巡抚衙门的公文，像一道无形的界桩，暂时圈定了风暴的范围。外部的压力虽未消散，却也从扑面而来的狂澜，变成了远处低沉的雷声。张家庄，终于赢得了一段宝贵得近乎奢侈的喘息之机。
庄墙之内，那股大战过后混杂着悲伤与恐慌的颓丧之气，被一种前所未有的、近乎狂热的建设浪潮所取代。张远声没有给任何人沉湎于过去的时间。
总务堂外，原先的空地上竖起了一块巨大的木牌，上面贴着一张墨迹未干的《垦荒社公约》。周围挤满了人，识字的不识字的都伸长脖子看着。一个被李崇文临时拉来的老童生，正磕磕巴巴地、用带着浓重乡音的话语，大声宣读着上面的条款：
“凡入我垦荒社者，皆授田亩！记清楚了，地是社里的，但你出力种，收成交够社里定的数，剩下的全是自家的！”
“社里组织修渠、造械、练兵，各家各户按丁口出役，这是规矩！不出役的，年底分粮减等！”
“遇有贼寇来犯，青壮皆需持械上墙，听从号令！临阵脱逃者，收回田亩，逐出庄子！立功的，重赏！”
“社内设仲裁处，有田土、借贷、殴斗诸般纠纷，皆可申诉，由老人和公推之人共议决断，严禁私斗…”
条款简单甚至粗糙，却像一块巨石投入死水，激起了千层浪。佃户出身的，第一次听到了“交够集体的，剩下都是自己的”这般新鲜又实在的话；逃难来的，第一次明确了自己付出劳力就能换得安身立命之基；就连庄里的老人，也第一次听说吵架打架不能私下解决，得由一个“公堂”来断。
嗡嗡的议论声几乎要掀翻屋顶，有疑惑，有兴奋，有难以置信，但更多的是一种名为“希望”的东西在浑浊的眼眸里慢慢点亮。
校场一角，挂起了“蒙学”的木牌。几十个面黄肌瘦、衣衫褴褛的孩童，被他们的父母几乎是“押”着送来，脸上还带着懵懂和畏惧。教书先生是庄里仅有的两个老童生和一个略通文墨的还俗和尚。教材更是寒酸，只有手抄的《三字经》、《百家姓》和张远声亲自编写的、图文并茂的《算学启蒙》与《农事粗识》。
“天地玄黄，宇宙洪荒…”孩童们稚嫩而参差不齐的诵读声，与墙外工匠坊叮当作打的金属撞击声、新兵操练的号令声交织在一起，形成一种奇异而充满生机的交响。
而与蒙学一墙之隔新辟出的“匠造学堂”，气氛则截然不同。能进入这里的，都是庄子里手脚最灵巧、脑子最活络的年轻人，甚至还有两个对摆弄铁器木活格外有兴趣的半大丫头。张远声亲自担任“山长”，但他讲的不是四书五经，而是线条、图形、角度，是杠杆滑轮省力的道理，是如何才能将铁烧得更红、锻打得更韧。
他在地上用炭笔画着奇怪的图形，讲解着一种名为“高炉”的物事该如何砌筑，才能得到更好的生铁。几个老铁匠听得如痴如醉，又抓耳挠腮。年轻人则眼神发亮，仿佛推开了一扇新世界的大门。
仓库那边，同样热闹。李崇文带着几个新招揽的、落魄却精于算计的账房先生，正对着堆叠的粮垛和物资发愁。如何统计？如何分配？如何记录？以往近乎于口授心记的粗放管理已然跟不上需求。
张远声提出了“粮帛券”的设想。以庄库现有粮食、布匹、食盐为抵押，印制不同份额的代用券，社员凭劳动获得此券，可凭此在庄内设立的公廨兑换相应实物，亦可彼此交易。