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第306章 明智之三《剖疑》20 狄仁杰(1 / 2)

狄仁杰:遇“民间传言\/老说法”干扰决策,别慌,用“更重要的目标\/规则”定方向

狄仁杰担任度支员外郎时,皇帝打算去汾阳,派他提前去安排沿途的食宿供应。并州长史李玄冲听说皇帝的队伍要经过“妒女祠”,急得不行。

这地方有个说法:凡是穿着华丽衣服、带着车马经过的人,一定会招来雷雨大风。李玄冲怕出事,就想另外修一条路绕开。

狄仁杰听完直摇头,说:“天子出行,带着成千上万辆车马,连风神都会帮忙清扫灰尘,雨神都会帮忙洒路净道,一个小小的妒女,哪敢出来作祟?用得着特意绕路吗?”

李玄冲被说服了,没再提绕路的事。后来皇帝的队伍顺利经过妒女祠,什么异常都没发生。

狄仁杰的硬气,在于“不被民间迷信绑住,只认‘天子仪仗’的正气”

别人都怕“得罪妒女招灾祸”,想花钱费力绕路,狄仁杰却看透了本质:所谓“妒女显灵”,不过是吓唬普通人的民间传言。天子出行代表的是朝廷正气,哪会被这种虚无缥缈的“神灵”影响?

他没去争论“妒女是否存在”,而是用“天子仪仗有风神雨神护佑”的逻辑,直接否定了“避灾”的必要性——既省了修新路的功夫,又没让迷信扰乱正事,一句话就定了调。

对付“借‘民间传言’搞事的顾虑”,不用纠结传言真假,用“更高层级的正气\/规则”破局

李玄冲的顾虑,本质是被“民间传言”吓住,觉得“宁可信其有,不可信其无”。但狄仁杰跳出了这个纠结:不管传言是真是假,天子出行的规格和正气,本身就足以“压过”所谓的“邪祟”,根本没必要妥协。

【管理智慧】

一、狄仁杰的“反迷信逻辑”:抓准“核心身份\/常理”,不被无根据的恐惧绑架

为啥李玄冲会怕?因为他被“妒女祠引灾”的玄学说法吓住,忽略了“皇帝出行”的核心背景——天子仪仗代表的是朝廷威仪,且不说玄学本就虚无,就算真有“说法”,也不该因这种没实证的传言乱改既定路线。狄仁杰的聪明,就是不盯着“迷信传言”,而是抓“常理和核心身份”: