以上就是为什么塞塔蕾会突然那么信仰纳西妲的原因，她被歧视太久、忽视太久了。
在教令院她就是个没人在意的小透明，不对，不是无人在意，那些高高在上的学者其实是瞧不起她的。
整个教令院都没有过几个沙漠的子民，她在教令院就是孤独的。
所以当有一个人，还是那么高高在上的‘人’突然关注到她，甚至一直都在关注着她时，得知这个消息的她怎么可能不心动。
神明一直在关注她，甚至还给她机会，她就是她的子民！信仰在这一刻变得不容动摇。
不过此时故事里的迪希雅倒是没什么信仰。
【迪希雅低头握拳：“…可能的话，真想亲手毁掉这堵墙啊。”】
旅行者有些担心迪希雅会不会在这里闹事，这可是去雨林唯一的入口，闹事的话可就进不去了。
现在倒是还能进去，毕竟他们还只是密谋造反，没有被通缉呢。
博士多半是有自己的小心思的，旅行者的事情并没有和大贤者共享，博士都是找镀金旅团解决旅行者。
旅行者的担心倒是多余了，迪希雅真正想毁掉的不是这面墙，而是人心中的墙。
人心的成见像一座大山，搬不走也打不破。
唯一能做的就是翻山越岭，双方建立足够的连接和沟通，渐渐理解对方，这就是如今的须弥在做的‘同化’、‘整合’。
旅行者不了解迪希雅的心思，她转移话题到收集情报该找什么上。
【迪希雅直言：“嘘！喀万驿附近人员流动量很大，谨慎发言，别让人发现我们的目的。”】
对于迪希雅的话其他国家的读者有些懵，谨慎发言？你刚刚的发言好像更劲爆吧？
说句不好听的，已经可以说是‘造反’了吧？毕竟这可是民生工程。
但须弥人却不觉得有什么不妥，要说原因的话就是迪希雅的发言在沙漠人口中说出再正常不过了。
这些想法完全就是沙漠人的主流思想，守卫听了都没反应的那种，常听这种抱怨。
甚至守卫都想说‘好听，爱听，多说点。’
别忘了，雨林这边的守卫是‘三十人团’，他们大多也是沙漠人。
听了迪希雅的话没有给迪希雅竖大拇指就已经是职业素养颇高了，忠诚！
故事里的迪希雅和旅行者径直走过守卫，一起进到喀万驿的酒馆内打探情报。
旅行者也是有趣，明明各国的酒馆都去过了，却没怎么喝过酒。
这次也不例外，酒是没喝的，但是人找到了，虽说不是想找的那三个人，但这个人也行。
【札齐：“噢！你好你好，我叫札齐，是迪希雅的…我们怎么说来着，酒友？”】
迪希雅直言想找‘三朝圣者’，美其名曰做生意。
这个名叫札齐的人表示自己见过‘三朝圣者’可以带旅行者她们去，看来是好朋友捏。
札齐：我可以把你引荐给‘三朝圣者’。
不过让读者觉得奇怪的是，这两人的交流怎么一股子‘话剧’的味道，说话拿腔拿调的。