笔下文学小说网 > 灵异恐怖 > 智囊里的管理学 > 第312章 明智之三《剖疑》26 钱元懿

第312章 明智之三《剖疑》26 钱元懿(1 / 2)

钱元懿:对付“靠‘精准预言’骗信任的骗局”,不用信“预言能力”,要查“预言者与事件的关联”

钱元懿担任新定(今浙江淳安一带)长官时,有段时间,城里街坊邻里频繁发生火灾,老百姓又担心又害怕,整天提心吊胆。

有个姓杨的老巫婆趁机兴风作浪,散布谣言说:“某个地方马上又要着火了!”结果还真像她说的那样,那地方没多久就起火了。老百姓这下更慌了,纷纷跑去求巫婆“保佑”,给她送钱送物。

钱元懿看在眼里,对身边人说:“火灾次次都跟巫婆说的一样,这巫婆肯定就是纵火的人!必须杀了她!”随后就下令把杨巫婆拉到集市上斩了。从这以后,新定的火灾再也没发生过。

钱元懿的狠,在于“不被‘预言准’唬住,直接揪出‘预言背后的黑手’

别人都被巫婆“预言次次灵验”的假象迷惑,以为她真能“预知火灾”,甚至去求她保佑;钱元懿却一眼看穿本质:哪有这么巧的“预言”?次次说中,说明火灾根本就是巫婆搞的鬼——她先放火烧,再假装“预言准”,骗老百姓的信任和钱财。

他没费功夫去验证“巫婆能不能预言”,而是直接抓准“预言与火灾同步”的破绽,果断斩了巫婆——源头一除,火灾和谣言一起消失,干净利落。

巫婆之所以能骗住人,是因为把“自己纵火”和“假装预言”绑定,营造出“能预知灾难”的假象。而钱元懿的破局点,就是不纠结“预言准不准”,而是查“谁能从预言和灾难里获利”——巫婆靠“保佑”收钱,又能精准“预言”,必然和火灾有关,抓她就等于断了祸根。

【管理智慧】

一、钱元懿的“破局逻辑”:不被“预言准”忽悠,抓“预言者即肇事者”的核心

为啥老百姓会信巫婆?因为她“预言一次中一次”,大家只看到“预言准”的表象,没琢磨“为啥只有她能预知”。钱元懿的聪明,就是戳穿了这层窗户纸:正常情况下,没人能精准知道火会在哪烧,除非火是自己放的——她先偷偷纵火,再提前散播“预言”,等火真烧起来,百姓自然会把她当“神仙”,这根本不是神通,是彻头彻尾的骗局。

这放现在太常见了:生活里总有人靠“精准预言”装神弄鬼,比如“预言某店铺会关门”,结果他偷偷搞破坏让店铺倒闭;“预言某人会倒霉”,结果他暗地里使坏让对方出事——这些“预言家”,十有八九是“自己搞事自己预言”,就等着别人上套。

二、巫杨媪的“恐慌收割套路”:借灾害造迷信,把百姓的恐惧变成自己的“摇钱树”