窦太后得知这个消息后，那是相当着急啊，她赶紧把汉景帝叫到跟前，对他说：“皇上啊，你可不能慌啊，一定要想办法平定叛乱啊。”汉景帝也知道这事儿的严重性，于是就赶紧任命窦婴为大将军，让他去平定叛乱。
窦婴这个人还是很有本事的，他接到任命后，立刻就招兵买马，组织军队去平叛。在平叛的过程中，窦婴充分发挥了自己的军事才能，他先是坚守不出，然后等到叛军疲惫不堪的时候，突然发动进攻，一下子就把叛军给打得落花流水。
与此同时，梁孝王刘武也在梁国坚守城池，他带领着梁国的军队，多次击败了叛军的进攻，为平定七国之乱做出了重要贡献。
七国之乱平定后，窦婴因为战功被封为魏其侯，梁孝王刘武也因为坚守城池有功，得到了窦太后和汉景帝的嘉奖。窦氏家族在这次叛乱中那是出尽了风头，窦太后也觉得脸上有光啊。
但是，七国之乱也让窦太后和汉景帝之间的关系出现了一些裂痕。因为在平叛的过程中，窦婴曾经多次向汉景帝请求支援，但是汉景帝却没有及时给他派兵，这让窦婴心里很不爽。而窦太后呢，又觉得汉景帝对窦婴不够重视，于是就经常在汉景帝面前说窦婴的好话，希望汉景帝能重用窦婴。
汉景帝呢，心里其实也明白窦太后的意思，但是他又不想让窦氏家族的势力太大，于是就一直对窦婴采取一种既重用又打压的策略。这也让窦太后和汉景帝之间的关系变得有点微妙起来。
窦太后这个人呢，还有一个特点，那就是她非常尊崇黄老之学。黄老之学主张“无为而治”，窦太后觉得这玩意儿很不错，于是就想把它作为西汉的治国思想。
在窦太后的影响下，汉景帝和那些诸侯们也都纷纷追读《黄帝》《老子》，尊崇道家思想。而对于儒家学说呢，窦太后那是相当不感冒，她觉得儒家学说太过于繁琐，而且还经常提倡一些礼仪制度，这让她觉得很不舒服。
有一次，汉景帝召见了一个儒家学者辕固生，问他对《老子》一书的看法。辕固生这个人呢，也是个直性子，他就毫不客气地说：“这《老子》一书啊，也就是普通人家随便看看的书，没什么特别之处。”窦太后听了这话，那是气得七窍生烟啊，她觉得辕固生这是在故意贬低黄老之学，于是就想狠狠地惩罚他一下。
窦太后想了想，然后就对辕固生说：“你不是觉得自己很有本事吗？那好啊，我就让你去猪圈里和野猪搏斗，看看你到底有多大的能耐。”说完，就派人把辕固生给扔进了猪圈里。
辕固生一看这情况，那是吓得魂飞魄散啊，他没想到窦太后居然这么狠，居然要让他和野猪搏斗。但是，没办法啊，他也不能就这么坐以待毙啊，于是就只好捡起一根棍子，和野猪展开了一场惊心动魄的搏斗。
还好啊，辕固生命不该绝，他在猪圈里和野猪搏斗了一会儿后，汉景帝看不下去了，就派人给了他一把利刃，辕固生这才勉强把野猪给杀死了。窦太后一看辕固生还没死，也就不再追究了，但是她对儒家学说的厌恶之情那是更深了。
公元前141年，汉景帝驾崩，他的儿子刘彻即位，这就是汉武帝。汉武帝即位后，尊窦太后为太皇太后。
汉武帝这个人呢，那是雄心勃勃，他一即位就想干一番大事业。于是，他就任命魏其侯窦婴为丞相，武安侯田蚡为太尉，让他们俩一起推行建元新政，打算改革一些旧的制度，加强中央集权。
但是，窦太后对汉武帝的建元新政那是相当不满意，她觉得汉武帝这是在挑战她的权威。而且，窦婴和武安侯田蚡又都是儒家学说的支持者，这就更让窦太后不爽了。
于是，窦太后就开始出手干预了。她先是找了个借口，把窦婴和田蚡给罢免了，然后又把新政的成员赵绾、王臧给抓了起来，最后还把他们给杀了。汉武帝一看这情况，那是吓得不得了啊，他没想到自己的奶奶居然这么厉害，居然敢这么明目张胆地反对自己的新政。
没办法，汉武帝只好暂时把新政给停了下来，一切都按照窦太后的意思来办。窦太后这才算是满意了，她觉得自己又一次成功地掌控了朝政。
但是，窦太后的好日子也没过多久。公元前135年，窦太后去世，享年约70岁。她去世后，与汉文帝合葬于霸陵。窦太后的一生，就这样画上了一个句号。
窦太后从一个普通的宫女，一路走到太皇太后的位置，她的一生充满了传奇色彩。她在政治上有着敏锐的洞察力和果断的决策力，她通过提拔外戚、干预朝政等方式，巩固了自己的地位，也对西汉的政治格局产生了深远的影响。但是，她也有自己的缺点和不足，她过于宠爱自己的小儿子，试图让他继承皇位，这也引发了一些政治风波；她尊崇黄老之学，打压儒学，也在一定程度上阻碍了西汉文化的发展。
总的来说，窦太后是一个既有功又有过的历史人物，她的一生值得我们去深入研究和探讨。
参考《史记》