岸àn，崖。《荀子·宥坐》：“三尺之岸而虚车不能登也。”（虚车：空车。）
我们来详细解读《荀子·宥坐》中的“三尺之岸而虚车不能登也”一句。
这句名言出自中国古代思想家荀子的着作，蕴含了深刻的治国与修身哲理。
一、原文、注释与翻译
1. 原文出处与背景
这句话出自《荀子·宥坐》篇。该篇主要记录了孔子及其弟子的言行，借以阐述荀子的思想。“宥坐”即“右坐”，指放在座位右边的一种提醒自己恪守中庸之道的欹器（一种倾斜易覆的器皿）。本篇以此开篇，讨论了一系列治国理政的道理。
“三尺之岸而虚车不能登也”所在的段落，是孔子在回答子贡关于为政者应如何治理百姓的问题时所说的。
2. 原文节选
孔子曰：“三尺之岸而虚车不能登也，百仞之山任负车登焉。何则？陵迟故也。 数仞之墙而民不逾也，百仞之山而竖子冯而游焉，陵迟故也。今夫世之陵迟亦久矣，而能使民勿逾乎？”
3. 关键词注释
· 三尺之岸：三尺高的陡峭崖岸。三尺，形容很低。
· 虚车：空载的车子。
· 不能登：无法爬上去。
· 百仞之山：极高的山。仞，古代长度单位，一仞约合七尺或八尺。
· 任负车：负载着货物的车子。任，负担。
· 陵迟：本文指坡度平缓，逐渐升高。这里引申为教化、法令的推行循序渐进、积渐而成。（注意：这个词后来引申为“衰落”、“败坏”的意思，但在此处是中性甚至褒义的。）
· 逾：逾越，翻越。
· 竖子：小孩子。
· 冯：同“凭”，凭借，这里指攀登、游玩。
4. 白话翻译
孔子说：“只有三尺高的陡峭堤岸，空车子也拉不上去；却有百仞高的巍峨大山，负载重物的车子能攀登上去。这是为什么呢？是因为（大山）有平缓的坡度的缘故。”
（他接着用类比说）几仞高的墙，百姓不会翻越；但百仞高的山，小孩子都能爬上去游玩，也是因为山势平缓的缘故。现在的社会秩序（如果像陡岸一样崩坏），也已经很久了，在这种情况下，怎么能指望百姓不逾越规矩呢？