洪武二十六年（4090年）三月初一丙午日，夜晚，太白星（金星）侵犯了诸王星。
命令已经退休的襄阳卫指挥佥事方全、胡良、张胜暂时代理中都留守司事务。
河东都转运盐使司请求增加盐的数额。皇上不答应，只是命令（盐额）依照旧例（执行）。
戊申日，缅国派大臣板南速剌进献土特产。
当初，皇上即位后，曾经派遣使者前往通告（他们），使者未能到达（目的地）就返回了。
到这时，八百国派使者到洪都朝贡，趁此机会说缅国靠近他们的边境，因为路途遥远，不能亲自前来。
皇上于是命令西平侯沐春派遣使者到八百国国王的住所传达旨意。
到这时，缅国派遣南速剌来朝，诏令赏赐绢帛多少不等。
礼部上奏重新制定日食救护仪式。
在前期，在礼部仪门以及正堂张挂彩饰，在露天平台上设置香案，朝着太阳的方向，在仪门里面的两旁设置金鼓，在露天平台。
到了那天，官员们穿着朝服入朝排班，赞礼官唱‘鞠躬’，音乐响起，百官四拜起身，音乐停止，官员们下跪，执事捧着鼓到班首前，班首击鼓三声，众鼓齐鸣。
等到太阳恢复圆形，赞礼官唱道“鞠躬”，官员们行四次拜礼后起身，音乐停止。
礼仪结束。
发生月食的时候，各级官员身着便服到都督府按照以前的礼仪进行救护。
那些在京城之外的各官署部门，出现日食就在布政使司、府、州、县（进行救护仪式），出现月食就在都指挥使司、卫所（进行救护仪式），礼仪也如同前面所说。
皇帝听从了他的话。
庚戌日，任命施升为兴州左屯卫指挥佥事。
施升，是滁州人。
他的父亲叫施政，在甲午年从滁州前来归附。
乙未年，他跟随军队渡过长江，因累积功劳而升任岷山卫指挥佥事。
他与同官马烨因为私人恩怨相互攻讦，被贬谪到辽东戍边，后来死在了那里。
施升因为之前的官职，他的儿子施征到京城，请求迎接父亲的灵柩回去安葬，皇帝答应了他。
皇上又念及施政有旧日功勋，仍然让他的儿子施升袭职。
夜里，火星侵犯积薪星。
辛亥日。皇帝命令代王率领护卫军队出塞，接受晋王的节制。命令长兴侯耿炳文前往陕西训练军马。
乙卯日，皇帝派遣魏国公徐辉祖携带诏书谕示当今皇上说：‘阿鲁帖木儿、乃儿不花都有反叛的想法，即使以诚意安抚他们，也难以保证他们以后不再反叛。’
有人说夷狄畏惧权威而不怀感恩之心，果然是这样，可以派人护送他们到京城。
胡人反复无常，忘恩负义，不能不有所防备。
你统领的护卫士兵，每次遇到出猎，一定要选出几千名骑兵，身披坚甲、手执锐器来训练他们，使他们经常习惯辛苦劳累，这样在临阵的时候就不会胆怯。
宋国公冯胜等人，现在已经被召回，皇帝向他们告知了防御的策略。
过去的胡兵，不是出征作战就不能轻易放走，担心他们偷了马匹逃走，暗中泄露军事机密，这件事关系重大。
如果想要用他们来抵御敌人，常常让他们交错编为队伍，这样大概就没有忧虑了。
命令驸马都尉王宁掌管后军都督府事务。
任命原中军都督佥事高铭的儿子高能为前军都督府都督佥事，在都督府设宴招待。
黄昏时分，东南方天空发出鸣响。
丙辰日，皇帝命令宋国公冯胜、颖国公傅友德等人到北平以及其他地方守卫边疆。
山西地区的卫所将校全部听从晋王的节制；北平地区的卫所将校，全部听从燕王的节制。
凡是军队中应该有机密事务，一方面上奏朝廷，一方面启奏燕王知晓，永远把这一点写在法令里。
禁止官员、百姓、步兵等人穿对襟的衣服，只有骑兵被允许穿（对襟衣服），这是因为（对襟衣服）便于骑马的缘故。
那些不应该穿这种服饰却穿了的人，要给他们判罪。
丁巳日，朝廷派使者告谕北平、山西两个都指挥使司，征调所属卫所的步兵、骑兵，每人携带三个月的粮食，前往宣府驻守，听从朝廷调遣。
戊午日，皇帝因为天象出现变化，派使者去告知晋王、当今皇帝以及宋国公冯胜等人，让步兵返回守卫，只率领精锐骑兵巡逻塞外，屯兵仍然要准备好筑城的工具，等待明年筑城。
国子监学生唐简上奏请求回乡迎接母亲到京城赡养，皇帝同意了，命令授予唐简兵科给事中一职，又赐给他路费。
己未日，赏赐山西各卫所及鞑靼士兵五万五千七百四十二人，布绢二十万九千四百七十一匹，棉花八万三千六百一十三斤。
庚申日，又派使者告诉晋王：‘现在你统辖你所管辖的都司的兵马，凡是军中的奖赏和惩罚，大事奏报朝廷，小事根据情况自行处置，而且要告诉他：蓝玉谋反，你在边塞带兵，尤其要谨慎。’