“其实写小说也一样。”守白继续说，“《六道梵行记》一开始想写‘六棱锥团队的平行时空探险’，后来写着写着，觉得光写探险太浅了，不如写他们在每个时空里‘修心’的事——有的时空里，他们要面对资本泡沫的诱惑；有的时空里，要守住手工的初心；就像你们现在做珠宝，要面对五花八门的营销套路，却坚持用真料、真手艺，这就是你们的‘无所住’，不被浮躁带偏。”
韩枚心里一动，想起何静常说的“静心金坊，静的是心，不是生意”。她刚进金坊时，有人劝何静“搞点镀金首饰，利润高”，何静却说“宁可卖得慢，也不卖假的”——这就是守白说的“守住本心”。
“守白老师，你说‘六棱锥’成员，是不是都有自己要守的‘心’呀？”韩枚大胆猜测，“比如你守的是艺术的纯粹，老刘守的是技术的精准，何姐守的是生意的踏实？”
“太对了！”守白发来一个点赞的表情，“六棱锥之所以能聚在一起，就是因为每个人都有自己的‘守’，又能彼此理解。你看金一诺，看起来风风火火，其实最守‘设计的温度’，她设计的珠宝，从来不用夸张的噱头，都是从用户的真实需求出发；还有周一军，在柘城做培育钻石，守的是‘供应链的实在’，不掺假，不抬价——大家守的东西不一样，但本质都是‘无所住于利，而生其心于真’。”
韩枚抱着手机，突然觉得眼眶有点热。她想起自己当初为什么来上海——因为看了守白的《五色诏》，里面写苏砚“从江南小镇到敦煌大漠，只为画一幅自己满意的画”，她就想，自己也要来大城市，学一门能安身立命的手艺，做自己喜欢的事。没想到，不仅如愿进了静心金坊，还能和偶像守白成为朋友，甚至能一起聊小说、聊手艺、聊“无所住”的道理。
“守白老师，我以前总觉得‘应无所住’是‘什么都不在乎’，现在才懂，是‘在乎该在乎的，放下该放下的’。”韩枚敲下这句话，“比如我在乎錾刻的手艺好不好，在乎客户戴到首饰时的开心，这些要坚持；但不在乎‘能不能很快赚到钱’，不在乎‘别人说我做得慢’，这些要放下。”
“说得太到位了！”守白的消息带着赞赏，“就像《六道梵行记》里写的，‘有所守，才有所放；有所放，才有所得’。你看老刘，他守的是‘工艺的精准’，所以放下了‘快速出活’的执念，宁愿花三天做一只古法镯，也不做机器批量的；何姐守的是‘客户的信任’，所以放下了‘暴利’的诱惑，用足金、做实工——他们放下的是虚的，守住的是真的，这才是‘无所住’的真意。”
韩枚抬头看了眼窗外，月光透过窗帘缝隙洒进来，落在书桌上的《五色诏》实体书上——那是她去年托人从守白签售会上买来的，扉页上有守白的签名：“心无挂碍，艺无止境。” 当时她不懂，现在终于懂了。
“守白老师，谢谢你跟我聊这么多！”韩枚敲字，“本来今天有点累，聊完心里亮堂多了！明天去金坊，我要好好锤揲金料，不慌不忙的，跟着金料的性子来。”
“加油！期待你錾出更好的花纹！”守白发来一个笑脸，“对了，下周‘一诺珠宝工作室’要搞个小聚，何姐他们都来，你也来，我把《五色诏》手稿给你，再给你讲讲苏砚画飞天时的那些细节，说不定能给你錾刻带来灵感。”
“真的吗？太好了！谢谢守白老师！”韩枚激动得差点跳起来，赶紧答应，“我一定来！”
关掉对话框，韩枚抱着手机，坐在台灯下傻笑。她拿起《五色诏》，翻到苏砚画飞天的章节，看着那些熟悉的文字，仿佛能看到苏砚在敦煌石窟里，一手拿着画笔，一手沾着颜料，心无旁骛地创作——就像她在静心金坊，一手拿着錾子，一手握着小锤，专注地敲打着金料；就像守白在画室里，一手拿着画笔，一手蘸着墨，画出那些动人的画；就像“六棱锥”的每个人，都在自己的领域里，守着初心，放下执念，活出了“无所住”的自在。
台灯的光暖暖的，落在书页上，也落在韩枚的笑脸上。她知道，明天又是充满希望的一天——在静心金坊，有刘知非的专业指导，有何静的温暖鼓励，有锤揲金料的清脆声响；而未来，还有和守白、和“六棱锥”的朋友们一起，聊小说、聊手艺、聊人生的美好时光。
这种感觉，就像守白在《六道梵行记》里写的：“缘分是最奇妙的梵音，你不知道它会在何时响起，却会在响起时，让你觉得，所有的等待和坚持，都值得。” 从贵大追更《五色诏》的小读者，到静心金坊的打金学徒，再到能和偶像促膝长谈的朋友，韩枚的缘分，在上海这座城市，在静心金坊，在“六棱锥”的温暖里，开出了最踏实、最美好的花。