张良：汉朝“幕后操盘手”！借四皓定太子，用智慧稳汉室根基
汉高祖刘邦想废掉太子刘盈，改立戚夫人的儿子赵王刘如意为太子。大臣们纷纷劝谏，刘邦根本不听。吕后没办法，让吕泽（吕后哥哥）强行拦住留侯张良，逼他出主意。
张良说：“这事靠口舌争辩没用。不过皇上有四个一直请不来的人，这四个人年纪都大了，因为皇上平时对人傲慢无礼，所以躲在山里，坚守道义不肯做汉朝的臣子。但皇上一直很敬重这四个人。如果你们能舍得花金银财宝，派能说会道的人拿着太子的亲笔信，用谦卑的言辞恳切邀请（旁边批注：辩士劝说商山四皓出山，肯定有一篇绝妙的说辞，可惜没流传下来），他们应该会来。他们来了之后，把他们当作贵宾，让他们经常跟着太子上朝，让皇上看到他们，这对太子绝对是个助力。”吕后按照张良的计策去做了。
汉十二年，刘邦病得很重，更想换掉太子。太傅叔孙通引用古今事例，拼死劝谏（旁边批注：劝谏的人觉得说的是至理名言，听的人却觉得是老生常谈）。刘邦假装答应，心里还是想换太子。
等到设宴摆酒时，太子在旁边侍奉，那四个人跟在太子身后。他们都八十多岁了，头发眉毛全白了，衣着气度十分不凡。刘邦很奇怪，就问他们是谁。四个人上前回话，分别报上姓名：东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。
刘邦大吃一惊，说：“我找了你们好几年（旁边批注：谁说汉高祖怠慢贤士？），你们一直躲着我，现在怎么愿意跟着我儿子呢？”四个人回答：“陛下您轻视贤士，动不动就骂人，我们坚守道义，不愿受辱。听说太子仁慈孝顺，对贤士恭敬有礼，天下人都盼着能为太子效死，所以我们就来了。”刘邦说：“那就麻烦各位好好辅佐保护太子了。”
四个人敬完酒，就快步离开了。刘邦目送他们离开，说：“太子的羽翼已经丰满，没法动摇他的地位了！”
梦龙点评：四皓出山的深层玄机
用古时的贤能之士（左执殇中）和远方的贤才（右执鬼方），正是为了抵制那些只会引经据典劝谏的人。要说英明，没人能超过汉高祖，哪里需要靠引用古今事例，才能明白太子不能换呢？
那些引经据典的人，肯定会说“某个君主圣明所以天下大治，某个君主昏庸所以天下大乱”。可天下治乱还没显现迹象，就让君主觉得自己要从“圣君”变成“昏君”，谁能甘心接受？这就是叔孙太傅被儒家学说困住，劝谏无效的原因。
四皓为太子而来，意味着天下人都愿意为太子效死，天下治乱的征兆，已经让汉高祖心里警觉起来。刘邦是为天下苍生考虑的人，连自己的家都能不顾，还会舍不得赵王母子（的储君之位）吗？
王弇州（王世贞）还怀疑汉朝宫廷里的这四个老人，不是商山真正的四皓。且不说这样会给张良安上欺君之罪，也太小看汉高祖的眼光了。那些坚守道义不肯做汉高祖臣子的人，必然也会为太子的诚意所动，不会拒绝太子的邀请。
另有记载说，张良晚年辟谷修行后，跟着四皓在商山隐居，得道成仙。可见四皓和张良本就是同一类人，早就心意相通。要是张良当初不出山辅佐汉朝，四皓中也肯定会有出来建功立业的人，他们绝不是躲在山林里藏拙、像枯木一样无用的人！
太子的地位稳固了，汉朝的江山社稷才能稳固；汉朝根基稳固了，张良报答刘邦知遇之恩的大业才算完成；大业完成后，他才能和四皓一起隐居商山，实现归隐的志向。所以，四皓不仅是为太子而来，也是为张良而来啊（旁边批注：绝妙的四皓论）！
唉！自古以来的高人，哪里是读书人能按常规去猜测、用标准去衡量的呢！
【管理智慧】
一、核心逻辑：稳固太子之位，关键在“借势塑威+以心攻心，用舆论势能破帝王执念”