第7章：陶轮、歌谣与紧绷的弦
西北方向那缕陌生的烟火，像一根无形的刺，扎在燧烨的心头，也悄然改变了部落的氛围。岩带回的消息仅限于猎人们之间流传，但那种紧绷的、无声的警惕，却像水面的涟漪，缓缓扩散至整个部落。人们劳作时，会不自觉地抬头向西北方眺望；守夜的猎人，目光不再只专注于墙下的黑暗，更投向了远山模糊的轮廓。
燧烨没有浪费这份危机感。他将它转化为动力。
围墙的修建进入了新的阶段。不再是简单的夯土加高，而是开始建造木质的哨塔。利用榫卯结构的雏形（这是他反复演示才让部落里手最巧的工匠理解的），在墙体的关键拐角处，搭建起高出墙面一丈有余的平台。站在上面，视野豁然开朗，西北方的山谷入口尽收眼底。哨塔上常备干燥的柴草和兽皮——既是预警的烽火，也是应对攻击的武器。
武器改良的计划也提上日程。石矛和木弓的威力有限。燧烨将目光投向了火。他挑选出质地细腻、韧性足够的黏土，开始反复试验。
制作陶器，部落已有基础，但仅限于用手捏制成形，放在火堆里烧制，成品粗糙易碎。燧烨要做的，是革命性的——淘论。
他砍下一段粗木，削平一面，中心凿出一个浅孔。再找来一根坚硬的木棍，将顶端削尖，插入浅孔中，一个最原始的手动陶轮雏形就出现了。他盘腿坐下，用手拨动木盘，让它旋转起来。然后取过一团湿润的黏土，放在盘中心，随着旋转，双手微微用力，泥土仿佛有了生命般，在他手中缓缓隆起、变薄、成形……
围观的部落工匠们发出了难以置信的惊呼。他们看着一个规整的、圆滑的陶罐在燧烨手中如同变戏法般出现，眼睛瞪得滚圆。这种“创造”的方式，超出了他们的理解范畴，近乎神技。
燧烨不厌其烦地教导最聪明的几个学徒。失败了一次又一次，陶盘碎裂，形状扭曲。但当第一个勉强称得上规整的陶罐在持续的旋转中被制作出来时，成功的曙光已然显现。有了规整的陶器，就能更有效地烹煮食物、储存水和盐，甚至……将来熔化某些金属。
与此同时，燧烨开始系统地训练猎人们的协同作战能力。他根据剑齿虎袭击的经验，设计了几种简单的合击阵型。三人一组，一人用长矛佯攻吸引注意，一人用重型标枪伺机投掷，另一人持硬木大盾（用整块木板简单拼合而成）负责防护。他反复让他们练习配合，攻击、防御、轮转，将简单的指令化作肌肉记忆。
“左！”
“刺！”
“挡！”
“退！”
简洁有力的口令声和沉重的脚步声取代了部分号子，在围墙内回荡。每一次成功的配合演练，都能让猎人们眼中的信心增添一分。他们开始明白，集体的力量，远胜于个人的勇武。