何雨天一个个角色点过去，把他们的“恶”赤裸裸揭露出来。
“剧中咱们这院里，就没一个好人！个个都披着一层道德的外衣，干着自私自利的事儿！”
底下被点到名的人，脸色都有些不自然，尤其是易中海，脸涨得通红。
“何导！你……你这拍出来，不是找骂吗？”演许大茂的许大茂忍不住问道。
“骂？我要的就是观众骂！”何雨天声音提高，
“要把他们气得七窍生烟，拍桌子大骂！骂得越狠越好！”
“只有让他们气得不行了，他们才会争论，才会去思考。”
“为什么这群人这么可恶？为什么这种道德让人这么憋屈？”
他挑挑眉看向众人：
“我拍这部剧的目的，就是要撕开那层虚伪的道德外衣。”
“引导整个社会去思考、去争论，去打造真正健康的道德根基——个人权利！”
“个人权利？啥叫个人权利？”何雨柱挠头问，这也是很多人的疑问。
“很简单！”何雨天伸出三根手指，
“生命权，你有活下去的权利，不用把自己的活命粮，被道德绑架捐出去。”
“身体权，你有自主劳动的权利，并不是他值得可怜，你不去帮忙，就会受到道德谴责。”
“财产权，你的东西，未经你同意，谁也不能拿走！”
“这三样，是每个公民与生俱来，最基本的权利！是道德的底线和地基！”
易中海忍不住插话：“那照你这么说，道德就不重要了？”
“道德当然重要！”何雨天斩钉截铁，
“但我理解的道德，跟现在社会上很多人说的不一样。”
“真正的道德，绝不能凌驾于个人权利之上！”
“更不能成为绑架别人，侵犯别人权益的工具！”
他环视众人：“我们现在常说的道德，很多来自于儒家的‘仁义礼智信’，这本身是好的。”
“但它有个巨大的缺陷——它只告诉你应该怎么做个‘好人’，却不研究、不尊重‘个人权利’这个根基！”
“就像盖房子不打地基，房子盖得再漂亮，也是歪的，一震就倒！”
他拿起剧本，指着易中海那段戏：“就拿一大爷让傻柱带饭盒给贾家来说。”
“饭盒是一大爷的吗？那是傻柱的劳动所得，是傻柱的财产权！”
“一大爷有什么权利慷他人之慨？”
“他嘴上说着‘邻里互助’的道德，实际上却侵犯了傻柱的财产权！”
“所以观众看了才会觉得别扭、憋屈！因为这种道德它立不住！”
“说白了，没有个人权利，连行使道德的资格都没有。”
“再比如，剧中三位大爷动不动就号召全院捐款。大家有权利拒绝吗？没有！”
“因为一旦拒绝，就会被扣上‘没有同情心’、‘不团结’的大帽子。”
“三位大爷还会给你穿小鞋！这哪里还是道德？”
“这直接变成了强迫和强制，变成了比法律还霸道的潜规则。”
“某些人利用道德绑架制定的规则！”
“而道德的自愿性、高尚性，在这种强制下，荡然无存！”
何雨天越说越激动：
“所以我就要拍这个《禽满四合院》！用这种极端的方式，刺激观众，引发全社会反思！”
“我们要让所有人明白：只有承认并尊重每个人的个人权利，道德大厦才能稳固，才能健康地成长，结出真正高尚的道德之果！”