叶罗丽娃娃店内，温馨宁静。窗外是人间喧嚣的市井之声，窗内是氤氲的花茶香气与柔和灯光。方才那阵因童言“河神献祭”而起的尴尬与荒诞感，在辛灵仙子温和的解释与默王妃那番哭笑不得的吐槽后，渐渐消散，取而代之的是一种更加放松、更加贴近生活气息的平和。
辛灵重新为三人斟满了香气四溢的花茶。花翎捧着温热的茶杯，感受着指尖传来的暖意，轻轻呷了一口。清甜微甘的茶汤滑过喉咙，仿佛也带走了一丝心头的苦涩与滞涩。她看着身边关切地望着自己的辛灵，又看了看对面虽然依旧活泼但眼神中带着一丝不易察觉的思虑的默，心中涌起一股暖流。在这风雨飘摇的时刻，能有这样的姐妹相伴，已是莫大的慰藉。
默也端起茶杯，狐狸眼微微眯起，享受着这难得的闲暇。然而，她的内心，却远不如表面看起来这般平静。方才那群孩童关于“河神献祭”的童言稚语，如同投入她心湖的一颗石子，虽然荒诞，却激起了层层深远的涟漪。
“河神”、“献祭”、“处女之身”、“祈求风调雨顺”……这些词汇，在她脑海中反复回响。
作为执掌水之本源、亲身经历过禁忌之地法则、如今更深度参与“诺亚方舟”计划的存在，她比任何人都清楚，这种将超自然力量人格化、并通过献祭等愚昧行为试图“交易”或“讨好”的思维模式，是何等的落后、危险且……具有潜在的传染性！
在和平年代，这种思想或许只是民间传说，无伤大雅。但在未来可能面临的、资源极度匮乏、秩序濒临崩溃的“诺亚方舟”环境中呢？在那种极端压力下，人性中的恐惧、无助与非理性会被无限放大！如果让这种“献祭思维”在方舟内部滋生蔓延，后果将不堪设想！
试想一下：
当方舟内出现无法解决的危机（比如某种未知病毒蔓延、生态循环系统出现故障）时，会不会有人将希望寄托于某种虚构的“神灵”？会不会有极端分子，将灾难归咎于某些“不洁”或“触怒神灵”的个体，进而煽动对其进行“献祭”，以祈求平安？
当生存资源极度紧张时，会不会出现以“选拔圣女侍奉神灵”为名，行排除异己、争夺资源之实的邪恶行径？
尤其是，如果未来方舟的幸存者们，隐约感知到幕后存在着像世王、水清漓这样拥有至高力量的“神只”般的存在，这种“献祭讨好”的思维，会不会死灰复燃，甚至变本加厉？
绝对不行！
默的狐狸眼中，闪过一丝锐利如刀的光芒。这种愚昧、落后、践踏生命尊严的思维毒瘤，必须被彻底扼杀在萌芽状态！必须在“诺亚方舟”的规则建立之初，就明确禁止，并设置重重防火墙！
她的思维飞速运转，一套完整、严密、甚至堪称冷酷的“思想防控与行为规范”方案，在她脑海中迅速勾勒成型。这套方案，旨在从根源上杜绝任何形式的“神只崇拜”、“献祭行为”与“非理性祈求”在方舟内出现的可能。
其核心要点包括：
1. 绝对理性与科学导向： 方舟内所有决策、问题解决，必须基于可验证的科学知识、逻辑推理与集体协商，严禁任何形式的迷信、占卜、神启等非理性行为。建立完善的科普体系，确保所有登舟者具备基本的科学素养。
2. 生命尊严至高无上： 明确立法，任何形式的“献祭”（无论自愿与否）、基于任何理由（包括虚构的宗教或迷信理由）剥夺他人生命或尊严的行为，均为最严重的罪行，等同于反文明罪，将受到最严厉的制裁（直至驱逐出方舟）。
3. 去人格化力量认知： 在方舟的官方教育体系中，明确界定幕后力量（如世王、水清漓等）为“宇宙法则的执掌者”或“高阶文明管理者”，而非人格化的“神只”。强调其行为遵循客观规律（哪怕是毁灭规律），而非喜怒无常的情绪，任何试图通过“讨好”、“祈求”来影响其意志的行为都是徒劳且禁止的。
4. 信息透明与危机管理： 建立高效、透明的信息发布与危机应对机制。任何危机出现，管理层必须第一时间公布真实情况、科学解释与应对方案，杜绝谣言滋生空间，避免民众因无知而陷入恐慌与非理性。