第65章(1 / 2)

巫族为何会出现在这里参加蟠桃大会?一些心思敏锐的仙灵看向后土,似乎明白了什么。

祖巫们在一众仙灵的畏惧目光中坐到最前排的位置。

经过最初的震惊后,仙灵们开始享受蟠桃大会的盛况,品尝难得的灵果。

此时,一道金光从凌霄宝殿射出,霞光万丈,瞬间笼罩众仙。

随后,东华与西王母一同出现。

东华身着一袭帝皇炮袍,头戴大道冠冕,其风度翩翩,宛若玉姿临世。

身上散发出的帝皇气息,流露出王霸之威。

西王母则身着广袖流仙裙,凤冠霞披,彰显其尊贵之美。

在场的仙灵见状纷纷躬身行礼,“参见东华道君!”

表达了由衷的尊敬。

即便高高在上的通天教主亦拱手示意。

东华目光横扫众人,注意到了老子、元始天尊等四位的空缺并未过多在意,因为昔日恩怨早已根深蒂固。

上次他为庇护后土成道之事,已令四人颜面扫地,更夺取了老子的法宝太极图。

现在他要执掌三界成为天帝,四人不来也在情理之中。

东华并不在意他们的缺席。

他自信满满地宣布:“今日诸位仙友光临蟠桃盛会,我深感荣幸。

眼见洪荒众生秩序崩坏,教化缺失,我决定在天界建立仙庭,统管三界,为众生谋福。”

自此之后,他将以“东极金阙无上至尊自然妙有弥罗至真青华大帝”

等尊号自居,成为洪荒三界的大天尊与至高天帝。

此言一出,在场的仙灵无不震动。

尽管他们早有所闻东华的意图,但亲耳听到其宣告,仍然深感震撼。

巫族的帝江等人毫不犹豫地站起,向东华行礼表示:“天帝在上,我巫族愿意加入至高仙庭,谨遵天帝号令。”

这一举动更是让在场的仙灵惊叹不已。

巫族一直自诩不敬天地,只尊盘古父神,如今却选择加入仙庭,这突如其来的转变让人措手不及。

巫族加入仙庭,东华掌控洪荒世界格局已成定局。

无人可撼动仙庭地位。

巫族后土与烛九阴在其中起到了巨大推动作用。

东华确认巫族为仙庭一员后,又对西王母进行了一系列的封号。

东华建立的至高仙庭,需分封众多神灵尊位来展示其至高无上的地位。

除天帝钦封的神位外,其他皆为野神、邪神。

东华作为三界大天尊及至高天帝,需构建完整的神仙体系来管理天庭。

从三官大帝到诸天星神,各界神仙各司其职。

无论是宇宙劫运、家国兴衰、真仙升降还是群生祸福寿夭等,皆归于至高仙庭管辖。

其中,东华为至高天帝,西王母为至上天后。

在封下自己与西王母仙名的同时,冥冥中降临的气运将两人笼罩,位格提升至极高地位,权力远超过圣人。

东华作为三界当中的万仙万神之主,居住在妙有无迹大罗天真境中,为三界十方、万天万地之主宰。

西王母执掌天后权柄,调和阴阳,滋养万物,辅佐天帝共掌三界。

封女娲为灵华无上造化至圣元君,统御群仙。

封后土为承天效法厚德皇地祗,幽冥真灵大圣仙君。

封通天为清微玄祖上清大道君,居于禹余天上清境。

封镇元子为中天戊土大帝,掌管山神、土地及仙灵。

烛龙执掌东极沧海元灵大帝之位,监察天象,调度水族。

玄天被封为西极上宫勾陈大帝,又号玄武大帝,为万雷之主,掌管群妖及人间战事。

冥河为北极幽冥往生大帝、九幽寂灭仙尊及酆都北阴大帝,协助后土治理幽冥界。

帝江、烛九阴等被封为冥府阴司十殿要职。

赵公明被封为金轮如意正一龙虎玄坛真君,辅佐玄武大帝,执掌灾祸刑罚。

三霄与禺疆的职务尚未详述。

原诸天星神因故几近灭绝,东华重新选拔仙灵补充。

紫府洲仙灵成为天兵天将。

大部分神位已补全,唯余部分空缺及三清中的老子、元始神位空缺,需东华日后谋划补全。

最后,东华施展法力,令天界衍化出九重天、三十三天。

四大天域各八天之上为大罗天。

天地混沌中,大罗天脱颖而出,成为极致之境,既是帝后栖息之地,又包罗万象,超越所有天界,成为无与伦比的圣境。

天庭核心区域就坐落其中。

在大罗天与下方三十二天的中层位置,东华又开辟了另外三天域:大赤天太清境、清微天玉清境以及禹余天上清境。

此三天与大罗天合称为圣境四天。

这些日子东华为三清所特设的道场,其中通天教主所属的是禹余天上清境。

尽管老子和元始尚未被纳入仙庭管理体系,但东华早已预见未来,将他们的世界也一并开辟出来。

封神蟠桃大会结束后,众仙灵纷纷回归自己的洞府,但洪荒中却传遍了天帝东王公封神之事。

他建立了至高仙庭,晋升为三界大天尊,成为至高无上的天帝。

无论是身份还是修为,他都无人能及,即使是圣人也无法与之相提并论。

若算上通天,仙庭已有四位圣人级数的存在。

面对这种情况,元始在昆仑山的玉虚宫中愤怒不已,对通天屈服于东华之下感到丢脸。

然而东华本人在仙庭深处潜心修炼,他的头顶庆云包含了天地间的大秘,精气神三花绽放,神圣之精垂入庆云,构建了一座天地神桥。

在他的庆云中似乎还有连绵不绝的宫殿形成,华美无比,透出仙光。

东华隐入玄境,深邃不可见,神秘至极。

一眼望去,他身绕霞光,瑞彩纷呈,被法则之光环绕,尊贵如诸天神主。