“我……我好像有点懂了！”他激动地看着肖雯雯，又看看那碗已经恢复平静的水，只觉得脑子里那些原本杂乱无章的知识点，似乎被一根无形的线串了起来。
肖雯雯看着他发亮的眼睛，知道自己的“翻译”起了效果。她没有表露情绪，只是继续道：“此仅为粗浅比喻，人体复杂，远非一碗水可比。需反复观察，仔细体会，临证时综合判断，不可生搬硬套。”
“是！恩人，我记下了！”刘平用力点头，将那碗水端到眼前，看了又看，仿佛里面藏着无尽的奥秘。
接下来的教学，肖雯雯便时常运用这种“未来式解析”与“古代实践”结合的方法。
她讲解“五行”与脏腑的关系时，不再拘泥于木火土金水的生克循环，而是将其与脏腑的实际功能联系起来。比如，“肝属木，主疏泄，性喜条达”，她会解释为肝脏如同树木生长，需要顺畅的环境，负责调畅人体气机的流通，若情绪抑郁（如同树木被压制），则气机不畅，可能导致胁痛、抑郁；“心属火，主血脉，藏神”，她会解释为心脏如同火焰，推动血液运行，并提供精神活动的能量，若心火过旺，则面赤、口舌生疮、烦躁失眠。
她甚至开始引入一些极其基础的、超越时代的卫生观念。在讲解伤口感染时，她不再仅仅强调“秽物”，而是更明确地指出：“有些伤病，并非仅仅源于肉眼可见的污秽，更可能由肉眼不可见的、极其微小的‘虫蛊’（她借用这个时代的概念指代细菌和病毒）引起，它们可通过接触、呼吸传入人体。故而，隔离重症，掩埋或焚烧病死牲畜，至关重要。”
刘平听得似懂非懂，但“微小虫蛊”的说法，比模糊的“邪毒”或“秽气”更让他感到具体，也更能理解为何恩人如此强调“洁净”。
这天，村里一个猎户在追逐猎物时不慎从山坡滚落，被尖锐的树枝划开了大腿，伤口颇深，血流如注，被人抬到土地庙时已经面色苍白。
众人慌乱之际，刘平在肖雯雯平静的目光示意下，深吸一口气，走上前去。
他先是按照肖雯雯教导的，用大量煮沸冷却的盐水（加入了微量消毒剂）反复冲洗伤口，冲掉泥沙和肉眼可见的污物。猎户疼得龇牙咧嘴，但看着刘平沉稳（至少表面上是）的动作，和旁边那位沉默的“女神医”，硬是忍住了没叫出声。
接着，刘平取出肖雯雯提前准备好的、伪装成“特效金疮药”的强效止血粉和抗菌凝胶，均匀撒敷在伤口上。然后，他拿起那套自己练习过无数次的“鱼刺针”和“羊肠线”，开始缝合。
他的手依旧有些抖，额头上汗水涔涔。但这一次，他脑中清晰地回响着恩人关于“水”的比喻——要清除“浊物”（污血和潜在感染），要恢复“水道”（破损的血管和组织），要让伤口这片“小天地”恢复平和。
他努力稳住呼吸，回忆着肖雯雯带着他手腕缝合时的力道和角度，一针，一线，虽然缓慢，却比之前任何一次练习都要沉稳和准确。
周围围观的村民屏息静气，看着这个半大孩子进行着他们从未见过的、精细得如同女红般的操作，眼中充满了惊异和一丝敬畏。
终于，伤口被整齐地闭合。刘平又用干净的（经过消毒处理的）布条仔细包扎好。整个过程，肖雯雯没有说一句话，只是在一旁静静地看着。
几天后，猎户的伤口没有出现预期的红肿溃烂，反而愈合良好，高热也未发生。这个消息如同长了翅膀，迅速传遍了附近村落。
刘平，“小神医”的名头，彻底坐实了。连之前那位断言刘王氏必死的张大夫，再次路过村子时，看刘平的眼神都复杂了许多，甚至私下向人打听，那土地庙的女子究竟是何方神圣。
刘平自己，则在一次次成功的实践中，自信心悄然增长。他依然无比崇敬肖雯雯，但在崇敬之外，开始萌生出一股源自自身能力的底气。
他依然会每天跑来土地庙，将最好吃的野果留给肖雯雯，会因为她一个简单的“可”或“嗯”而开心半天。但他看向她的眼神里，除了依赖和感激，似乎又多了一点别的东西——一种渴望被认可，渴望能真正站在她身边，与她并肩而立的憧憬。
肖雯雯记录着刘平的每一次进步，分析着他的学习曲线和临床应用数据。一切都在朝着提升目标时代个体医疗水平、传播基础卫生观念的正向方向发展。
非常理想。
只是，当她偶尔看到刘平因为成功救治病人而露出的、混合着疲惫与自豪的灿烂笑容时，当她感受到少年那双越来越坚定的眼睛里，除了求知欲，还逐渐沉淀下来的、属于医者的责任感时……
她关闭任务日志的速度，似乎比往常慢了零点几秒。
庙外，夏夜的风终于带来一丝凉意，吹动了破旧的门窗，发出轻微的吱呀声。