泰始元年乙酉，公元265年
? 春天：三月份，吴国皇帝派光禄大夫纪陟、五官中郎将洪璯，跟着徐绍、孙彧一起去魏国回访。徐绍走到濡须的时候，有人说他在吴国称赞魏国的好话，吴国皇帝一听就火了，派人把徐绍追回来杀掉了。
? 夏天：四月份，吴国换了新的年号叫“甘露” 。
? 五月：魏国皇帝给了司马昭特别高的待遇，把他的王妃封为王后，世子封为太子。癸未日，魏国宣布大赦天下。
? 秋天：七月份，吴国皇帝逼死了景皇后，还把景帝的四个儿子都迁到了吴地。没过多久，又把其中年纪大的两个儿子杀掉了。
? 八月：辛卯日，司马昭去世，他的儿子司马炎继承了相国的职位，还成了晋王。
? 九月：乙未日，魏国又一次大赦天下。戊子日，任命魏国司徒何曾为晋丞相；癸亥日，任命骠骑将军司马望为司徒。乙亥日，把司马昭葬在了崇阳陵。
? 冬天：吴国西陵督步阐上书，建议吴国皇帝把都城迁到武昌，皇帝同意了，还安排御史大夫丁固、右将军诸葛靓镇守建业。步阐是步骘的儿子。
? 十二月：壬戌日，魏国皇帝把皇位让给了司马炎。甲子日，魏国皇帝搬出皇宫，住到了金墉城。太傅司马孚去跟他告别，拉着他的手，眼泪止不住地流，说：“我到死的那天，也永远是大魏的忠臣。”丙寅日，司马炎正式登基当皇帝，然后大赦天下，换了新的年号。丁卯日，把原来的魏国皇帝封为陈留王，让他住在邺城，给他的待遇，都照着当年魏国刚建立时对汉献帝的标准来。魏国原来的那些王爷们，全都降成了侯爵。司马炎追尊司马懿为宣皇帝，司马师为景皇帝，司马昭为文皇帝，还把自己的王太后尊为皇太后。封自己的皇叔祖父司马孚为安平王，叔父们分别封为平原王、扶风王等，弟弟们也都封了王，还封了堂兄弟司徒司马望等十七个人为王。任命石苞为大司马，郑冲为太傅，王祥为太保，何曾为太尉，贾充为车骑将军，王沈为骠骑将军。其他的文武官员，也都按照情况升了官、加了爵位。乙亥日，任命安平王司马孚为太宰，让他都督中外诸军事。没过多久，又任命车骑将军陈骞为大将军。加上司徒义阳王司马望、司空荀顗等，一共八个地位很高的官职同时设置。司马炎吸取了魏国皇室孤立无援的教训，所以大肆分封皇族，还给他们安排重要职务，还允许这些王爷们自己挑选封国内的官员。只有卫将军齐王司马攸不敢这么做，都把人选上报给皇帝决定。
? 司马炎还下诏书，解除了对魏国宗室的禁令，取消了部曲将和长吏交人质的规定 。
? 司马炎接手的是魏国后期那种刻薄又奢侈的风气，他就想推行仁爱节俭来改变现状。太常丞许奇是许允的儿子，皇帝准备去太庙祭祀的时候，大臣们讨论说许奇的父亲被处死过，许奇不适合在皇帝身边工作，建议把他调到外地当官。皇帝却想起许允以前的好名声，称赞许奇有才能，反而提拔他做了祠部郎。有关部门报告说皇帝驾车的牛，缰绳上的青丝断了，皇帝下令用青麻代替。
? 这时候，朝廷开始设置谏官，任命散骑常侍傅玄、皇甫陶担任。傅玄是傅干的儿子，他觉得魏国末年社会风气太差，就给皇帝上书说：“我听说以前的帝王治理天下，在上推行教化，在下形成公正的舆论。前些年曹操喜欢法家的那套，天下人就看重刑名之学；曹丕喜欢放达不拘，天下人就不重视守节。后来国家纲纪松弛，朝廷里都是些放纵荒诞的人，搞得天下都没有公正的舆论了。陛下您登基做皇帝，弘扬尧舜那样的教化，但还没提拔那些品行高洁、遵守礼法的大臣来整顿风气，也没罢黜那些虚伪浅薄的人来惩戒不良行为，所以我才敢说这些话。”皇帝觉得他说得好，让他起草诏书呈上来，不过社会风气也没能一下子就改变。
? 最开始，汉朝征西将军司马钧生下豫章太守司马量，司马量生下颍川太守司马俊，司马俊生下京兆尹司马防，司马防生下了司马懿。
泰始二年丙戌，公元266年
? 春天：正月丁亥日，直接用魏国原来的太庙，祭祀征西将军司马钧以下，一直到景帝司马师，一共七代祖先。辛丑日，把景帝司马师的夫人羊氏尊为景皇后，让她住在弘训宫。丙午日，立弘农杨氏为皇后，杨皇后是魏国通事郎杨文宗的女儿。
? 大臣们上奏说：“五帝其实就是天帝，只是因为不同时期代表的王气不一样，所以才有五个名号。从今以后，在明堂和南郊祭祀的时候，应该把五帝的神位撤掉。”皇帝同意了。皇帝是王肃的外孙，所以祭祀天地的礼仪，有关部门大多都按照王肃的说法来办。
? 二月：解除了对汉朝宗室的禁令。三月戊戌日，吴国派大鸿胪张俨、五官中郎将丁忠来晋国吊唁司马昭。
? 吴国散骑常侍庐江人王蕃，性格高傲，不会迎合皇帝的意思，吴国皇帝就不喜欢他。散骑常侍万彧、中书丞陈声还在旁边说他坏话。丁忠完成出使任务回来后，吴国皇帝大宴群臣，王蕃喝醉了趴在地上。皇帝怀疑他是装的，让人把他抬出去。过了一会儿，又把他召回来。王蕃平时很注重仪表，回来后举止跟平常一样。皇帝这下更生气了，当场下令让手下在殿下把他杀了。杀完之后，皇帝登上来山，让亲信把王蕃的头扔来扔去，假装老虎、狼争抢撕咬，把王蕃的头都弄碎了。
? 丁忠劝吴国皇帝说：“北方晋国没什么防备，可以去偷袭弋阳，把它打下来。”皇帝问大臣们的意见，镇西大将军陆凯说：“北方刚吞并了巴蜀地区，现在派人来求和，不是真的需要我们帮忙，只是想积蓄力量，等合适的时机罢了。现在敌人势力正强，咱们想靠侥幸取胜，我看没什么好处。”吴国皇帝虽然没出兵，但从此就和晋国断绝了来往。陆凯是陆逊的同族侄子。
? 夏天：五月壬子日，博陵元公王沈去世。
? 六月：丙午日，是这个月的最后一天，出现了日食。
? 司马昭去世的时候，大臣和百姓都按照简化的丧礼制度，三天就脱掉丧服。下葬之后，皇帝也脱掉了丧服，但还是戴着素冠，吃清淡的食物，悲伤的样子就像还在守丧。秋天八月，皇帝准备去拜谒崇阳陵，大臣们上奏说，秋天天气还热，怕皇帝悲伤过度伤了身体。皇帝说：“我能去拜谒先帝的陵墓，身体自然就好了。”还下诏书说：“汉文帝不让天下人都长时间守丧，这也是帝王非常谦虚的想法。我去拜谒陵墓，怎么能不穿丧服呢？大家商量一下，我穿着丧服去，你们还是按原来的制度来。”尚书令裴秀上奏说：“陛下您已经脱掉丧服又要穿上，从道理上说不通；要是您穿丧服，我们大臣不穿，我们也不安心。”皇帝下诏说：“我担心的是感情上做不到位，穿什么衣服是小事！你们这么诚恳地劝说，我怎么会执意违背呢。”于是就没穿丧服去拜谒。
? 中军将军羊祜对傅玄说：“守丧三年，就算身份尊贵的人也应该服丧，这是符合礼制的。可是汉文帝把它废除了，破坏了礼仪，伤害了情义。现在皇上非常孝顺，虽然按照制度脱掉了丧服，但实际上还在守丧。要是能借着这个机会恢复古代先王的丧礼制度，不是很好吗？”傅玄说：“用一天代替一个月的短丧制度，已经实行几百年了，一下子恢复古礼，太难推行了。”羊祜说：“就算不能让天下人都按古礼守丧，至少让皇上能服满三年丧，不也挺好吗？”傅玄说：“皇上服丧而天下人不服丧，这就成了只有父子之情，没有君臣之义了。”这件事就这么作罢了。
? 戊辰日：大臣们上奏，劝晋武帝司马炎脱下丧服，恢复正常饮食。司马炎下诏说：“每次想到去世的父亲，却没办法完整地守完三年丧期，心里特别难受。这时候让我吃好的、穿好的，只会让我更难过，根本不能让我宽心。我出身于儒学世家，向来重视礼仪，怎么可能一下子就改变对父亲的这份感情呢？你们劝我这么多次了，不如去想想孔子是怎么回答宰我的，别再为这事争论不休了！”于是，司马炎一直穿着素衣，吃着清淡的食物，守了三年丧。
? 司马光评论：守三年丧，从天子到普通百姓都该遵守，这是老祖宗传下来的礼仪经典，永远都不应该改变。汉文帝自以为是，不学习古礼，随意改变传统、破坏规矩，既断绝了父子间的恩情，又损害了君臣间的道义。后来的皇帝们，也没有几个能真正坚守这份哀思之情，大臣们又只会阿谀奉承，没人站出来纠正错误。只有晋武帝，凭借着天性坚持恢复古礼，真称得上是百年难遇的贤君！可惜裴秀、傅玄这些大臣，见识浅薄又平庸守旧，不懂得顺势成全晋武帝的美事，太可惜了！
? 吴国换了新的年号，叫“宝鼎”。吴王任命陆凯为左丞相，万彧为右丞相。吴王特别讨厌别人直视自己，大臣们去拜见他的时候，都不敢抬头看他。陆凯劝他说：“君臣之间哪有不认识的道理？万一突然出了什么意外，大家都不知道该怎么保护您。”吴王这才允许陆凯看自己，但其他人还是不行。吴王住在武昌，扬州的百姓得逆流而上给武昌运送物资，日子过得特别苦。而且吴王还奢侈无度，搞得国家和百姓都穷得叮当响。陆凯上书劝谏说：“现在四方没有战事，正应该休养生息、发展经济，可您却越来越奢侈。没有天灾，百姓的活路却快断了；没干什么大事，国库却空了，我看了真心疼。以前汉朝衰落，三国鼎立；现在曹魏、蜀汉都因为失道，被晋国吞并了，这就是眼前活生生的例子。我只是替国家的未来担心啊！武昌这地方地势险恶、土地贫瘠，根本不适合当国都。而且童谣都说：‘宁饮建业水，不食武昌鱼；宁还建业死，不止武昌居。’从这儿就能看出民心所向和天意了。现在国家连一年的存粮都没有，百姓怨声载道，国家根基都开始动摇了，可官员们还在严苛地搜刮百姓，没人关心民生疾苦。孙权在位的时候，后宫和纺织作坊加起来不到一百人，景帝之后，一下子增加到上千人，这得多浪费钱啊！还有您身边的大臣，很多都不称职，他们结党营私，陷害忠臣、埋没贤才，这些都是祸国殃民的事。希望陛下能减少劳役，废除苛政，遣散多余宫女，好好整顿官员队伍，这样才能上合天意、下顺民心，国家才能长治久安。”吴王虽然不高兴，但因为陆凯是德高望重的老臣，还是勉强容忍了他。
? 九月：晋武帝下诏：“以后不管是我下的命令，还是已经批准的奏章，如果发现对实际情况不利，大家都不许隐瞒，一定要如实说出来。”
? 戊戌日：有关部门上奏：“晋朝是接受魏国禅让建立的，应该沿用魏国的历法和服饰颜色，就像当年虞舜继承唐尧的制度那样。”晋武帝同意了。
? 冬天十月：丙午日初一，发生了日食。
? 永安山的山贼施但，趁着百姓怨声载道，召集了几千人，劫持了吴王的弟弟永安侯孙谦发动叛乱。他们一路向北打到建业，队伍发展到一万多人，在离建业还有三十里的地方停下来，准备选个好日子进城。施但派人拿着孙谦的命令，去召丁固、诸葛靓来投降，丁固、诸葛靓直接杀了使者，还在牛屯发兵迎战。施但的手下都没穿盔甲，一交战就被打得四散而逃，孙谦一个人坐在车里，被活捉了。丁固不敢擅自杀他，就把情况报告给吴王，吴王把孙谦连同他的母亲、弟弟孙俊全都杀了。最开始，有看风水的人说：“荆州有帝王之气，会灭掉扬州。”所以吴王才把都城迁到武昌。施但造反的时候，吴王还以为自己迁都迁对了，特意派了几百人敲锣打鼓冲进建业，杀了施但的妻子儿女，还喊着：“天子派荆州的军队来剿灭扬州的叛贼了！”
? 十一月：晋朝把祭祀天地的圜丘、方丘合二为一，分别在南北郊举行祭祀仪式。
? 十二月：吴王又把都城迁回建业，让皇后的父亲、卫将军滕牧留在武昌镇守。朝廷官员因为滕牧是皇亲国戚，都希望他能多向吴王进谏。结果吴王对滕皇后的宠爱渐渐淡了，后来干脆把滕牧打发到苍梧。虽然没剥夺他的爵位，但其实就是流放，滕牧在路上就忧愤而死。何太后一直护着滕皇后，再加上太史官说皇后不能换，吴王又迷信巫术，滕皇后这才没被废掉。她被安排在升平宫供养起来，再也见不到吴王了。吴王的其他姬妾里，有很多人都偷偷佩戴着皇后的印玺绶带，滕皇后只是名义上接受大臣们的朝贺和奏章而已。吴王还派宦官到各地，挑选官员和将领家的女儿入宫。两千石以上大臣家的女儿，每年都要上报名字，到了十五六岁就要参加选拔，选不上的才能出嫁。吴王的后宫已经有上千人了，可他还在不停地选美。
泰始三年（公元267年）
? 春天正月：丁卯日，晋武帝立儿子司马衷为皇太子。他下诏说：“以前每次立太子都要大赦天下，但现在国家正走向太平，应该让百姓知道朝廷的好恶，不能让他们总想着靠侥幸得到好处。随意赦免那些小人，我不打算这么做！”所以这次没有大赦。
? 司隶校尉李憙弹劾前立进县令刘友、尚书山涛、中山王司马睦、尚书仆射武陔，说他们私自占用官府的稻田，请求罢免山涛、司马睦的官职；武陔已经去世了，李憙请求降低他的谥号等级。晋武帝下诏说：“刘友侵占百姓利益，还迷惑朝廷官员，要严加惩处，以儆效尤。山涛他们能认识到错误，就不再追究了。李憙一心为公，敢于履职尽责，称得上是国家的正直之臣！就像东汉光武帝说的：‘皇亲国戚都要收敛，避开鲍永、鲍恢这样的大臣。’我重申一下，大家都要谨慎行事，这种宽大处理的机会，不会有第二次！”司马睦是司马懿弟弟的儿子。
? 司马光评论：治理国家的根本，在于赏罚分明，赏罚不明确，国家怎么能治理好？晋武帝赦免山涛，却褒奖李憙，赏罚两方面都出了问题。如果李憙说的是对的，那山涛就不该赦免；如果李憙说的不对，那他就不值得褒奖。褒奖他让他进谏，结果谏言又不采纳，这样既让且这四个人犯的是同样的罪，刘友被杀了，山涛他们却没事，这明显是欺软怕硬，这能叫公正治国吗？国家刚建立，就没打好治理的基础，还想把基业传给后代，太难了！
?晋武帝任命李憙为太子太傅，征召犍为的李密为太子洗马。李密因为祖母年纪大了，需要照顾，坚决推辞，晋武帝同意了他的请求。李密和人交往的时候，总是公开讨论对方的优缺点，有问题就直接批评。他常说：“我在这世上孤身一人，连个能作伴的影子都没有，但我不害怕，就是因为我待人处事没有私心。”
? 吴国大赦天下，任命右丞相万彧镇守巴丘。
? 夏天六月：吴王下令修建昭明宫，两千石以下的官员都得亲自进山监督伐木。他还大肆扩建园林，堆土山、盖楼阁，各种精巧的装饰做到极致，耗费的钱财数以亿计。陆凯上书劝谏，吴王根本不听。中书丞华核也上书说：“汉文帝的时候，天下太平，贾谊还觉得这就像把火放在柴堆部分，人口众多，一心想吞并我们，这可比汉朝时淮南王、济北王的威胁大多了，现在和贾谊那时候比，哪个更危急？可我们现在国库空虚，百姓流离失所，晋国却在积蓄粮草、休养生息，一心想着攻打我们。再加上交趾已经沦陷，岭南局势不稳，我们腹背受敌，这正是国家最危险的时候。要是不解决这些紧要问题，还一心搞这些大工程，万一突然发生战事，到时候只能放下手里的活儿去应对，驱使这些心怀不满的百姓去打仗，这不就给敌人可乘之机了吗？”当时吴国社会风气奢侈，华核又上书说：“现在事务繁多、劳役沉重，百姓贫穷却追求奢华。工匠们做些没用的器物，妇女们讲究华丽的服饰，大家互相攀比，谁不这样就觉得丢人。当兵和务农的家庭也跟着学，家里连一石粮食都没有，出门却穿着绫罗绸缎。上面没有严格的尊卑等级，这些谏言一概不理。
? 秋天七月：王祥被免去睢陵公的爵位。
? 九月甲申日：晋武帝下诏给官员们增加俸禄。
? 晋朝任命何曾为太保，义阳王司马望为太尉，荀顗为司徒。同时，禁止研究和传播星象占卜、谶纬预言之类的学问。
? 吴王让孟仁暂代丞相一职，安排隆重的仪仗队，向东前往明陵迎接父亲文帝的灵位。一路上，宫中使者往来不断，时时问候相关事宜。有巫师说见到文帝的穿着打扮和生前一样，吴王听了又悲伤又高兴，亲自到城东门之外迎接。灵位迎入宗庙后，七天内举行了三次祭祀仪式，还安排歌舞表演，日夜享乐。这一年，晋朝送鲜卑首领拓跋沙漠汗回到自己的部落。
泰始四年（公元268年）
? 正月丙戌日，贾充等人呈上修订好的法律条文。晋武帝亲自到场讲解，让尚书郎裴楷朗读。裴楷是裴秀的堂弟。侍中卢琫、中书侍郎张华建议，把新法律中关于死罪的条款摘抄出来，张贴在驿站、驿亭等地方，让百姓都能看到，武帝同意了。武帝又让河南尹杜预制定考核官员升降的办法，杜预上奏说：“古时候考核官员，主要靠综合判断，不会被死板的条文束缚；到了后来，人们没了远见，只追求细枝末节，不再相信自己的判断，只相信亲眼所见、亲耳所闻，到最后只相信文书记录。文书规定得越繁琐，官场就越虚伪。魏国考核官员的方法，是延续京房的思路，条文确实很细致，但过于苛刻琐碎，违背了考核的本意，所以历代都没办法真正推行下去。不如恢复唐尧时期的制度，抓大放小，简化程序，让规则更容易执行。要真正理解事物的道理，灵活运用，关键还在于人；如果只靠法律而不讲人情，就会被条文束缚住。不如让朝廷重臣各自考核自己的下属，每年评定等级，说出优劣。这样过六年，由主管部门汇总，参考这些评价，连续六年优秀的人破格提拔，连续六年差的罢免，优多劣少的正常晋升，劣多优少的降职。期间可能存在评价标准不一致、考核难度不同的情况，主管部门可以根据实际情况适当调整，不必完全按条文来。要是有人考核时徇私情，不符合公正的评价，就让监察部门及时弹劾。如果上下级都互相包庇过错，那社会公正的风气就彻底败坏了，就算有考核制度也没用。”不过，这个建议最终没能实施。
? 丁亥日，晋武帝在洛水北边举行亲耕籍田的仪式，象征鼓励农业生产。
? 戊子日，晋朝大赦天下。
? 二月，吴王任命左御史大夫丁固为司徒，右御史大夫孟仁为司空。
? 三月戊子日，晋武帝的母亲皇太后王氏去世。武帝守丧期间，完全按照古代的礼仪进行。
? 四月戊戌日，睢陵元公王祥去世，他的家里没有那些为了应酬而来吊唁的人。他同族的孙子王戎感叹说：“太保在正始年间，不算能言善辩的人；但偶尔和他交谈，会发现他的见解深远，这难道不是因为他高尚的品德掩盖了他的口才吗！”
? 己亥日，安葬文明皇后。有关部门上奏说：“虞祭之后，应该脱下丧服。”武帝下诏说：“接受了母亲一生的关爱，却不能多守几年丧来报答，于心不忍。”官员们坚持请求，武帝又下诏说：“我只担心自己不能尽到孝道，不要担心我哀伤过度损害身体。前代的礼仪制度，有的质朴，有的华美，何必一定要受近代制度的限制，让完备的丧礼有所缺失呢！”大臣们不停地请求，武帝才勉强同意。但他仍然戴着素冠，吃清淡的食物，守孝三年，就像为父亲文帝守丧时一样。
? 秋天七月，众多星星像下雨一样向西坠落。
? 己卯日，武帝前往崇阳陵拜谒父亲司马昭的陵墓。
? 九月，青州、徐州、兖州、豫州四个州发生严重水灾。
? 大司马石苞长期驻守淮南，在当地威望很高，深受百姓爱戴。淮北监军王琛却很讨厌他，偷偷向朝廷上表，诬陷石苞和吴国人勾结。正好吴国准备入侵，石苞修筑堡垒、阻断水流来加强防御，这让武帝起了疑心。羊祜极力向武帝说明石苞肯定不会造反，但武帝不信，下诏说石苞对敌人的形势判断失误，修筑工事扰民，免去了他的官职，还派义阳王司马望率领大军前去“征讨”。石苞征召河内人孙铄做自己的属官，孙铄和汝阴王司马骏关系很好，司马骏当时镇守许昌，孙铄去拜访他。司马骏得知朝廷派兵袭击石苞，私下告诉孙铄：“别跟着惹祸！”孙铄离开后，立刻快马赶到寿春，劝石苞遣散军队，步行到城外的都亭等待处罚，石苞听从了建议。武帝听说后，消除了疑虑。石苞来到京城，被降为乐陵公，回家闲居。
? 吴王出兵东关，十月，派将领施绩进攻江夏，万彧攻打襄阳。晋武帝下诏让义阳王司马望率领两万中军步骑兵驻扎在龙陂，作为两路的后援。正好荆州刺史胡烈抵御施绩，将其击败，司马望便带兵返回。吴国交州刺史刘俊、大都督修则、将军顾容先后三次攻打交趾，都被交趾太守杨稷击退，郁林、九真两地也归附了杨稷。杨稷派将军毛炅、董元攻打合浦，在古城交战，大败吴军，杀死刘俊、修则，剩下的吴军逃回合浦。杨稷上表推荐毛炅为郁林太守，董元为九真太守。十一月，吴国丁奉、诸葛靓出兵芍陂，攻打合肥，被安东将军汝阴王司马骏击退。这一年年底，晋朝重新调整官职，任命义阳王司马望为大司马，荀顗为太尉，石苞为司徒。
泰始五年（公元269年）
? 正月，吴王立儿子孙瑾为皇太子。二月，晋朝从雍州、凉州、梁州分出部分地区，设立秦州，任命胡烈为刺史。之前，邓艾收纳了数万投降的鲜卑人，安置在雍州、凉州一带，和当地百姓混居，朝廷担心时间长了会出问题，因为胡烈在西部一直声望很高，所以派他去镇守安抚。青州、徐州、兖州又一次发生大水灾。
? 晋武帝有了灭掉吴国的想法。壬寅日，任命尚书左仆射羊祜都督荆州诸军事，镇守襄阳；征东大将军卫瓘都督青州诸军事，镇守临菑；镇东大将军东莞王司马伷都督徐州诸军事，镇守下邳。羊祜到任后，对荆州地区的百姓和远近的人都很友善，深得江汉地区民心。他对吴国人讲究信义，有投降过来的人想离开，都听凭他们的意愿。他减少了巡逻防守的士兵，用来开垦了八百多顷农田。他刚到的时候，军队的粮食不够吃一百天，到了后期，竟然积攒了够吃十年的粮食。羊祜在军中，常常穿着轻便的皮裘，系着宽松的衣带，不穿铠甲，他住所的大厅里，侍卫也不过十几个人。
? 济阴太守、巴西人文立进言说：“过去蜀国名臣的子孙，流落到中原地区的，应该根据他们的才能给予官职，这样既能安抚巴蜀地区的人心，也能让吴国人看到我们的诚意。”武帝采纳了这个建议。己未日，下诏说：“诸葛亮在蜀国，尽心尽力，他的儿子诸葛瞻在危难时为蜀国尽忠而死，诸葛瞻的儿子诸葛京应该根据才能授予官职。”又下诏说：“蜀国将领傅佥父子为君主战死。天下的忠义都是一样的，怎么能因为是敌国就区别对待呢！傅佥的儿子傅着、傅募被没入官府为奴，应该赦免他们，恢复平民身份。”武帝任命文立为散骑常侍。原蜀汉尚书、犍为人程琼，品德和学问都很好，和文立交情很深。武帝听说了他的名字，向文立询问，文立回答说：“我很了解他，只是他年近八十，生性谦虚退让，已经没有当年的声望了，所以没向陛下禀报。”程琼听说后，说：“文立真是不结党营私啊，这就是我欣赏他的原因。”
? 秋天九月，天空出现彗星，划过紫微星所在的区域。