量子锚点的嗡鸣穿透耳膜时，青林正盯着屏幕上跳动的时空坐标。
从晚唐带回的《撼龙经》手稿还摊在桌角，墨迹未干的研究报告里，杨筠松的地脉智慧与现代科学的共鸣仍在发酵。
可此刻，主控台的红色警报突然炸响——“坐标偏移！目标时空：公元前387年，鲁国曲阜近郊！”
失重感比上次更猛烈，青林感觉五脏六腑都在错位。
当他踉跄着落地，鼻腔里涌入的不是罗霄山脉的松针味，而是混杂着木炭与青铜锈的烟火气。
穿越成功……
抬头望去，低矮的夯土房连成一片，远处的作坊里传来“叮叮当当”的打铁声，几个穿着粗布短褐的人正围着一堆木材忙碌，空气中浮动着某种熟悉的、类似金属熔炼的灼热气息。
手腕上的量子定位仪屏幕闪烁，最终定格在“公元前387年，鲁国”。
青林心头一震——这个时间，这个地点，恰好与他曾研究过的“墨家活动核心区”重合。
他还没来得及理清思绪，就被一个洪亮的声音叫住：“汝是何人？为何在此徘徊？”
转身时，青林看见一位身着黑色布衣的老者站在不远处，须发皆白，却腰杆笔直，手中握着一根铜制的矩尺，另一只手拎着个奇怪的木盒——盒内嵌着几块透明的晶体，阳光透过晶体，在地面投下清晰的光斑。
老者身后跟着几个年轻弟子，每人都捧着竹简或工具，眼神里满是专注。
“在下青林，自远方而来，迷路至此。”青林沿用了上次的说辞，目光却被老者手中的木盒吸引——那透明晶体像是天然水晶，而木盒的结构，竟隐约有“小孔成像”装置的雏形。
老者闻言，眉头微蹙，却没有追问，只是指了指不远处的作坊：“此处是墨者工坊，若你无处可去，可暂居此处，只是需遵守工坊规矩——不怠工，不私藏，凡事以‘利天下’为念。”他说话时，指节分明的手在矩尺上轻轻滑动，目光落在青林腰间的量子定位仪上，眼神里多了几分探究，“汝腰间之物，形制奇特，是何工具？”
青林心中一紧，连忙将定位仪塞进衣襟：“只是家乡常用的小玩意儿，不值一提。”他不敢暴露现代科技，生怕打乱时空秩序。
老者没有再追问，只是颔首道：“某姓墨，名翟。你若愿留下，便随我来吧。”
“墨翟？”青林的大脑瞬间轰鸣——墨子！那位提出“兼爱非攻”，更在力学、光学、声学领域留下惊人创见的先秦巨子！
他曾在历史课上反复研读《墨子》中的《墨经》篇，其中关于“力，形之所以奋也”“景不徙，说在改为”的论述，至今仍是物理学史教材里的经典案例。
可史料中从未明确记载，墨子是如何通过实验得出这些结论的——难道自己竟有幸见证这些理论的诞生过程？
跟着墨子走进工坊，青林彻底被眼前的景象震撼。作坊的墙角堆着各种青铜器械，有类似杠杆的木架，有带滑轮的绳索装置，还有几个嵌着水晶片的木盒整齐排列在石台上。
几个弟子正围着一个装满水的陶盆，用竹片测量水面的波动，另一个弟子则拿着矩尺，在木板上绘制着复杂的几何图形。
“今日要做的，是验证‘衡木’的受力之理。”墨子将手中的矩尺放在石台上，对弟子们说，“你们看，这根横木，两端各挂一陶壶，若两端到中心支点的距离相等，壶中盛水相同，则横木平衡；若一端加水，或移动支点，横木便会倾斜——这便是‘力’与‘距’的关联。”
青林站在一旁，呼吸骤然急促。墨子说的“衡木”，正是现代物理学中的杠杆！他曾在中学物理课上做过无数次类似实验，而墨子竟在两千多年前，通过简单的陶壶与横木，直观地展示了杠杆原理的核心——动力x动力臂=阻力x阻力臂。
“先生，”一个弟子疑惑地问，“为何移动支点，横木会倾斜？若一端挂重壶，一端挂轻壶，能否让横木平衡？”
墨子没有直接回答，而是让弟子将横木的支点向重壶一侧移动，直到两端再次平衡。他指着横木对众人说：“重壶虽沉，但其到支点的‘距’短；轻壶虽轻，但其到支点的‘距’长——‘力’与‘距’相济，便能平衡。
就如推车，若在车轴近处施力，需用大力；若在车辕远处施力，用小力便可推动——此乃‘力距相长’之理。”
青林忍不住上前一步，指着横木说：“先生所言极是！若以数字计算，重壶之‘力’乘以其到支点之‘距’，与轻壶之‘力’乘以其到支点之‘距’，数值相等时，横木便会平衡。”他刻意避开了“杠杆原理”“力矩”等现代术语，只用古人能理解的“数字”“相等”来表述。
墨子眼中闪过一丝精光，连忙追问：“何为‘数值相等’？汝可愿详细说说？”
青林取来两块大小不同的青铜砝码——工坊里恰好有用于称重的砝码，又找来一根刻有刻度的木尺，将木尺的中点作为支点，在两端分别挂上砝码。“先生请看，这枚重五斤的砝码，挂在距支点一尺处；这枚重一斤的砝码，挂在距支点五尺处——此时木尺平衡。”他一边演示一边解释，“五斤乘以一尺，与一斤乘以五尺，结果相同，这便是‘数值相等’。”
墨子凑近观察，手指顺着木尺的刻度滑动，反复调整砝码的位置，每次平衡时，都让弟子记录下“力”与“距”的数值。
半晌后，他抚掌大笑：“原来如此！‘力’与‘距’相乘相等，便能平衡——此理竟如此简明！青林，你虽来自远方，却对‘力’之理有独到见解，真是难得！”
接下来的几日，青林成了墨子的“特殊弟子”。他没有直接传授现代物理知识，却通过提问与演示，引导墨子和弟子们深入探索力学规律——他建议用不同材质的横木做实验，帮助墨子发现“杠杆的材质不影响平衡，只与力和距相关”；他提议在滑轮上系上不同数量的绳索，让墨子总结出“滑轮数量越多，施力越小”的规律；甚至在墨子研究“浮力”时，青林引导他用空心与实心的青铜球做对比，让他意识到“物体排开的水量越多，浮力越大”。
而最让青林震撼的，是墨子对光学的研究。这日清晨，墨子带着青林来到工坊后的密室，密室的墙壁上开了一个小孔，阳光透过小孔，在对面的石墙上投下室外树木的倒影。
“青林，你看这倒影，”墨子指着石墙上的影子，“室外的树木是直立的，可墙上的倒影却是倒立的——为何会如此？”
青林心中一动。这是典型的“小孔成像”现象，也是光沿直线传播的直接证据。
他记得《墨经》中曾记载“景倒，在午有端，与景长，说在端”，却没想到墨子竟是通过如此直观的实验发现这一规律的。
“先生，”青林取来一支蜡烛，放在小孔前，在对面的墙上铺上一张白纸，“我们可用蜡烛代替树木，仔细观察光影的变化。”他点燃蜡烛，白纸上立刻出现了倒立的烛焰倒影。“先生请看，烛焰顶端的光，穿过小孔后，会落在白纸的下方；烛焰底端的光，穿过小孔后，会落在白纸的上方——正因光是沿直线传播的，才会形成倒立的影像。”