聱áo，听不进别人的意见。《新唐书·元结传》：“彼诮qiào以聱者，为其不相从听。”（诮：责备。）
《新唐书·元结传》中“彼诮以聱者，为其不相从听”这句话，生动勾勒出唐代文人元结孤高自守的形象。为了帮你快速把握核心信息，我先用一个表格来汇总元结名号与“聱”精神的关联：
方面 内容 出处参考
名号演变 浪士 → 漫郎 → 聱叟 → 漫叟
字本义 不听从，不接受他人意见
在文中的含义 不随从时俗，不迎合当世，特立独行
由来 元结客居樊上时，与渔者为邻，因其性格不随流俗，被当地人戏称为
元结对的态度 欣然接受，并以此自况，表达不随流俗的立场
故事原文与注译
《新唐书·卷一百四十三·元结传》相关原文：
结少不羁，十七乃折节向学，事元德秀。天宝十二载举进士，复举制科。会天下乱，沉浮人间。……后家瀼滨，乃自称浪士。及有官，人以为浪者亦漫为官乎，呼为漫郎。既客樊上，漫遂显。樊左右皆渔者，少长相戏，更曰聱叟。彼诮以聱者，为其不相从听，不相钩加。
元结《自释书》相关原文（《全唐文》卷三百八十一）：
及有官，人以为浪者亦漫为官乎，呼为漫郎。既客樊上，漫遂显，樊左右皆渔者，少长相戏，更曰聱叟。彼诮以聱者，为其不相从听，不相钩加，带笭箵而尽船，独聱牙而挥车。酒徒得此又曰：『公之漫，其犹聱乎？公守着作，不带笭箵乎？又漫浪于人间，得非聱牙乎？公漫久矣，可以漫为叟。』于戏！吾不从听于时俗，不钩加于当世，谁是聱者？吾欲从之。
关键词注释：
· 诮：讥笑、嘲讽。
· 聱：原意指不听从不接受别人的意见。在这里指元结不随从时俗，不迎合当世。
· 不相从听：不随声附和，不听从流俗的言论。
· 不相钩加：不与人交往牵合，不随波逐流。