此功修炼需“虚怀若谷”，若心有贪念，易因吸纳过杂真气而导致“气脉紊乱”。其巅峰状态“北冥无极”，可瞬间吸走数十高手内力，且所吸真气愈多，丹田气海愈广阔，举手投足皆有“海纳之势”，令对手望而生畏。但需注意“因果循环”——吸人内力虽快，却易结下死仇，非正道所为。
9. 八荒六合唯我独尊功
逍遥派另一奇功，以“返老还童”闻名，其内功心法蕴含“时间之力”。修炼时需以“霸道真气”冲击自身生机本源，每三十年返老还童一次，变回孩童模样，重新修炼，故有“越活越年轻”之说。真气运转如“潮汐涨落”，年轻时刚猛炽烈，年老时醇厚深邃，循环往复，生生不息。
此功威力极大，返老还童期间虽功力暂失，却能洗去旧伤，重铸根基，故每次“重生”后实力都会暴涨。但其弊端在于“返老还童时毫无抵抗力”，且需“饮人鲜血”维持生机（后经改良可避此弊），若心性不够霸道，难承其“唯我独尊”之威。
10. 龙象般若功
密宗无上神功《龙象般若功》，以“力量”着称，共分十三层，每练成一层便增“一龙一象之力”（一龙约千斤，一象约万斤），至十三层可拥“十三龙十三象之力”，掌力可崩山裂石。其内功心法需“以密宗禅定”驱动，真气如“怒象狂奔、巨龙咆哮”，刚猛雄浑，运转时经脉鼓荡，肉身强度亦随之飙升。
此功修炼需“循序渐进”，每层都需耗费数年乃至数十年苦修，且需“大毅力”——许多人练至七八层便因经脉无法承受巨力而爆体。其巅峰状态“龙象过境”，掌风所至，万物披靡，是“绝对力量”的代表。密宗高僧金轮法王曾练至十层，已令中原高手束手，可见其威。
二、万兽真武心经：十功融合之境
林越将十大神功融于《万兽真武心经》，以自身“本源真气”为基，取百家之长，去其糟粕，终成独步天下的武道体系。
1. 真气本源：阴阳调和，生生不息
以《九阴真经》的至阴真气与《九阳神功》的至阳真气为两极，在丹田内形成“太极气旋”，阴中有阳，阳中有阴，既无九阴之寒，亦无九阳之燥。再以《先天功》激发的先天本源真气调和，使气旋运转如“春风化雨”，兼具“无穷无尽”（九阳）与“生生不息”（先天）之效，真气量远超常人，且可随需转化阴阳属性——遇阴寒毒功则出阳刚真气克之，逢刚猛攻势则以阴柔真气化之。
2. 根基重塑：金刚法体，万毒不侵
融入《易筋经》“洗筋伐髓”之法，引“菩提清气”与自身本源真气结合，冲刷经脉杂质，使肉身化为“万兽金刚体”：体表可硬抗神兵（易筋经金刚不坏体），体内经脉如“北冥气海”般广阔（北冥神功），能容纳十大神功的驳杂真气而不紊乱。同时，《神照经》的“大地坤元之气”融入骨髓，使生机本源异常强悍——即便重伤濒死，也能以“聚气重生”之能修复脏腑，堪称“不死之身”的雏形。
3. 招式意境：无招无式，随势而变
取《太玄经》“诗境入武”之妙，摒弃固定招式，将十大神功的招式精华化为“意境”：遇敌时，若需快则调用《葵花宝典》的鬼魅速度，身形如“穿花蝴蝶”（辟邪剑法）；若需力则运转“龙象之力”，掌风如“怒象踏地”；若需巧则以“北冥神功”吸卸对手攻势，再以九阴“化劲”反击。更以《八荒六合唯我独尊功》的“霸道意境”统摄全局，令招式虽无定法，却带着“唯我独尊”的气势威压，使对手未战先怯。
4. 特殊能力：兼容并蓄，妙用无穷
- 吸化之力：保留北冥神功“吸纳真气”之能，但以《易筋经》“菩提清气”净化所吸真气，去其驳杂，化为自身本源，避免“气脉紊乱”之险；
- 返老还童：融合八荒六合功的“时间之力”，但无需“饮血”，而是以《神照经》的“坤元之气”滋养生机，每一次“重生”都能借机重塑根基，实力只增不减；
- 快慢随心：将葵花宝典的“快”与先天功的“静”结合，快时如“流星赶月”，慢时如“春风拂柳”，快慢之间，尽在一念；
- 万法不侵：以九阴“移魂大法”防心神干扰，以九阳“纯阳罡气”御阴寒毒素，以易筋经“禅心”抗心魔侵蚀，真正做到“内外兼修，万法不侵”。
5. 心境内核：真武之道，守正出奇
《万兽真武心经》的终极奥义，在于“真武”二字——“真”为“本心”，需如《易筋经》般明心见性，摒弃《葵花宝典》的“绝情”与八荒六合功的“暴戾”；“武”为“大用”，需如《太玄经》般兼容并蓄，将十大神功的特性化为守护之力，而非掠夺之具。修炼至巅峰，可“以己为兽，以天地为笼”，御万兽之势，行真武之道，举手投足皆合天地至理，终成“武道真神”。
此经融合十大神功之威，却无其一之弊，既是林越个人武道的巅峰，亦是对“武学至境”的全新诠释——真正的强大，不在于独霸一方，而在于兼容万法，守正出奇，以武道之心，护苍生之安。