启明号的“完整之核”与浩瀚的记忆星河共振后，留下一种难以言喻的沉重感。守白指尖的云杖萦绕着青芒，那是赫斯提亚圣火的温暖与“平等之核”的清辉在交织。他凝视着舷窗外流转的星云，仿佛在回答自己内心的叩问：“重男轻女……这种根植于历史深处，看似‘低效’却异常顽固的偏见，在母巢观测的万千文明中，是否也是一种普遍存在的‘痼疾’？”
仿佛是回应他的疑问，金一诺清冷的声音在舰桥响起：“万维晶网的量子节点正处于稳定窗口期。根据埃弗雷特多世界诠释搭建的观测通道已就绪，可以同步投射三个具有代表性的平行分支时空状态，进行非干预性观察。”
何静的石痕屏应声展开复杂的能量纹路，三面巨大的光幕如同剔透的水晶，在舰桥中央缓缓成型。光幕之中，影像流动，声音交织——这是纯粹的“观察者模式”，他们将是沉默的见证者，不介入因果，只记录真实。
一、第一重时空：传统的桎梏——“继承香火”的铁律
第一道光幕呈现的景象，带着一种令人窒息的熟悉感。一个典型的、发展程度相当于地球二十世纪末的农耕文明时代。灰瓦白墙的村落里，夕阳将井台的影子拉得很长。一个面容憔悴的年轻女子蹲在井边，肩膀微微耸动，手里紧紧攥着一张被揉皱的纸单。隐约可见“超声”、“女胎”等字样。
屋内传来男人粗鲁的咆哮，夹杂着碗碟破碎的声音：“又是丫头！这已经是第三个了！咱老李家三代单传，这根不能断在我手里！赶紧去打掉，养好身体再要！”
苏清鸢的石痕传来清晰的、如同针刺般的悲伤共振：“这个时空的‘重男轻女’模式，与我们历史中记载的如出一辙。核心逻辑是‘宗族血脉传承’，女性被物化为生育工具，其价值几乎完全与能否诞生男性后代绑定。”
镜头随着诺亚的引导拉远、切换：
· 村口古老的祠堂内，厚重的族谱上，男性名字密密麻麻，传承有序；而女性，大多只以“xx氏”的模糊符号存在，仿佛她们只是依附于父权或夫权的影子。
· 乡镇中学的女厕所斑驳的墙根下，用石子刻着“生女是赔钱货”的歪扭字迹，触目惊心。
· 热闹的集市上，一个中年男人正与媒婆激烈地讨价还价：“她底下还有个弟弟等着钱盖房娶媳妇，这十五万彩礼，少一分都不行！我们养她这么大，不就指望着她能帮衬兄弟？”
守白的云杖发出低沉的嗡鸣，青芒流转：“母巢的文明数据库里，此类基于生殖崇拜和财产继承的性别偏见样本，占据了相当高的比例。它将其归类为‘低效情感偏好导致的资源错配与内耗’。讽刺的是，身处其中的人，许多正在主动维系并加深这种消耗，视之为天经地义。”
陆研新调出这个时空的社会结构数据分析图，光幕上显示出刺目的对比：“女性平均受教育年限比男性低3.2年，高等教育入学率低41%；管理层性别比例严重失衡，女性晋升通道在中年阶段几乎完全关闭……更可怕的是，社会观念调查显示，超过60%的女性潜意识里也认同‘男主外女主内’、‘干得好不如嫁得好’等观念。偏见，已经内化成了文化基因的一部分。”
二、第二重时空：颠倒的镜像——“贤内助”的新衣
当第二道光幕亮起时，场景的颠覆让舰桥内的众人微微一怔。这是一个科技水平高度发达，社会结构却呈现出奇异倒置的时代。摩天大楼的玻璃幕墙上，反射着行色匆匆、大多身着职业装束的女性身影。而街心公园里，更多的是推着婴儿车、或带着孩子玩耍的男性。
一则巨大的全息广告牌上，一位英俊的男明星微笑着怀抱婴儿，广告语是：“新时代好男人，事业家庭双丰收——xx牌便携式哺乳器，让父爱不留遗憾。”
在某大型企业的招聘会上，一位穿着得体的年轻男性正在接受面试，女性hR看着他的简历，微微蹙眉：“你简历上提到计划在未来两年内组建家庭？很抱歉，我们岗位需要长期出差和高强度投入，恐怕无法接受潜在的‘男性产假’风险。”
“这是‘性别权力结构倒置’的典型样本。”诺亚的电子音冷静地分析着数据流，“女性占据了社会资源分配的主导地位，但并未消除偏见，而是将传统的性别角色期待原封不动地施加于男性之上。本质是偏见的镜像复制，而非消除。”
视角转入一家高档咖啡馆，几位妆容精致的成功女性正在小聚。
“我那位在家带娃，连个糖醋排骨都烧不好，真是越来越没用了。”
“要不是看他基因不错，能给我生个聪明女儿，当初怎么会选他？现在连这点价值都快没了。”
另一边，一所“男德修养学院”里，穿着传统长袍的女讲师正用戒尺敲打着投影屏：“夫道，在于顺从。妻子在外打拼不易，回家必要温言软语，悉心伺候。这‘三从四德’是老祖宗传下来的智慧，男儿家当谨记！”
而在民事调解处的门口，一个面容清秀的男子正红着眼眶递交离婚协议，声音哽咽：“她说我……我家族遗传，可能生不出女儿，要去找个更能保证后代质量的……可生物学上，子代的性别明明是由母亲的染色体决定的啊……”