李皎棠付完钱，拿着新买的《西游记》，心情愉悦地走出了书店。她们在附近找了一家小吃店，点了凉米线，津津有味地吃了起来。
吃完东西后，李皎棠和朋友道别，然后独自踏上了回家的路。阳光洒在他身上，她手里紧紧握着那本《西游记》，仿佛已经迫不及待地想要打开它，进入那个充满奇幻冒险的世界了。
看了《西游记》前几章，李皎棠深深地被孙悟空这个角色所吸引。他就像一个横冲直撞却自带光芒的“野孩子”，浑身充满了胆气和锐气。
孙悟空的“野”并非是无理取闹，而是蕴含着他真实的性情。从他石猴出世的那一刻起，他就展现出了一股天不怕地不怕的劲头。他敢于闯入水帘洞，成为众猴之王；他敢于漂洋过海，去寻求长生不老之法。无论遇到多少困难和阻碍，他都毫不退缩，一心想要实现自己的目标。这种“一根筋”的执着，正是他内心深处最原始的生命力的体现。
孙悟空的行事风格常常让人出乎意料。他不按常理出牌，对于那些束缚他自由的规矩和权威，他毫不畏惧。当他觉得弼马温这个官职太小，无法满足他的野心时，他毫不犹豫地大闹天宫，搅得天翻地覆。他觉得蟠桃美味可口，便毫不顾忌地敞开肚皮大吃特吃，完全不顾及玉皇大帝和天兵天将的存在。他的行为虽然有些霸道，但却充满了率真和不羁，就像一个还没有被世俗规矩磨平棱角的少年。
然而，这股“野”气虽然赋予了他独特的魅力和勇气，但同时也隐藏着巨大的隐患。他自恃本领高强，便目中无人，甚至狂妄地喊出“皇帝轮流做，明年到我家”这样的话语，全然不顾及其中的后果和影响。这种毫无顾忌的张扬，实际上反映出他尚未真正理解“收敛”的含义，更不懂得对规则的敬畏以及对更广阔世界的认知。
在小说的前几章中，他宛如一块未经雕琢的璞玉，拥有着令人惊叹的天赋和才华，但同时也有着尚未被磨砺的棱角。他的可爱之处在于他的天真无邪和直率坦诚，而可气之处则在于他的任性和冲动。他就像一个永远长不大的孩子，总是以自己的方式去探索世界，让人不禁感叹“这猴子真是太能闹腾了”。然而，尽管他有时会让人感到无奈和恼火，但人们却又无法不佩服他那种“我命由我不由天”的闯劲和决心。
看到第十四回时，情节逐渐紧张起来。孙悟空，这位原本自由自在、无拘无束的“野猴”，在这一刻竟然第一次亲手杀了人。这六个剪径的强盗，成了他人生道路上一道刺眼的裂痕，同时也隐藏着他内心深处复杂的人性挣扎。
那一棒挥出，不仅结束了六条生命，更成为了他与唐僧之间冲突的起点。唐僧责骂他“凶顽”，这让孙悟空感到十分委屈和不解。他心想：“我明明是救了你的性命，你反倒责怪我？”一气之下，孙悟空便负气而走。
曾经，李皎棠在观看电视节目时，看到这一幕时，她和众多观众一样，心中对唐僧充满了不满和埋怨。毕竟，孙悟空刚刚救了唐僧一命，可唐僧不仅不领情，反而对孙悟空破口大骂。
然而，随着时间的推移，李皎棠经历了更多的人生阅历，当再次回顾这段情节时，却有了全新的感悟。
在孙悟空的世界里，“除恶”便是正义的体现。他眼中的强盗们，无疑是恶势力的代表，所以将他们打死，在他看来是再自然不过的事情。然而，唐僧的价值观却与孙悟空截然不同。
唐僧所秉持的理念是“恕”与“忍”，即使面对恶人，他也坚信应该以宽容和忍耐去对待。这种观念对于孙悟空来说，简直是匪夷所思。
正是因为这一次的冲突，孙悟空才如梦初醒般地认识到，跟随唐僧去西天取经，远非只是简单地与妖怪厮杀那么简单。在这条漫漫取经路上，他需要学习的还有很多，其中最为关键的一点，便是如何收敛自己那颗充满杀意的心。
这一棒，犹如一记重锤，狠狠地敲在了孙悟空的心头。它不仅仅是对他行为的一种严厉警告，更是对他内心世界的一次强烈冲击。这一棒让他开始反思自己过往的行为和价值观，是否真的正确无误。
这第一次的杀人经历，与他后来降妖除魔时的“名正言顺”截然不同。这一次，他的行为更像是一面镜子，清晰地映照出他内心深处尚未完全褪去的野性。而这面镜子，也预示着他未来的道路将会充满艰辛与挑战：从“快意恩仇”到“克制慈悲”，这其中的转变，又谈何容易呢？