陈寔没像其他士人那样“跟张让划清界限，连吊唁都不去”，因为他知道“把人逼到没情面可讲，以后想救党人都没机会”。张让虽然坏，但也记“吊唁”的情分，后来才会手下留情。这就像现在职场里，两家公司是竞争对手，A公司老板在b公司老板母亲去世时，主动去吊唁——不是放弃竞争，是“生意归生意，人情归人情”；后来A公司遇到供应链危机，b公司没落井下石，反而借了一批货，帮A公司渡过难关，因为“之前的情分在”。
当代案例：竞品公司留余地，危机时互相帮
A和b是同城的两家连锁超市，平时抢客户、打价格战，谁也不服谁。后来b公司老板的父亲去世，A公司老板没像其他人那样“看热闹”，反而带着花圈去吊唁，还说：“平时是竞争对手，但老人走了，该来的礼数不能少。” b公司老板又意外又感动，说了句“谢谢”。
过了半年，A公司因为疫情，物流断了，蔬菜、水果快断货，客户都要跑去b超市。A公司老板急得没办法，试着给b公司老板打了个电话。没想到b公司老板直接说：“我调一批蔬菜给你，先救急，钱以后再说——上次我家的事，谢谢你来。” 最后A公司靠着这批货，没流失客户；后来b公司遇到员工罢工，A公司也帮着介绍了临时员工。两家虽然还是竞争对手，但再也没搞过“赶尽杀绝”的竞争——这和陈寔“吊唁张让父”的逻辑一样：留余地不是怂，是守住基本人情，以后遇到事，这份情分可能就是救人的机会。
三、评注的“清醒点”：不是无原则妥协，是“舍身利物”的初心
评注里说陈寔像“菩萨舍身”“狄梁公事伪周”“鸠摩罗什事符秦”，核心是说他的行为“不是为了自己”——主动入狱是为了稳住众人，吊唁张让父是为了后来救党人，从头到尾没为自己谋好处，全是“为了帮别人”。这和“无原则讨好”“自私自利的变通”完全不一样：他有自己的底线（没帮张让做坏事），所有行为的初心都是“救人、稳局”。
四、核心启示：想在复杂局面里做对事，记住陈寔的2个“不犯傻”
陈寔的智慧，说到底就是“不犯傻逃责，不犯傻死磕”——这两点不管是面对危机、处理对立面，还是日常做人，都能用得上：
1.不犯傻“遇事就逃”：乱局里扛责，反而能稳住局面
遇到团队危机、公司麻烦，别先想“怎么保自己”，先想“我能不能扛一点，让大家不慌”。陈寔扛了“入狱”的责，稳住了党人；老周扛了“项目故障”的责，稳住了团队——逃只能让局面更糟，扛反而有机会补救。
2.不犯傻“非黑即白”：对对立面留余地，不是怂是留机会
别把“对立面”逼到死路，比如别因为是竞争对手就见死不救，别因为对方是“讨厌的人”就踩人家的底线。陈寔对张让留了“吊唁”的余地，后来救了人；A公司对b公司留了“吊唁”的余地，后来互相帮——非黑即白只会树更多敌人，留余地反而能为长远铺路。
【原文】陈寔
寔字仲举，以名德为世所宗。桓帝时，党事起，逮捕者众，人多避逃，寔曰：“吾不就狱，众无所恃。”竟诣狱请囚，会赦得释。灵帝初，中常侍张让权倾天下，让父死，归葬颖川，虽一郡毕至，而名士无往者，寔独吊焉。后复诛党人，让以寔故，颇多全活。
（评：即菩萨舍身利物，何以加此！狄梁公之事伪周，鸠摩罗什之事符秦，皆是心也。）