“‘八纮一宇塔’的局，破在‘以正克邪’。”老者先答，“这塔靠镇压他国灵石聚气，用‘木克土’之法即可破解——在塔周广植松柏竹林，以生机之气瓦解镇压之力；再引活水造环形池，借水流冲刷戾气。更关键的是‘正名’，它偷了《列子》‘八纮’的概念篡改成侵略口号，只要把历史真相摆清，让世人知其是军国主义的‘僵尸图腾’，这股靠谎言撑着的邪气先泄一半。”
他话锋一转，语气沉了些：“至于‘旱莲献火局’，死穴在‘火烬水浊’。富士山的火是无根火，靠地脉燥气撑着；四面海水本是唯一的制衡，他们却排核污水自污水脉，等于亲手浇灭最后一丝制火的气。日本本就卡在亚欧板块与太平洋板块的消亡边界，站在‘空亡线’上，沈后生说的南海海槽地震，就是地脉要泄这股邪火的征兆——等‘地龙翻身’，火灵泄、水脉浊，这朵旱莲也就枯了。”
沈砚山在旁补充：“九菊一流总想着窃他人气运补自己短板，却忘了‘邪术终遭天谴’。前两次赌国运赢是偷来的气，第三次输是气数已尽，现在还想赌第四次，不过是困兽犹斗。”
老者话锋再转，语气陡然开阔：“何况，真正的破局之道，在咱们自己的正脉。你且看中国的格局——北有燕山为玄武，南有南海为朱雀，东有大海为青龙，西有昆仑为白虎，正合‘四象拱卫’的至尊局。昆仑一脉分三龙入华夏，黄河长江为玉带环腰，九省通衢、五岳镇煞，这是天生的‘龙脉汇聚、气运绵延’之相。百年前虽历低谷，却不过是龙潜于渊，如今地气觉醒，正脉早已归位。”
“可这正脉，还差一块吧？”我想起沈砚山之前的话，试探着问。
老者似看穿我心中所想，指尖在湖面轻轻一点，漾开一圈涟漪：“你说得对，差的就是台湾，这颗‘东海明珠’。”
我心头一紧，不自觉坐直了身子。沈砚山也抬了抬眼，显然这话也说到了他心里。
“中国的青龙位，本应是武夷山脉过海峡接台湾中央山脉，形成‘青龙抱珠’的局，可这道脉现在断在了海峡里，像龙的臂膀缺了一截，气就散了一半。”老者抬手虚划，从大陆东南沿海一直连到台湾岛，“台湾北接琉球、南连南海，是‘东海锁钥’，守住它，就能把太平洋的‘活水’引入大陆，让沿海气运聚如江河归海；丢了它，就像家门没关严，外邪能顺着海峡飘进来，南方地气也容易泄。”
“这跟中国走向强大，到底有什么关系？”
“关系大了。”老者语气加重，“中国的正脉是‘活水润龙’，长江黄河是内河的水，东海、南海是外海的水，台湾就是连接内外水的‘闸门’。闸门没关好，内河的气留不住，外海的气进不来，龙就少了股灵动劲儿。百年前咱们地气弱，跟这道脉断了也有关系——气散了，就容易受外邪侵扰，想强也强不起来。九菊一流当年抢台湾，根本不是为了那点地盘，就是要掐断咱们的青龙脉，让咱们永远没法舒展地气。”
沈砚山在旁补充：“风水讲究‘完整’，就像人少了块骨头，身子就不硬朗；龙缺了段脉，气势就提不起来。台湾回来，中国的龙脉才算真正连起来——武夷脉接中央脉，东海的水绕着台湾岛转一圈再进大陆，‘青龙抱珠’的局才算成。到时候，南方的地气能聚，沿海的气运能通，再加上昆仑正脉的加持，想不强大都难。这不是玄学，是地脉的规律，就像江河水往低处流一样，断了的脉总要接上，缺了的‘锁钥’总要拿回来，不然气脉不通，强大就成了空谈。”
老者抚着胡须点头：“等台湾归位，咱们的正脉彻底贯通，别说一座‘八纮一宇塔’，就是整个日本的‘旱莲献火局’，也不过是风中残烛。他们的火是无根火，核污水已自污水脉；咱们的龙是活水龙，正脉一醒，邪煞自会被碾压得烟消云散。这就是‘邪不压正’的道理。”
风又吹过芦之湖，带着些暖意。我望着湖面倒映的远方天际，忽然明白——从风水上看，台湾从来不是“可要不要”的选项，是中国要舒展地脉、真正走向强大，就必须接回来的“龙骨”。脉连了，气通了，再大的外邪也撼不动这正脉的根基，那时候才算真正站稳了脚跟。而日本那些靠偷靠抢的邪局，终会在华夏正脉的光芒里，彻底崩塌。
风从芦之湖面上掠过后，带着些凉意钻进衣领，我望着远处云雾渐散的富士山，沈砚山的笔记本、柳先生的话语在脑海里翻涌，忽然生出个念头——既然机缘巧合踏足日本，又得两位点破格局，不如趁这段时间好好研究日本的风水脉络，哪怕只能摸清几分，将来或许也能为国家的事出点力。这念头刚冒出来，指尖竟不自觉攥紧了茶杯。
“后生这心思，倒合了地气的意。”柳先生忽然开口，目光落在我脸上，带着几分审视，“你眉骨聚气，印堂虽有浅纹却藏着刚劲，本是能扛事的相，可眼下眉宇间裹着层淡雾，是被这地方的阴邪气缠上了。”
我一愣，刚要问，沈砚山已接过话头，语气比先前更沉：“你没察觉？这芦之湖看着清净，实则是日本‘桃花煞’的一处暗眼。他们的阴阳术里，总爱用‘水绕桃花’的局，把湖光山色、温软人情裹成糖衣，藏着勾人地气的钩子。尤其是东洋女子的温柔，看着没棱角，实则是‘阴水缠脉’的手段——她们的文化里本就缺‘正阳’的根，行事没底线，只要能达目的，软语、示弱、甚至牺牲，都能当成工具，本质上是九菊一流‘以柔克刚’邪术的延伸。”