房宿一（天蝎座π）、
房宿二（天蝎座β）、
房宿三（天蝎座δ）和房宿四（或为天蝎座ρ）。
其中房宿二位于这个弧形结构的中间偏西位置，与房宿一共同构成古代称为的星官组合。
这一结构在古代天文导航中具有重要价值，《周髀算经》中就记载了利用房宿测定方位的具体方法。
特别值得注意的是，房宿二与心宿二（天蝎座α）共同构成了古代观测太阳周年视运动的重要参照点，为二十四节气的确定提供了关键的天象依据。
在二十八宿体系中，房宿二作为月亮运行轨迹的标记点之一，在历法推算中发挥着不可替代的作用。
在中国传统文化语境中，房宿二被赋予了丰富的象征意义。
作为星官的主要组成部分，它被视为天界门户的守护者。
《晋书·天文志》中房为天驷的记载，将其与天帝车驾相联系，象征统治权威。
古代星占学说认为，房宿二的光芒变化预示着国家治乱，《乙巳占》中就有房星动摇则兵戈起的具体论述。
这种将天体现象与社会变迁相关联的思维模式，体现了中国传统天人合一的哲学观念。
在道教文化体系中，房宿二与四象信仰相结合，被视为苍龙心腹的重要标志。
古代军事家常在房宿二显着的季节观察其星象变化，以预测战事吉凶，这一传统在《武经总要》等兵书中有所记载。
从天文观测实践来看，辨认房宿二需要掌握特定的星空导航技巧。
每年6月至9月是观测房宿二的最佳时段，当房宿运行至南方天空时最为醒目。
观测者可先定位明亮的心宿二（天蝎座α），这颗红色的亮星是夏季星空的显着标志，然后向西北方向延伸即可发现由房宿四星组成的弧形结构。
其中房宿二作为中间偏西位置的蓝白色恒星，与周围多数偏红色的天蝎座恒星形成鲜明对比，这一特征使其易于辨认。
古代航海文献如《郑和航海图》中详细记载了利用房宿进行海上定位的方法，体现了实用天文学的卓越成就。