三年后的一个中秋，王实忽然接到京城工部文书，言皇上欲建观星台，召天下巧匠竞标。王实本不欲往，林映容却劝道：“此非寻常工程，观星台需用失传的‘璇玑木构’之术，妾正知晓此法。君若建成此台，必名留青史。”王实依言赴京。
至京城，王实依林映容暗中指点，做出的模型精巧无比，果然中标。施工期间，他常独处一室，外人只道他在冥思苦想，实则是与镜中的林映容商议。观星台建成那日，皇上亲临，见高台凌云，结构精妙，榫卯间不用一钉而坚固异常，龙心大悦，要厚赏王实。
这时，却有钦天监官员出奏：“此台结构似妖法，闻王实常与镜中妖物私语，恐非祥瑞。”皇上生疑，命人搜王实住所，果然搜得铜镜。镜被呈至御前，皇上持镜照看，忽见镜中现出林映容身影，大惊：“此非妖物而何？”欲命人毁镜。
王实扑上前夺镜，高呼：“此乃臣妻林氏，非妖也！”情急之下，竟将前因后果和盘托出。满朝文武皆惊，皇上亦觉奇异。正当此时，镜中忽然华光大盛，林映容竟现出身形，跪奏道：“民女林映容，本南宋嘉定年间人，家传木艺，因避战乱误入镜中，得遇王实，非妖非怪，唯情之所钟耳。”言罢，取出观星台全图，详解其中失传的技法。
皇上与群臣听得入神，工部尚书叹道：“此非妖术，实乃神技也！”皇上回嗔作喜，不仅赦免王实，还欲封官。王实却辞官不受，只求携镜归乡。皇上感其诚，赐金牌一面，上书“木圣”二字，准他自由往来各地研习木艺。
王实归乡后，与林映容潜心木工，创立“镜木堂”，收徒授艺。说也奇怪，自皇上金口断定“非妖乃神”后，林映容现形时间渐长，后来竟能白日现身，与常人无异。只是每月仍须回镜中休养三日。
一年后，林映容忽觉神思恍惚，知是镜魂将散。原来当年镜魂木只取一片，终究难以长久。王实欲再往云门山求木，白猿却已仙去。正在绝望之际，忽有京中使者来报，说皇上南巡，将至青州，特要来看观星台建造者。
圣驾到时，王实携林映容迎驾。皇上见林映容谈吐雅致，精通工艺，甚是赏识。得知镜魂之事后，皇上道：“朕有一物，或可相助。”命取来一盒，中盛一枚乌木牌，上书“敕建”二字。原来此木牌乃历代御用，受帝王之气，有镇魂安灵之效。皇上将木牌赐予林映容，令其佩于镜上。
自得御赐木牌，铜镜灵光稳固，林映容彻底脱离镜束，成为常人。二人完婚之日，京城、青州两地木匠纷纷来贺，送上百工图、千工床等贺礼。婚后，夫妻二人合力撰《镜木心法》，将古今木艺融会贯通，流传后世。
十年后，有盗夜入王家，欲窃宝镜。谁知手触镜面，忽被定住身形，直至天明被擒。众人方知宝镜已有灵性，自动护主。王实笑道：“非镜之灵，乃心之诚也。”此后，再无人敢生窃心。
王实与林映容相伴五十载，无疾而终。后人整理遗物，见那铜镜仍光亮如新，镜中不时显出一对老人身影，并肩立于雕花窗前，似在低语轻笑。子女将铜镜供于祠堂，每逢月圆，镜中常传出一两声轻笑，宛如当年二人月下私语。
有诗证曰：
阴阳宝镜连通灵，今古奇缘木作凭。
莫道精诚终幻灭，月圆长照匠心明。
此后三百年，青州王氏木艺代代相传，“镜木堂”名号遍及四海。而那面铜镜，历经沧桑，依然完好，静默地诉说着一段穿越时空的匠心奇缘。