你说我，“吃人不吃的食物，识人不识的文字”。言语间，带着七分不解，三分评判。我听了，只是报以微笑，心中浮现的，是庄子笔下那只高洁的鹓鶵（yuān chu）——它从南海起飞，志向北海，途中“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”。
这并非刻意为之的清高，亦非对世俗的鄙夷，这，是灵魂深处不容置辩的本能。
第一节：清醒寡欲，是我栖息的梧桐
回溯那个古老的故事。惠子在梁国为相，听闻庄子要来，惊恐地在全国搜捕三日三夜。庄子主动去见了他，用鹓鶵的比喻，轻轻划开了两个截然不同的精神世界：“夫鹓鶵，发于南海而飞于北海……鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’”
那只紧抓腐臭死鼠、对天空的凤凰发出恐吓声的猫头鹰（鸱），与那只目光高远、对地上的腐肉毫无兴趣的鹓鶵，它们活在完全不同的维度里。并非腐鼠不好（对猫头鹰而言，那是美味），只是凤凰的身体与灵魂，需要另一种完全不同的滋养。
你曾问我，在那些“亏心”的、违背自我去迎合世俗的岁月里，生命还有什么意义？我回答你，我要放下这一切，活成自己真正想要的样子。这在你看来或许是“放弃”，但对我而言，这是更深的坚守——坚守内心那片不容玷污的、澄明的秩序。在这个无时无刻不在鼓励贪婪、追逐欲望的时代，主动选择简朴与清醒，并非意味着贫穷或失败，而是对生命本质的再次确认与回归。就像鹓鶵只饮甘甜的醴泉，不是因为它无法喝到浑浊的河水，而是它生命的纯粹，需要同频的清澈来维系。
第二节：特立独行，是我选择的练实
你困惑于我的具体选择，说我吃田野间的野苋，饮山涧的寒泉，在世俗通行的“人生食谱”上，找不到对应的坐标。但你必须理解，灵魂和身体一样，都拥有自己独特的 “消化系统”。
· 有人天生适合喧嚣的盛宴，在推杯换盏、名利双收中获得能量；
· 有人则需要静谧的清欢，在独处、思考与创造中找到滋养。
这不是孰对孰错的问题，而是本质上的差异。当整个世界的声音都在教我们如何获取更多、占有更多时，或许真正的智慧，恰恰在于清晰地知道，什么是自己不需要的。主动选择那些“人不吃的食物”（精神上的冷僻食粮），是为了让自己的内在生态系统，保持健康与平衡。
第三节：独立自在，是我畅饮的醴泉
你提起我们曾共同谈论过的旧梦——那个关于盖一座别墅、寻一位如意郎君、最终归隐田园的幻想。我承认，它曾像一颗美丽的宝石，被我珍藏在心中。但如今，我更珍视的，是另一种能力：我在任何地方，都能将自己生活得很好。
就像鹓鶵，它不需要一个固定、华美的巢穴来证明自己的价值，它的高贵在于飞翔的能力本身，在于天空的广阔是它的疆域，而非它暂时栖息的某一根枝头。这不是对过往梦想的冷漠，而是领悟到了更深刻的自由——不将自身的安宁与幸福，寄托于任何外在地点或他人之上的自由。