所有人的目光都再次聚焦在陈默身上，尤其是被点名的圣女艾薇拉、塞拉菲娜女祭司和伊莎贝尔院长。艾薇拉眼中带着好奇与一丝不易察觉的紧张，塞拉菲娜依旧面无表情，但微微抿起的嘴唇显露出她内心的不平静，伊莎贝尔院长则更像是遇到了一个极其有趣的学术难题，眼神中充满了探究欲。
陈默心中早有腹稿，他知道必须给出一个听起来合情合理，且能自圆其说的“背景故事”。他略作沉吟，仿佛在回忆古老的记载，缓缓开口道：
“陛下，诸位，此仪式的源头，确实可追溯至极其久远的上古时期。据我所知，它与一位古老的神只——‘厄里斯’，以及她的宝物‘金苹果’密切相关。”
“厄里斯？”教皇微微蹙眉，他博览群书，熟知诸多神话传说，却从未听说过这个名字。
“这位神只，并非司掌创造或毁灭的至高存在，而是执掌着‘争端’、‘竞争’与‘抉择’之法则。”陈默开始将他所知的希腊神话进行本土化魔改和精简，“在她看来，适当的争端与抉择，并非全然是坏事，亦是推动命运轨迹、激发潜在光辉的一种方式。”
他顿了顿，继续道：“传说中，厄里斯拥有一件至宝，便是那【金苹果】，其上刻有‘献给最美者’的铭文。她曾以此苹果，引动过一场……嗯，一场关于‘美’的着名纷争。
当然，我所说的仪式，并非复刻那场纷争本身，而是借鉴其核心法则——即以象征性的、关于‘光辉’（可理解为内在与外在综合之美，以及对法则的亲和力）的展示与抉择，来引动一丝纯净的‘争端’源力。”
陈默巧妙地将特洛伊战争的起因隐去，只提取了“金苹果引起女神之争”的核心元素，并将其升华到“引动法则”的高度。
“这丝被引动的‘争端’源力，其本质并非为了制造混乱，而是为了‘激活’与‘调和’。”陈默进一步解释道，“它能激活【金苹果】内蕴的、略显惰性的净化本源。
同时，其本身蕴含的‘抉择’特性，能调和净化之力中可能存在的霸道，使其变得温和可控，完美适配圣女殿下目前脆弱的本源状态。”
“至于三位参与者需要做的，”陈默看向艾薇拉、塞拉菲娜和伊莎贝尔，“便是在仪式特定的时刻，在【天仙衣】的见证下，尽可能自然地展现出你们各自独特的‘光辉’。
无需刻意争抢，也无需矫揉造作，只需呈现出你们本真状态下，最能代表你们自身特质与信念的那一面即可。可以是圣女殿下纯净的信仰之光，可以是塞拉菲娜阁下凛然的秩序之光，也可以是伊莎贝尔院长睿智的求知之光……仪式自会感应，并引动那冥冥中的法则。”
他这番解释，将一场可能流于浅薄的“比美”，硬生生拔高到了展现个人核心特质与信念法则的层面，听起来顿时神圣和高端了许多。
教皇等人听得若有所思。虽然依旧觉得匪夷所思，但结合“上界古神”、“法则源力”这些概念，似乎又能勉强理解其内在逻辑？毕竟上界的法则运作方式，或许本就与他们认知的不同。
伊莎贝尔院长率先开口，带着学者的严谨：“尊使的意思是，这仪式更像是一种……对参与者内在特质与法则亲和力的‘共鸣’与‘激发’，而外在表象只是其自然的流露？”
“院长阁下理解得不错。”陈默赞许地点点头，“可以这么认为。仪式关注的是‘本质的光辉’，而非浮于表面的皮囊。”