那种对“牺牲”数字的漠然，让久经沙场、见惯了生死的司马韬，都感到一阵莫名的心悸。这真的只是一个孩子吗？
推演以司马韬主力遭受重创（虽未全歼，但已失去战力）而告终。嬴政赢得了人生中第一场“战争”，小脸上难得地泛起一丝兴奋的红晕，但他很快又恢复了平日的沉静，只是那双眼睛里的光芒，更加灼热了。
司马韬压下心中的复杂情绪，作为一名老师，他觉得有必要引导一下。他清理着沙盘，用尽量温和的语气说道：“公子天资聪颖，韬略过人，将来必为良将。然，为将者，需知兵者凶器，不得已而用之。更需爱兵如子，体恤士卒疾苦，方能使将士用命，上下同心……”
这是他作为军人的信条，也是他所受的传统兵家教育的一部分。
然而，他的话还没说完，嬴政却忽然抬起头，用那双漆黑、冷静、甚至带着一丝探究意味的眼睛看着他，反问了一句：
“先生，若爱兵如子便能常胜，天下仁德之师岂非早已一统？为何如今列国纷争，强者为尊？” 他顿了顿，想起了司马韬之前讲过的典故，追问道，“昔日孙武演阵，吴王爱姬不听号令，孙武立斩二人以明军法。若依先生‘爱兵如子’，孙武岂非大谬？他为何要斩姬？”
这两个问题，如同两支冷箭，精准地射向了传统兵家道德说教的脆弱之处！
第一个问题，以现实反诘理想——如果仁爱就能取胜，为什么现实是弱肉强食？
第二个问题，以经典案例质疑教条——孙武斩姬，恰恰说明在绝对的纪律和胜利面前，个人的情感甚至性命都可以牺牲！
司马韬瞬间语塞，张了张嘴，竟发现自己难以给出一个能让这个孩子信服的回答。他难道能说孙武做错了吗？不能！那等于否定了兵家的根基之一——严明的纪律。他难道能否认现实中往往是“霸道”而非“王道”更有效吗？也不能！
他脸上闪过一丝尴尬和窘迫，最终，只能勉强从纪律和威信的角度解释道：“孙武斩姬，乃是为立军威，明法纪。军中无纪，则令不行，禁不止，虽有百万之众，亦为乌合……”
但这个解释，听起来苍白无力，连他自己都觉得无法完全回应嬴政那尖锐的质疑。他内心深知，这个孩子已经凭借其近乎本能的冷酷和洞察力，抓住了兵家之道中最核心、也最残酷的本质——**为了胜利，可以不择手段，可以牺牲一切可以牺牲的代价。** 所谓的“爱兵如子”，在绝对的胜利目标面前，有时更像是一种奢侈品，或者……一种统治术的粉饰。
嬴政听着司马韬有些苍白的解释，没有继续追问，但那双眼睛里了然的光芒，表明他并没有被完全说服。他似乎已经得出了自己的结论。
接下来的课程，嬴政对《孙子兵法》中那些关于力量和秩序的论述表现出了极大的兴趣。当司马韬讲到“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”时，嬴政的眼睛亮得吓人。
“其疾如风……”他低声重复着，想象着黑色骑兵如同狂风般席卷平原。
“其徐如林……”他仿佛看到秦军步兵方阵迈着整齐划一的步伐，如同移动的森林，带着无可阻挡的压迫感。
“侵掠如火……”那是毁灭性的攻击，所到之处，焚烧殆尽。
“不动如山……”那是坚定的防御，是强大的自信，是无论面对何种冲击都岿然不动的根基。
这四种特质，完美地契合了他内心深处对于“强大”、“有序”、“不可阻挡”力量的想象和渴望！这比任何空洞的仁德说教，都更让他心潮澎湃，血脉贲张！
沙盘上的推演一次次进行，嬴政的兵家韬略飞速成长，他越来越擅长运用各种“诡道”，战术也更加狠辣果决。司马韬在教授过程中，欣赏与寒意交织的情绪愈发浓重。他仿佛看到一柄绝世凶刃，正在自己手中被一点点打磨出锋利的刃口，这刃口闪烁着智慧的光芒，却也浸透着对生命价值的漠视。
而一直侍立在一旁、负责端茶递水、收拾沙盘的小柱子，则是看得心惊肉跳。他看着政公子在沙盘上轻描淡写地“牺牲”掉一部分兵力，听着他与司马韬先生讨论着如何“歼敌”、“破国”，只觉得后背一阵阵发凉。这可比听贾师讲那些枯燥的律法条文吓人多了！那些律法好歹是约束人的，可公子学的这些……分明是怎么更有效地去打败别人、甚至毁灭别人啊！
他偷偷看着嬴政那专注而冷峻的侧脸，心中暗想：这位主子，将来怕不是要成为一位了不得的……煞星？
兵家课程，为嬴政打开了一扇通往力量巅峰的大门，门后是铁血、权谋与征服的广阔世界。而接下来，一位试图用“仁爱”与“德政”来感化他的儒生老师，将在这扇刚刚开启的、充斥着冰冷铁血气息的大门前，遭遇怎样的碰撞？其结果，似乎早已在沙盘的推演和那冷静的反问中，埋下了伏笔。