在风里飘，笑声像撒了把碎银，落在谷中央新落成的 “教化堂” 顶上。
这教化堂是黄帝率族中弟子用了三日赶建的，屋顶铺的茅草是从谷西的坡地上割的，晒得蓬松干燥，还带着淡淡的草香；墙是用黄河边的黄泥混合灵禾麦秆糊的，指尖摸上去糙中带软，阳光一照，墙面上的麦秆纹路泛着暖黄的光。堂门两侧挂着两块半丈长的灵脉木牌，左边木牌刻着辰之前画的 “二十四节气图”（简化版只留四图：立春画着两片卷边的禾芽，芽尖顶着露珠；芒种是个弯腰插秧的小人，脚边还画着三棵小苗；秋分是穗子垂到腰的灵禾，穗粒鼓鼓的；冬至则是座覆着薄雪的草屋，烟囱飘着细烟），木牌边缘用炭笔描了圈淡黑边，显得格外清晰。右边木牌刻着 “华夏” 二字，是辰昨日教黄帝写的 —— 黄帝初写时笔画歪扭，辰握着他的手顺了三遍才成，此刻字的笔画间还留着辰的一缕淡青灵气，即使阴天也像蒙了层薄光，远远望去就能看清。
堂内的地面铺着三层竹席，是族中妇人用老竹劈篾织的，席面上编着简单的禾苗纹，踩上去软乎乎的不硌脚。中央的木台是用整根灵脉木削的，台面上打磨得光滑发亮，摆着数十片巴掌大的石片（是石匠从谷外的青石坡挑的，每片都磨得薄而平，边缘圆润不扎手）和三捆炭笔（用西昆仑的硬木烧制，笔杆削得粗细适中，笔芯乌黑细腻，写在石片上不易掉色）。黄帝身着那套女娲赠的黄丝袍，袍角沾着少许灵禾花粉，站在台侧不停地张望 —— 自昨日辰答应来讲 “兴人类” 的法子，他就没睡安稳，连夜里都起来检查了三遍石片和炭笔。见辰从谷外走来，他立刻迈着快步迎上去，袖口的金线纹随着动作轻轻晃动，语气里满是按捺不住的期待：“辰大人，您可算来了！木公老丈天不亮就带着族老们来了，阿黄他们几个少年更是在堂外守了半个时辰，都盼着您讲写字、懂礼的法子呢！”
辰笑着点头，指尖拂过堂门旁的木牌，灵气与木牌上的淡青光轻轻一碰，泛起细碎的光尘。他走进堂内，目光扫过满室的人类 —— 前排的族老们手里攥着石片，指腹反复摩挲着光滑的石面；中间的妇人怀里抱着孩子，孩子的小手正抓着母亲的衣角，睁着圆溜溜的眼睛盯着台上的炭笔；后排的少年们攥着木矛，却没了往日的躁动，都竖着耳朵往前凑。最显眼的是阿黄，他挤在第一排的角落，脚边放着个小布包，里面装着他自己磨的小石子，显然是准备用来练字的。“黄帝首领不必急，今日我们不赶时间，先从‘识文’讲起，大家慢慢学，慢慢记。”
辰走上木台，拿起一片石片和一支炭笔，指尖凝聚一缕淡淡的木灵气 —— 那灵气是从谷外的灵柳上采的，带着草木的温润。他将灵气轻轻裹住炭笔，手腕微转，炭笔竟像有了生命般，顺着他的力道在石片上勾勒：先画一道斜斜的长撇，像谷外青山的左坡；再画一道对称的斜捺，是山的右坡；最后在中间横一道短横，作山顶的平崖。不过片刻，一个笔画简单却透着苍劲的 “山” 字便成了，字的边缘泛着极淡的青光，像把华夏谷外那座常年覆着青树的青山，缩成了石片上的符号。
“大家看，这是‘山’字。” 辰举起石片，绕着木台走了一圈，让堂内前后排的人都能看清，“我们华夏谷外的青山，能挡冬天的寒风，能养崖边的灵草，连下雨时的山洪都能顺着山坳引去黄河 ——‘山’字就是照着这山的模样画的，记住山的左坡陡、右坡缓、山顶平，就能记住这个字。”
堂下的人纷纷凑近，坐在前排的木公老丈掏出随身的老花镜（用灵脉水晶磨的，辰之前送的）戴上，眯着眼睛仔细看：“辰大人，这山字的撇能不能再陡点？谷外的青山左坡就像斧劈的那样，陡得很呢！”
辰笑着应下，用灵气在 “山” 字的左撇旁添了一道细痕，像山崖上的石缝：“木公老丈说得对，每个字都能照着我们看见的东西改，让它更像我们的生活。你们以后写字，也可以在字旁边加小记号，比如山字旁加个小石子，就知道是有石头的山。”
阿黄听得眼睛发亮，立刻从脚边的布包里掏出一片自己磨的小石片，抓起炭笔就画 —— 可炭笔在他手里像条不听话的小蛇，左撇画得太弯，像根晒蔫的灵禾；右捺又画得太短，像被啃过的木矛尖。他急得涨红了脸，手指用力攥着炭笔，指节都泛了白，又试了两次，石片上的 “山” 字歪歪扭扭，还蹭了好几道黑印。“辰大人，我总画歪，炭笔不听我的！” 他举着石片，声音里带着点委屈，脸上还不小心沾了块炭灰，像只花脸猫。
堂内的人都笑了，辰也忍不住弯了弯嘴角，走下台走到阿黄身边，轻轻握住他的手：“别急，握笔要像握木矛那样 —— 拇指在前，食指和中指在后，轻轻夹住笔杆，别太用力。我们跟着山的样子走，先从左坡往下画，像顺着山坡溜下去；再从右坡往上画，像爬上山崖；最后在山顶横一下，像坐在山顶歇脚。”
辰的手带着淡淡的灵气，顺着阿黄的手腕轻轻引导。炭笔慢慢听话起来，一道不算完美却工整的 “山” 字，渐渐显现在石片上 —— 左撇带着点陡度，右捺长度刚好，山顶的横画虽有点歪，却透着股少年的认真。阿黄看着石片上的字，兴奋得跳起来，手里的石片差点掉在地上：“我会写‘山’字啦！辰大人，您看！我写的山像谷外的青山！” 他举着石片给周围的人看，脸上的炭灰蹭得更明显了，却笑得格外灿烂。
堂内的人见状，也纷纷拿起石片和炭笔跟着模仿。坐在阿黄旁边的小女孩 “禾苗”（禾婆的孙女），画 “山” 字时在山顶加了个小圆圈，说是 “山顶的太阳”；后排的石壮力气大，把炭笔握得太用力，笔芯断了半截，辰又给他换了支新的，教他 “握笔要像抱小兽，轻了会跑，重了会疼”；木公老丈手抖，写的 “山” 字笔画有点颤，却一笔一划没漏，写完还在旁边用小字注了 “华夏谷外青山”，说是怕以后忘了。辰在堂内来回走动，遇到画错的，就用指尖的灵气轻轻擦去石片上的炭痕 —— 灵气擦过的地方，石片会留下淡淡的青光，像给字打了层底；遇到记不住的，就结合谷里的场景提醒：教 “禾” 字时，他指着堂外田埂上的灵禾，“禾字的撇捺像禾苗的叶子，中间的竖像禾杆，横像穗子”；教 “人” 字时，他让阿黄和石壮站在一起，“两个人并排走，一个伸左手，一个伸右手，就是‘人’字的撇捺”。
约莫一个时辰后，大部分人都能写出 “山”“水”“禾”“人” 四个字了。辰让大家把自己写的石片摆在木台上，阳光从堂外的窗棂照进来，落在石片上 —— 淡青光裹着黑字，有的字旁边加了小太阳，有的加了小石子，有的加了灵禾，像一片摆满了 “生活” 的小天地。黄帝走到木台边，拿起一片画着 “水” 字的石片（是禾婆写的，字的弯度像极了黄河绕过谷口的弧度），眼中满是感慨：“辰大人，以前总觉得只有巫族的图腾、龙族的符文才是‘记号’，没想到我们人类也能有自己的字！以后我们的农时、我们的故事，都能刻在石片上，代代传下去，再也不怕忘了！”
“这不是我一个人的功劳。” 辰笑着摇头，拿起阿黄写的 “人” 字石片，“是大家愿意学、愿意把生活画进字里，人类的文字才有了生气。就像阿黄写的‘人’字，撇捺张开像要拉着同伴的手，这就是我们人类的样子 —— 要一起走，才走得远。接下来，我们讲第二件事 —— 懂礼。”
辰让大家围着木台坐下，自己也盘腿坐在竹席上，指尖轻轻敲了敲石片上的 “人” 字：“以前我们人类只有九个人，住在山洞里，靠互相递野果、帮着挡凶兽活下去；现在我们有几百人，住在谷里，有灵田、有草屋，更要懂‘礼’—— 这‘礼’不是要大家跪下磕头，也不是要大家说话小声，而是要记住‘互助’和‘尊重’两个词，把它们装在心里。”
他指着堂外田埂上的两个身影 —— 是张家的小子 “石头” 和李家的丫头 “青禾”，石头正帮青禾把倒在地上的灵禾扶起来，青禾则给石头递了个刚摘的野枣：“大家看，石头家的灵禾昨天收完了，今天就来帮青禾家；青禾知道石头爱打野枣，就留了个最大的给他 —— 这就是‘互助礼’。以后谁家遇到难事儿，比如木公老丈上次摔了腿，没人背他去看伤；比如禾婆家的灵田被暴雨冲了，没人帮着补种；比如谁家的孩子丢了，没人帮着找 —— 大家都要伸手，别站在旁边看。因为我们是一家人，一家人事，就要一起扛。”
禾婆听到这里，忍不住抹了抹眼角：“辰大人说得太对了！上个月我家的灵田被冲了，土都被冲走了一层，我坐在田埂上哭，是石壮带着十几个少年，从黄河边挑了三天土，帮我把田埂填好；木公老丈摔了腿，是阿黄每天背他去晒晒太阳 —— 这些都是‘礼’啊！以前我只知道谢谢，现在才明白，这礼要传下去，以后别人家难了，我也要去帮！”
“说得好。” 辰点头，目光转向后排的石壮，“除了互助，还要懂‘尊重’。尊重是什么？是看到木公老丈走不动路，石壮你会主动背他，而不是笑话他‘老了没用’；是看到禾苗妹妹够不到石片，阿黄你会帮她递过去，而不是抢她的炭笔；是说话时别大喊大叫，比如上次阪泉之野，我们和九黎的兄弟因为抢灵果差点打起来 —— 石壮，你还记得你当时举着木矛要冲上去吗？”
石壮的脸瞬间红了，他挠了挠头，站起来大声说：“辰大人，我记得！上次九黎的小黑抢了我摘的灵果，我就举着木矛要跟他打，还说‘九黎人都是抢东西的’！后来您来了才知道，小黑是因为他奶奶病了，想摘灵果给奶奶吃。现在我知道错了，要是再遇到小黑，我会把灵果分他一半，还帮他一起摘 —— 因为我们都是人类，要互相体谅，不能动不动就打架！”