此法当名《火中问礼》。
林昭然落笔写下这四字，墨迹沉凝，仿佛带着炭火的余温——那墨汁是她亲手调制的松烟与矾水混溶而成，笔锋过处，纸面微涩，似有细沙轻磨指腹，留下一种近乎灼热的触感。
她将程知微增补后的《炭纹考》手稿推过去，声音平静却不容置疑：“以此为题，抄录五本，封面不必具名，送去太常寺。”
程知微一怔：“太常寺？那可是赵元度一派礼官的老巢，送去岂非自投罗网？”
“赵元度是太常寺卿，但他不是太常寺的全部。”林昭然的指尖在桌上轻轻一点，木面冰凉，却像敲在人心深处，“高位者早已是铁板一块，敲不动的。但那些身处中层，日复一日司掌礼器、校对祭文的官员，他们才是真正与‘礼’朝夕相处的人。十年、二十年对着那些繁文缛节，心中难道就没有一丝疑虑？我要的，就是这丝疑虑。”她看向窗外沉沉的夜色，檐角风铃低鸣，如远人叹息，“铁板之下，总有心疑礼制之人。我们只需送去一点火星，他们自己就能燃起来。”
五本封面素雅的《火中问礼》，就这样悄无声息地，像几片深秋的落叶，被送到了太常寺五位博士、奉礼郎的案头。
其中一本，落在了祠祭署郎中裴怀礼的手中。
起初，他只当是哪个同僚的戏作，不屑一顾。
可翻开两页，便再也放不下了。
书页泛黄，触手微糙，翻动时发出极轻的“簌簌”声，如同枯叶在风中低语。
书中没有一句悖逆之言，通篇都在考据炭火、纹理、古礼中的火祭，却又字字句句都在拷问：礼之本意，究竟是为了敬天，还是为了缚人？
那一夜，烛火摇曳，映得书房四壁忽明忽暗，影子如鬼魅游走。
他读至三更，指尖抚过一行批注——“礼若成枷，何异于刑？”字迹苍劲，力透纸背，竟让他心头一震，仿佛有人在耳畔低喝。
他猛地抬头，窗外无风，窗纸却微微颤动，似有无形之物穿堂而过。
数日后，春祭前夕。
裴怀礼依例巡视太庙，步履沉重。
行至殿心，忽闻一阵微风拂过梁柱，那口悬挂百年、早已沙哑失声的铜钟，竟轻轻晃了一下，青铜表面幽光流转，映出他苍白的脸。
他蓦然驻足，仰头凝望——仿佛不是他在看钟，而是钟在看他。
身边的属官见他神色有异，低声问：“裴大人，可是这钟有何不妥？”
裴怀礼没有回答，只是长久地凝视着那巨大的青铜器物，良久，才像问自己，又像问这满殿神只：“钟哑，究竟是钟病了，还是人不敢敲？”
这句低语如投入深潭的一粒石子，无声无息。
但同一阵风，已穿殿越阁，吹入紫禁城最幽深的暖阁。
那里，皇帝正倚炉而坐，炭火噼啪作响，红光跃动，映得龙袍泛金。
他拨弄炉炭，忽见灰烬中隐约浮现一个字形——是“春”。
那字由黑转红，边缘微微翘起，仿佛从地底苏醒的根芽。
“这便是民间说的‘炉底字’么？”他问。
近侍总管孙奉躬身侍立，眼观鼻鼻观心，声音压得极低：“回陛下，正是。老奴想起一桩旧事，不知当讲不当讲。”得到默许后，他才缓缓道：“老首辅沈大人临终前，神智已不太清醒，却总攥着老奴的手，反复问一句话：‘外面……可还诵书？’”
皇帝拨弄炭火的手微微一顿，殿内一片死寂，唯有炉火“噼啪”轻爆，如心跳骤停后的余震。
沈砚之是他最敬重的老师，亦是旧礼的坚定维护者。
他临终前不问家国，不问君王，却问“诵书”？
孙奉仿佛看穿了皇帝的心思，又从袖中取出一张薄纸，呈了上去：“这是近日常在坊间听到的童谣，老奴怕污了圣听，只敢录了一句。”
皇帝展开一看，上面只有寥寥数字：“百姓不读禁书，只读‘春字’。”
春字，炭火中显现的，正是那个“春”字。
它象征着希望，也暗合了那本附录的名字。
皇帝的脸上看不出喜怒，殿内气氛愈发凝重。
半晌，他没有斥责孙奉，反而吩咐道：“取一块民间那种会显字的炭来，放入炉中。”
火光升腾，炭块由黑转红，一个清晰的“春”字赫然显现——那字如血沁出，边缘跳动着金红的火焰，仿佛天地间最原始的呐喊。
皇帝凝视着那跳动的火焰与字迹，许久，才吐出一句意味深长的话：“火能显字，未必是妖。”
此言并未在朝堂上宣示，却如一颗投入水中的石子，由内侍们的口耳相传，在宫墙内外荡开了一圈又一圈无形的涟漪。
京城的风向微妙变幻，而在千里之外的江南，另一场变革正在闺阁之中悄然发生。
七日后，苏州城外绣庄的阁楼上，一盏油灯亮至天明。
柳明漪依林昭然之计，将《附录》中那些通俗易懂、启发民智的章节节选出来，删去所有敏感字眼，伪装成一本《女诫新解》。
她深知女子不得系统受教，便巧妙地将“人皆可教”的核心思想，转译为更易被接受的“妇亦可学，以持家之道”。
她组织起相熟的绣庄绣娘与各地女塾的学生，将这本小册子夹在丝线、绣样之中，送往各州府的女眷手中。
一时间，闺阁夜读竟成了风尚。
那些曾被用来消磨漫长时光的针线筐，如今成了最隐秘的书箱。
女子们在烛光下，借着学习如何“相夫教子、勤俭持家”的名义，第一次读到了那些原本只属于男子的道理。