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第131章 震慑教化(2 / 2)

程远握着陈建国的手,感慨道:“考古事业需要传承,就像郑和的航海技术一样。正是因为有了像您这样的前辈,我们才能一步步还原历史的真相。”

“海探七号”抵达韩国济州岛的耽罗港——根据《朝鲜王朝实录》记载,永乐二年郑和使日时,曾在此停靠补给,这也是郑和使日航线中唯一的朝鲜半岛停靠点。程远站在耽罗港的古码头遗址前,手里捧着一本朝鲜文的《耽罗日志》,书中“永乐二年冬,大明太监郑和率舟师抵此,求淡水、粮食,待风而行”的记载,与眼前的遗址布局相互印证。

“郑和使日不仅连接了中日,还间接促进了东亚三国的海上贸易,”林珊展开一张明代东亚海上贸易地图,“济州岛位于中日之间的航线中点,是天然的补给站。《耽罗日志》记载,郑和船队在此补给时,曾用中国瓷器交换朝鲜的人参、海带,这种民间贸易为后来的东亚海上贸易圈奠定了基础。”

郑海峰的考古队在码头的泥沙中,发现了大量的中国瓷器残片、朝鲜半岛的青瓷残片和日本的陶器残片,这些残片的年代都集中在永乐二年前后。“这些残片证明,当时的济州岛已经是东亚三国贸易的中转站,”郑海峰说,“我们在其中一片中国瓷片上发现了‘郑和使日’的字样,虽然只有一半,但足以证明这是当年船队留下的遗物。”

欧阳宗明和方美怿在码头旁的水井遗址中,发现了一枚明代的“永乐通宝”和一枚朝鲜的“朝鲜通宝”,两枚铜钱紧紧贴在一起,像是被人特意收藏的。“这两枚铜钱是东亚贸易的实物证据,”方美怿说,“它们的年代相同,说明当时中日韩三国的货币已经可以互通,而郑和使日正是促成这种互通的重要契机。”

韩国济州岛文化院主动提出与中国考古队联合发掘耽罗港遗址,并计划建立“郑和使日补给站纪念馆”。在联合发掘启动仪式上,韩国文化部长官说:“郑和使日不仅是中日两国的历史,也是东亚三国共同的历史。它证明,早在六百年前,东亚就已经通过海洋实现了和平交流与贸易往来。”

程远在仪式上回应:“我们希望通过共同发掘和研究,还原东亚海上贸易圈的形成过程,让和平、合作、共赢的精神在东亚地区永远传承下去。”

“郑和使日——东亚和平的航海传奇”国际特展在联合国教科文组织总部举行。展厅内,从宁波桃花渡的锚链残件到日本对马岛的勘合碑,从福建龙江船厂的船板到韩国济州岛的铜钱,一件件文物串联起郑和使日的全过程,也展现了东亚海上和平秩序的形成历程。

联合国秘书长在开幕式上致辞:“郑和使日的故事,告诉我们和平不是偶然的,而是需要智慧、勇气和包容来维系的。六百年前,郑和用航海技术和外交智慧,解决了地区冲突,促进了贸易往来;今天,我们更应该以史为鉴,共同构建人类命运共同体。”

程远站在展厅的核心区域,向各国代表介绍:“郑和使日是中国古代‘以和为贵’外交思想的生动体现。他带着舟师却不轻易动武,通过对话协商解决问题,通过贸易促进友好,这种模式对当今世界仍有重要的启示意义。从宁波到对马岛,从济州岛到京都,郑和的航线不仅是地理上的连接,更是文化、友谊和和平的连接。”

展览期间,中日韩三国联合发布了《郑和使日历史研究共同宣言》,承诺将共同保护郑和使日相关的文化遗产,加强学术交流,推动东亚文化遗产的联合申遗。“郑和使日的遗产不属于任何一个国家,而是全人类共同的财富,”日本学者山田裕司说,“我们应该共同守护这份遗产,让它成为东亚和平的象征。”

展览结束后,欧阳宗明和方美怿带着儿子欧阳海禾,在联合国总部的“郑和使日”展区前合影。海禾手里拿着一个由三国文物残片复刻而成的“和平徽章”,奶声奶气地说:“爸爸,妈妈,以后我也要像郑和爷爷一样,用大船带大家做朋友,不打仗!”

方美怿笑着摸了摸儿子的头:“好啊,等你长大了,我们一起去发掘更多郑和爷爷的故事,让更多人知道和平的重要性。”

程远和林珊站在不远处,看着这温馨的一幕,相视而笑。“你看,”林珊靠在程远肩上,“我们的考古事业不仅还原了历史,还在孩子心里种下了和平的种子。这就是我们毕生追求的意义。”

程远握住她的手,望向窗外的日内瓦湖:“郑和使日的探索还没有结束,未来我们还要去日本的平户港、朝鲜的釜山港,寻找更多当年船队的遗迹。我相信,只要我们坚持下去,就能让更多人知道,中国古代的航海文明,不仅是探索未知的勇气,更是追求和平的智慧。这种智慧,将永远照亮人类文明的航程。”

夕阳下,日内瓦湖的波光映照着联合国总部的玻璃幕墙,仿佛与六百年前郑和使日舟师的船帆交相辉映。程远和他的伙伴们知道,属于郑和使日的故事还在继续,属于中国海洋文明的传奇,也将在一代又一代考古人的坚守中,永远流传下去——这传奇里,有跨越国界的友谊,有以和化戈的智慧,更有人类对和平与繁荣的永恒追求。