就在道祖即将最终裁定气运分配之时，接引道人突然站了起来。他并未立刻说话，而是未语泪先流！那泪水并非作伪，而是蕴含了无数元会以来，眼见西方贫瘠、众生沉沦苦海而无能为力的真切悲恸，只是在此刻，被刻意地放大、渲染。他本就面带悲苦，这一流泪，更是将那种凄惨、无奈演绎到了极致。
“老师！诸位师兄师姐！”接引声音哽咽，朝着鸿钧与三清、女娲的方向深深一揖，“非是接引妄求，实乃……实乃西方太过凄苦啊！”他伸手指向那气运图景中西方黯淡的光点，“诸位请看，我西方之地，地脉枯竭，灵气稀薄，魔孽横行。众生生于斯，长于斯，却如身处无间地狱，朝不保夕，沉沦挣扎，不得超脱。我师兄弟二人，发下宏愿，欲度尽西方众生，使其脱离苦海，然……然巧妇难为无米之炊，无有气运加持，无有灵宝镇压，纵有圣位，亦是镜花水月，如何能成事？” 声泪俱下，闻者心惊。
准提在一旁，立刻接口，他捶胸顿足，脸上满是激愤与不甘：“老师明鉴！东方物华天宝，人杰地灵，三清师兄道统昌盛，气运绵长如同江河。而我西方，简直如同后娘养的一般，分润不到丝毫天地精华！同样是老师座下听道，同样是洪荒一份子，何以厚此薄彼至此？这让我西方亿万生灵，情何以堪？让我师兄弟二人，有何面目回西方见那嗷嗷待哺的众生！” 他话语中甚至带上了一丝哭腔，将“弱者”和“受害者”的角色扮演得淋漓尽致。
接引继续补刀，他发下誓言，声音悲壮而决绝：“老师！若不能兴盛西方，度尽众生，接引（准提）誓不成圣！宁可身化灰灰，也要为西方众生争这一线生机！” 这誓言看似宏大刚烈，实则是在用不成圣来捆绑天道，逼宫道祖与三清——你们若不给我气运，就是阻我成圣，就是断绝西方众生希望，这因果，你们担不担？
三清闻言，眉头皆是一皱。老子面无表情，眼神古井无波。元始天尊面露一丝不悦，在他看来，西方二人此举，近乎撒泼打滚，有失大能体面。通天教主性子直些，更是觉得这二人胡搅蛮缠，气运分配自有天道规则，岂是哭闹就能改变的？
然而，不等三清出言反驳，端坐云床的鸿钧道祖，目光淡漠地扫过准提接引，又看了看三清，缓缓开口道：“西方贫瘠，亦是事实。尔等发下大宏愿，其志可嘉。天道之下，当有一线生机。”
道祖此言，虽未明确表态，但倾向已显。他默许了准提接引的“哭穷卖惨”。
三清何等人物，立刻明白了道祖之意。元始天尊心中冷哼，却知此时若强行反对，不仅拂了道祖面皮，更显得东方玄门毫无容人之量，平白担了恶名。老子微微一叹，开口道：“西方二位师弟，确是不易。既是老师有言，我等身为师兄，亦当有所表示。”他这话，等于是在道祖的默许下，代表东方玄门做出了让步。
通天教主虽心有不甘，但大哥已发言，也只得默认。
于是，在接下来的具体气运划分，以及关乎封神大劫的“封神榜”事宜讨论中，东方玄门，特别是三清，在许多方面都对西方做出了隐性的让步和默许。比如，默认了准提日后可以“有缘”为名，度化一些与玄门因果不深，或身犯杀劫之人前往西方；比如，在划分某些天地权柄时，给予西方一些象征性的份额；比如，在封神大劫的规则制定上，留下了可供西方操作的模糊空间……
准提与接引，眼见目的达到，立刻收起了那副凄惨模样，转而恭敬地向道祖和三清致谢，仿佛刚才那场声泪俱下的表演从未发生过一般。只是那低垂的眼帘下，闪烁的是计谋得逞的微光。
紫霄宫议结束，诸天大能各自散去，心思各异。三清返回东方，虽得了圣位与主体气运，但心中对西方二人已存了芥蒂。而准提与接引，则是心满意足。他们凭借一番出色的“哭穷卖惨”表演，捆绑大义，利用道祖的默许和三清的爱惜羽毛，成功地从东方玄门口中，虎口夺食，抢下了一份至关重要的气运份额和未来操作的许可。
这一步，为西方教日后的大兴，埋下了最重要的伏笔。而这“哭惨争运”之举，也成为了洪荒高层议事中，一次经典的、将道德绑架运用至炉火纯青的案例。